孔子作為儒家學派的創始人其言論對後世產生了深遠的影響，自漢武帝罷黜百家獨尊儒術之後，儒家思想一直被視為中國正統思想，而儒家思想主張仁、和、禮，仁就是提倡人性的光輝，和就是追求美好的社會形態，禮就是自覺遵循社會的法律和禮數。
通過幾千年的沉澱，有很多人認為所謂的儒家思想不過是軟弱退讓的代表，認為儒家思想就是封建社會殘餘下來的毒物，代表了封建和愚昧。由於孔子崇尚恢復周禮，所以有人認為此項舉動會使國家陷入弱勢，形成了枷鎖似的社會結構，如果要使民眾思想自由，社會開放，必須要抵制這種思想，抵制孔子。
反觀國外，在全球16億穆斯林心中，他們心中的穆罕默德是先知更是他們的神明，在西方基督教徒中，聖子耶穌就是他們的精神支柱，而在佛教徒內心中，釋迦摩尼就是至高無上的世間法則。我們也會發現，如果有人對這些人發表不當言論，就會被當作異教徒處理，懲罰力度嚴厲至極，他們與孔子有何不同，待遇竟然相差如此之大，原因是什麼呢？
首先，孔子不像其他幾位，他創立的是一門學派而非宗教。孔子身上沒有被賦予神性的光輝，人們對他的認知就是一個有思想有文化的老師，不像釋迦摩尼等具有很多的神話傳奇故事，給人以距離感。所以人們對孔子只會存在恭敬之心，但是當這種恭敬之心消散之後，孔子在人們心中就只是一個老頭子，所以對他進行語言攻擊又不會受到懲罰。這恰恰體現出孔子的優越性，他不會局限人們的思想，不會將人變成只會愚昧跟隨教義的教徒。
其次，近代史中國人所遭受的苦難也很多，被迫割讓土地賠償戰爭貨款，國家失去領土完整，中國成為殖民地，這一次一次的困難使得中國人的民族自信心受到了極大的打擊。知識分子想救國於危難之中，奈何心有餘而力不足，於是這些人轉而將矛頭對端了中華傳統文化，而流傳悠久的儒家思想首當其衝成為眾矢之的。有人提出「打倒孔家店」，還有人提出「廢除儒家」，「師夷長技」，仿佛儒家思想就是迫使中國墮落的原因。
當時中國閉關鎖國政策的施行，使得世界的話語權傾向了西方世界。西方世界對中國文化大肆貶低，他們宣揚中國的腐敗，評價中國人種屬於低劣等級，這一切都是中國咎由自取的結果，並不是因為其他國家的掠奪。很多不明事實的外國人不了解真正的局勢，於是便對這些西方國家的言論深信不疑，他們認為中國的文化沒有一點可取之處，完全不如西方文化先進自由。
西方發現的歷史遺蹟，就象徵著社會開放，民主自由，東方發現的文物古蹟，就代表著東方封建王權的專制制度。而很多現代人也在網絡上大放厥詞，認為孔子的言論都是心裡靈雞湯，沒有實用價值，可能他們忘了那時候的社會局勢動盪不安，如何才能明哲保身是最重要的，處於現在安定生活的人去批判當時的思想，想想也是有點失真吧。