終於有一天，閣羅鳳決定一勞永逸地解決問題，於是便發兵偷襲了張虔陀。

這件事引發了唐玄宗末年的「天寶之戰」，並改變了一個小人物的命運。

城門失火殃及池魚

藩王殺害朝廷地方長官等同於謀反，於是唐玄宗震怒，第二年，劍南節度使「鮮於仲通」率大軍殺奔雲南。

閣羅鳳見勢不妙，趕緊向朝廷求和，同時又派人向吐蕃求援。

求和？你當自己是誰？除了投降你別無它路！鮮於仲通一聲怒吼，對南詔國發起了猛攻。

早就對雲南垂涎三尺的吐蕃喜出望外，立刻冊封閣羅鳳為「贊普鍾」（贊普的弟弟），並派兵增援南詔。

鮮於仲通來得氣勢洶洶，敗得窩窩囊囊，唐軍到了雲南就水土不服，病死了七八成。

天寶十一載，楊國忠接任劍南節度使，從中原發兵60萬，二次遠征南詔。這一次唐軍以大炮打蚊子的代價，攻克了南詔三城，俘虜63000人。

天寶十三載，李宓三征南詔國，結果跟上次差不多，軍事上雖說勝利了，但總是受阻於瘴氣、瘟疫的襲擾，總是不能徹底。

不久安史之亂爆發，南詔國事實上脫離了大唐的管轄，成了獨立王國，甚至一度反攻唐境。

嶲州（今四川西昌）就是在這種情況下淪陷的，有個叫鄭回的西瀘縣令也成了南詔國的俘虜。

鄭回是河南相州人，有史料說他有可能滎陽鄭氏後人。天寶初年，鄭回參加科舉，中明經科，被任命為西瀘縣令。

唐朝的科舉種類繁多，以「進士科」最顯赫，「明經科」一點都不起眼，像他這樣的人一抓一大把，所以鄭回早年的經歷一片空白。

有時候命運就是這麼「不講理」，鄭回被俘後沒有遭受到俘虜的待遇，而是從此人生開掛，扶搖直上三千里。

一不小心成了暴力宰相

閣羅鳳其實遠不像史書描寫的那麼窩囊，包括他與張虔陀的恩怨，也絕不僅是妻女被霸占那麼簡單，而是暗含了閣羅鳳的很多政治圖謀。這事我們以後另外撰文分析，敬請關注。

從閣羅鳳的作為來看，此人野心不小，他一直試圖利用大唐帝國的庇護，以及唐蕃之間的矛盾，暗中擴充南詔國的地盤，進而建立獨立於大唐的王朝。

閣羅鳳也不是那種妄自尊大的人，他意識到南詔國與大唐之間的實力差距太大。當時的南詔還處於未開化狀態，《新唐書》記載：

「俗無絲纊，跣履榛棘不苦也。射豪豬，生食其肉。戰，以竹籠頭如兜鍪。其西有裸蠻，亦曰野蠻，漫散山中，無君長，作檻舍以居。男少女多，無田農，以木皮蔽形，婦或十或五共養一男子。」

這段文字雖然不無醜化的成分，但它所反映的南詔生存狀態基本屬實，那是一個尚處於射獵生存狀態，實行群婚制，以部落為單元的原始社會。

因此，閣羅鳳做出了一個高瞻遠矚的決定：全面推行漢化。基於這個思想，鄭回這個飽讀詩書的儒生，自然就成了閣羅鳳眼中的金元寶。

於是在閣羅鳳的請求下，鄭回成了太子爺「鳳迦異」的老師。這位「鳳迦異」命薄，吃不進去那麼多之乎者也，死了，於是鄭回又成了第二任太子「異牟尋」的老師。異牟尋即位後，他又成了下一個太子「尋夢湊」的老師。

這位南詔歷史上的第一位漢人「帝師」很暴力，他對待太子爺與平常百姓無異，學不好就打板子，搞得所有人見他就哆嗦。

「回久為蠻師，凡授學，雖牟尋、夢湊，回得棰撻，故牟尋以下皆嚴憚之。」

這就過分了，中原王朝雖說太子爺學習不好也會挨打，但從來都是由身邊的侍讀代替。可鄭回拿雞毛當令箭，每次板子都結結實實地落在太子爺身上，鳳迦異該不會是被他打死的吧？

當過「暴力帝師」後，鄭回再接再厲，又當了上了「暴力宰相」。

嚴師出高徒，越打越情越深，被鄭回「揍大」的異牟尋即位後，立刻任命老師為「清平官」，即宰相。

南詔也學習大唐，實行「群相制」，定員六人。鄭回作為六相之一，居然霸道得不行，對其他五位宰相動輒就是一頓藤條伺候。

「牟尋以回為清平官，事皆咨之，秉政用事。余清平官五人，事回卑謹，或有過，回輒撻之。」

老鄭這傢伙太欺負人了，這種風格明顯跟儒家文化格格不入。可是南詔人也不懂啊，以為這種做派就是儒學的精髓呢，心甘情願地扛著鄭回的老拳，從來不敢有一絲反抗。說不定心裡還美滋滋的：俺這修養，又接近漢學精華了。

