您可能並不熟悉柳智宇的名字。簡而言之，他是父母所說的「別人家的孩子」。高中第一年，他的數學論文就獲得了省級獎項。高中二年級時，他代表中國隊並在奧林匹克數學循環賽金牌，高中三年級之前，他已經被北京大學「預訂」。如果您認為這是開放的生活？實際上，他的開放生活才剛剛開始。大學四年中，他代表中國隊參加了許多世界級的數學比賽，並獲得了優異的成績。在老師和同學們看來，他是當之無愧的「數學天才」。
但是，他不是很高興。他很少主動與同學交流。他似乎總是和周圍的人格格不入。他加入了耕讀社，開始與古代儒家文化保持聯繫，然後沉迷於佛教。在佛教中，柳宇智找到了一種使自己的心靈平靜的方法。為了追求自己喜歡的事物，劉志宇經常拜訪道教的和尚，為寺廟做志願者，就禪宗的深刻原理諮詢大師，並與僧侶交談。這讓柳宇智很享受，仿佛他在室內感到如釋重負。
因此，大學畢業後，每個人都忙於出國學習，尋找工作和聯繫校友。只有柳宇智去北京龍泉寺默默出家，對於他的決定，柳宇智還解釋說：「學數學救不了世人」。
人們有自己的野心，我們無法評論劉志宇的選擇是對還是錯。追求意識形態意識最初是中國文人的傳統。歷史上許多才華橫溢的人都是佛教徒，但是在現代，隨著科學技術的發展，人們在科學的衝擊下認為宗教只是迷信。拋棄它們，這種繼承的想法逐漸被遺忘。像劉志宇這樣的人的舉動向我們展示了當代大學生對中國文化的覺醒和對人性的追求，而不是僅僅關注金錢和名聲。