歷史上「加九錫」的人幾乎都篡位了,這二者是高度巧合還是歷史必然?

2022-08-01     尋根拜祖

原標題:歷史上「加九錫」的人幾乎都篡位了,這二者是高度巧合還是歷史必然?

「錫」通「賜」,「加九錫」就是皇帝賞賜給大臣的九種器物,分別是:車馬(豪華轎車)、衣服(名牌服裝)、樂則(校音器具)、朱戶(大紅門)、納陛(木階梯)、虎賁(皇家保安)、斧鉞(砍人的武器)、弓矢(征伐的武器)、秬鬯(祭祀的酒)。

打眼一看這些玩意一點不稀奇,你家或許都有,甚至比它還要多。

不能這麼比,要回到歷史環境中看待。古人講究禮法,每一種器物都被賦予了特定的含義,以及特定的適用人群。比如旒冕,這頂帽子誰敢戴?再比如繡著盤龍的衣服,誰敢穿嗎?

以上九種器物也是如此,它們不是一般意義上的豪華轎車、名牌服裝,而是代表特定含義的御用之物,誰要是敢用,那就是「僭越」,死罪。

當然,天子的御用之物遠不止以上九種,只是這九種後來經常被皇帝用來賞賜給權臣,以表彰他們的德行、功績、善行和威望等等,於是就形成了「加九錫」之禮。

歷史上第一個享受「加九錫」待遇的人是王莽。

漢平帝元始五年五月,包括漢家宗室子弟在內的902名大臣集體上書,說王莽德比「伊周」,請求給王莽授「九錫之命」,簡稱「九命」。

「九命」不是九條命,那玩意只有貓才有。它是指周朝的一種官爵等級制度,一級稱「一命」。諸侯為「七命」,天子的三公為「八命」,如果天子的三公出封,那就再加一命為「九命」,比如當年的周公。「九命」就是臣子的最高等級了,再往上走就要頂破腦袋了。

大臣們覺得光是給王莽下一道聖旨顯得不莊重,沒有儀式感,於是搞了九種御用之物來代表「九命」,「加九錫」之禮就這樣隆重誕生了。

別譏笑漢臣們搞怪,那是一個時代的特徵,事實上,他們為了表彰王莽的功績,可謂絞盡了腦汁。

元始四年,他們先發明了「宰衡」這個官職授予王莽;元始五年,又創造了「加九錫」;漢平帝駕崩後,他們又給王莽授予「攝皇帝」(代理皇帝);孺子嬰被立為太子後,他們再次給王莽加了一頂「假皇帝」的帽子。

「假」就是「借」,意思是「借用的皇位」,也就是說此刻王莽就是「真皇帝」,只不過是借來的,有期限,等孺子嬰成年後要歸還。

當然,王莽是不可能還的,於是借條被撕毀,新朝代漢,王莽成了真皇帝。

後人就粗暴多了,他們一邊大罵王莽是「竊國大盜」,一邊照方抓藥,玩得比王莽還心急,把四個程序濃縮為「加九錫」一個,就迫不及待地給自己升級了。

比如曹操、司馬昭、桓玄、劉裕、陳霸先、楊堅、李淵等等,歷史上總共有26位生前加九錫的權臣,只有區區5人沒有登基稱帝。

似乎「加九錫」成了權臣篡位前的規定動作。

「加九錫」與「篡位」的高度重合,如果非要說這是巧合,鬼都不信!很顯然這其中存在著某種必然性。

  • 首先,所有「加九錫」都發生在皇權薄弱的統治時期。

王莽「加九錫」時,漢平帝13歲;曹操「加九錫」時,漢獻帝當了24年的木偶人;司馬昭「加九錫」時,司馬師廢了曹芳,司馬昭殺了曹髦;南北朝和隋唐時期,皇帝們更是門閥、軍閥集團手中的玩偶。

「九錫」本是皇權的象徵,在皇權強盛的時期,這種利器是不可能分享給臣子的。「加九錫」之禮,代表了皇權不得不藉助權臣的勢力才能生存的窘境,也模糊了君與臣之間的界線,是一種逐步掏空皇權的伎倆。

所以,「加九錫」最終必然會演變為皇權的徹底淪喪。

  • 其次,所有獲得「加九錫」的都是政治勢力的代表人物。

很多人誤解,皇帝只要握著玉璽就能掌控一切。太天真了!權力的本質就是政治勢力的平衡遊戲,皇權只是所有政治勢力相互妥協的結果。

也就是說,皇帝只是權力結構的一極,他需要在各派勢力之間找平衡,讓自己的擁護勢力強於反對勢力,否則他的皇位就很堪憂。

歷史上「加九錫」的臣子分為三類:第一類是王莽這種占據絕對優勢的權臣;第二類是曹操這種挾天子以令諸侯的權臣;第三類是王世充這種天高皇帝遠,玩自嗨的割據勢力。

這三類有一個共性,在全局或者局部,他們都是主流政治勢力的代表者,皇權所代表的勢力已經被掏空,已經具備了改朝換代的基本條件。這時候,所謂的「加九錫」其實可有可無,它起到的只是「廣而告之」的作用。

  • 最後,「加九錫」逐步淪落為權臣篡位前的固定節目。

王莽代漢跨越了宰衡、加九錫、攝皇帝、假皇帝四道門檻,這個過程從強調「臣」的身份,逐步過渡到接近「君」的身份,是個「細活」。其中「加九錫」依然不是篡位的前奏,而是為了給予王莽更大的權力,以便於他更好地推進改革。

可由於上述兩個必然性所帶來的結果,導致「加九錫」者或主動,或被動地「篡位」了,於是「加九錫」也就失去了最初「助力臣權」的意義,進而演變為權臣篡位前的固定節目。

你可能要問,幹嘛要這麼費事?不搞「加九錫」直接改朝換代不行嗎?

還真不行,改朝換代一般分為兩類,一類叫「革命」,即以暴力的方式推翻前朝;另一類叫「禪代」,即以天命的方式合法取代。

第一類簡單粗暴,但它的代價太大,同時需要打補丁,找各種理論依據說明自己這個政權的合法性。第二類投機取巧,因為是「禪代」,就表明前朝已經承認自己的天命到期了,同時承認禪代者的合法地位,所以禪代者不需要再驗證自己的合法性了。

古人為何要這麼做呢?迷信啊,古人信天命,認為沒有天命的支持政權就不合法,就會遭到天譴,天下人也就有理由搞他。

所以,這個固定節目看著很滑稽,但是古人認為必不可少。

久而久之所有人都看懂了:加九錫了,皇帝要簽訂龍椅轉讓合同了!

文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-tw/70f9daddd83171a6cc9f68b5c215f94d.html