當然，鄭回的地位肯定離不開個人的才華，也離不開南詔國三代國君對他的信任。

鄭回的經歷也告訴我們，「寧為雞頭不做鳳尾」這句話確實有幾分道理；「田忌賽馬」，你要學會挑最弱的對手競爭。

漢化改革心向大唐

估計隔壁王大爺有點生氣：這不是「唐奸」嗎？鄭回應該以死報國，怎麼能以身事賊呢？

咱不去討論這麼高端的問題，但有一點是可以肯定的，鄭回的心其實還一直在大唐，並且為南詔國回歸大唐做出了重大貢獻。

鄭回原本就是被南詔俘虜，不得已效力於蒙氏父子的，但凡有機會，他一定會促使南詔回歸大唐的懷抱。

鄭回對南詔的潛移默化終於見到了成效，唐德宗貞元三年，他抓住了一個機遇，這就是南詔與吐蕃關係的惡化。

自從認了吐蕃為大哥後，南詔多次派兵參與吐蕃對大唐的軍事行動，出錢又出力，損失巨大。久而久之，南詔不堪負重，對大哥的招呼也就越來越反感。

眼看小弟不聽話了，吐蕃大哥就擺出臭架子，開始對南詔弟弟動粗：「吐蕃役賦南蠻重數，又奪諸蠻險地立城堡，歲徵兵以助鎮防，牟尋益厭苦之。」

鄭回趁機給異牟尋的火頭上澆了一把油：「中國尚禮義，有惠澤，無賦役。」大唐對南詔多好，只要您對他有禮有節，他什麼好處都給你，不像吐蕃那群貪得無厭，吃肉不吐骨頭……咱回歸大唐百利而無一害。

異牟尋被說得頻頻點頭，於是下定決心跟吐蕃一刀兩斷。

其實事情遠不像史書說的那麼簡單，據楊慎的《滇載記》記錄，鄭回勸異牟尋歸唐的工作至少持續了十年之久。

貞元四年，異牟尋終於和劍南節度使韋皋接上了頭，雙方經過長達六年的相互試探、秘密談判，終於在貞元十年邁出了實質性的一步。

那年，吐蕃又要求南詔助兵，異牟尋裝作很不情願的樣子答應派3000人。吐蕃人不滿意，異牟尋「只好」又增加2000人。

吐蕃人不知道的是，在這5000人的身後，悄悄尾隨著一支數萬人的大軍。吐蕃人剛剛對南詔兄弟伸手熱情的雙手，就被異牟尋包了餃子：

「遽遣兵五千人戍吐蕃，乃自將數萬踵其後，晝夜兼行，乘其無備，大破吐蕃於神川。遂斷鐵橋，遣使告捷。」

這個投名狀夠大，它給異牟尋換來大唐的冊封，當然封冊封書也沒忘記隱形功臣鄭回。

這次鄭回雖然沒升官，依然是南詔國的「清平官」，但他已經是唐朝任命的官員了。

七世孫竟成了南詔皇帝

鄭回在南詔生活了五十多年，為雲南地區的發展貢獻巨大，當地的人民為了紀念這位傑出的政治家，逐漸將他神化。比如白族人民有祭祀「本主」（本境最高貴的保護神）的習俗，青石橋和大理地區都將鄭回奉為「本主」。

鄭回的後人得益於他開創的事業，逐漸成了南詔的豪門家族，鄭家世襲「清平官」。

唐昭宗時期，鄭回的來孫鄭買嗣繼承了清平官，他勾結大臣楊登，殺害了「聖明文武帝」蒙世舜，擁立「孝哀帝」蒙舜化貞即位。

天復二年（902年），鄭買嗣發動兵變，殺害了楊登和蒙舜化貞，並將南詔王室800人一併處死。

至此，蒙氏南詔國滅亡了，而鄭買嗣則自立為帝，建立了「大長和」帝國。

不過，鄭家的「大長和」也僅僅維持了三代二十五年。公元928年，鄭買嗣13歲的孫子鄭隆亶被東川節度使楊干貞殺害，鄭家王朝也玩完了。

接下來，我將介紹南詔國的歷史，或者張虔陀與閣羅鳳矛盾的真相，您想先看哪一個？