前 言
風水學門戶、理氣派別非常之多，特別是在當今開放、自由、繁榮的社會環境下物質條件早已不是問題，所以很多風水愛好者對老祖宗的風水學接觸比較多，也有物質條件與時間來學習風水。當今社會發展飛速，信息傳播的方式方法也非常快速便捷，這就可以為很多風水派別能在信息互通、相互交流提供了非常便捷的條件。但各個派別在理論上存在著一定的分歧，甚至是截然相反的結果，這就使得風水愛好者無所適從、不知以哪個派別的方法為正確。
由於近段時間比較忙，時間不夠用，很長時間沒更新文章了，今天略為空閒，抽出時間談一談關於「常忌黃泉八煞、誤盡世間真龍大地」的個人看法以饋讀者的厚愛。
同時聲明：本文所述僅是我個人的一些看法，不針對任何派別、也不針對任何人。且本人水平有限，論述的看法難免漏洞百出、錯誤和言語不當之處還請讀者多多包涵，文中的觀點僅僅作為愛好者交流參考之用，不可以此為據誤做風水。切記、切記！！！
一、龍上八煞
關於龍上八煞的歌決：「坎龍坤兔震山猴、巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為煞曜，宅墓逢之一旦休」。相信很多風水愛好者和很多風水師都知道的口訣。但觀大部分文章和視頻中論述解釋的觀點綜合為：坎龍入首不能立辰向，辰方來水亦犯八煞水。 坤龍入首不能立卯向，卯方來水亦犯八煞水。 震龍入首不能立申向，申方來水亦犯八煞水。 巽龍入首不能立酉向，酉方來水亦犯八煞水。 乾龍入首不能立午向，午方來水亦犯八煞水。 兌龍入首不能立已向，巳方來水亦犯八煞水。艮龍入首不能立寅向，寅方來水亦犯八煞水。 離龍入首不能立亥向，亥方來水亦犯八煞水。
1、該解釋是以來龍八卦中(八個方位）的六爻之官鬼爻來論述而得出的結果，因官鬼爻克來龍卦之五行屬性而為煞，以向克龍為煞，以來水方克龍為煞。
2、也有部分觀點是以座山來論龍上八煞的：如：坎龍入首不能立辰山戌向，或辰方來龍不能立坎山（壬、子、癸三山）。
以上解釋我不作評論，僅提我個人的看法如下：
1、以龍立向是正確的原則，也必須以龍立向。但上述的的觀點：以八卦中的來龍方向、卦爻來論龍之屬性、生克未免太牽強且生硬的解釋，我個人的看法是不敢苟同。
2、砂水為龍之所生，故而：以來水論龍之生克（此處僅論龍上八煞）也毫無說服力的，向上克龍為八煞亦同樣如此。
3、尋的真龍的情況下：從少祖山龍之出脈到父母山龍之出脈，過峽龍、入首龍與落穴方位、穴位的座山、立向是相輔相成、一脈互生的，一氣同源絕無任何勉強。如按上述論龍上八煞的方法確有這種情況的產生，即犯龍上八煞，但事實上我考察很多先賢的作品時犯之的不在少數，然：時間與事實證明，前師先賢的作品都是開族大地、長盛不衰（當然：以龍法真訣作對比能以先賢作品完全吻合）。
4、為什麼實踐中先賢作品不忌上述關於龍上八煞的解釋呢？我認為有如下原因：
a：尋龍中的方法不同：如何為少祖山、父母山、穴山，以及何為出脈、過峽、入首等關鍵的知識點不同（但關於這些知識點並非是依個人的臆想而定的，真訣只有一個）。因為這些關於形巒上的方法不同導致測量的數據不同、理論（理氣）的不同。
b:因為上述形巒方法的不同，導致很多出了問題的陰宅往往能符合上述關於龍上八煞的解釋，從而就以此為據作解釋了（其實真正導致該陰宅出問題的並非如此，而是另有原因、且明顯的原因）。而一些不明就理的屋裡先生則以自己的臆想而作論述，且長篇大論，實乃可嘆之舉。
c：觀於龍上八煞我的觀點有二：一是形巒即尋龍點穴中論龍中存在的八煞、這是形巒上的問題。二是方位理氣上的八煞，即來龍（入首龍）與座山之間相剋、陰差陽錯等之間而產生的煞氣。
二、八煞黃泉（論來去水之八煞黃泉）
關於八煞黃泉（此處論來去水）的歌訣：庚丁坤上是黃泉，坤向庚丁切莫言。 巽向忌行乙丙上，乙丙須防巽水先。甲癸向中憂見艮，艮逢甲癸禍連連。辛壬幹路最宜忌，幹路辛壬禍難移。
相信大部分讀者、很多風水愛好者和很多風水師都知道的口訣。以上歌訣是以座山來論來去水而論殺人黃泉的，三合派以該歌訣來論黃泉是最為常見得。但就該歌決的解釋也是非常多、有些解釋的觀點甚至截然相反。比如：有些觀點言黃泉水宜來（即救貧黃泉）不宜去（為衝破臨官），而另一些的看法卻截然相反，即黃泉方宜去不宜來。
這就讓有些易友不知所措了！！！為什麼有如此截然不同的看法呢？關於這點我說說我個人的觀點：
一、長生水法中起長生的不同（但觀大部分的長生水法是偽法，以《地理五訣》中的水法為代表）。
二、因為所用水法是錯誤的理論（理氣）從而導致很多風水師在考察出了問題的陰宅時往往吻合其所學理論，所以：以此為例證明其所學水法是準確的。
三、真正導致出問題的陰宅並非是單以水來論其黃泉而出問題的，我僅作以下幾點提示以供讀者參考，對錯與否仁者見仁、智者見智。
1、形巒上必須合格，包括來龍、立向等。如：水來如槍直衝穴、即使是旺水朝堂亦有害無利（當然：龍真穴的的穴位絕無此水）。
2、理氣上的水法，即起長生法並非如從一些書籍、網絡文章、視頻中所言的起長生法，我至今還未看到市面上的一些書籍、網絡文章、視頻中所言的起長生法是一個正確的，有些評語也有些正確但也僅得真訣的一半。（當然：也許我學藝不精、水平不足，未能理解其起長生法的原理，我所學的水法也許是假的）。
3、真正的長生水法用之必准，但觀真正的長生水法無人提出，為不亂因果，我亦不得妄言（也許我所學的亦是假法，故不敢妄言）。但事實上我考察很多先賢的作品時犯之黃泉水的不在少數，然：時間與事實證明，前師先賢的作品都是開族大地、長盛不衰（當然：以水法真訣作對比能以先賢作品完全吻合）。
結束語：關於風水「黃泉八煞」的論還有很多，如砂（山峰）煞、座山相兼煞、座山分金煞等等都有論述關於黃泉和八煞的。但如今僅僅本文所提的最為常見的黃泉與八煞都有如此的不同見解，難怪有先賢運：「常忌黃泉八煞、誤盡世間真龍大地」，這也是先賢一聲無奈的嘆息、留給後人的一些遐想。也鞭促我輩在風水堪輿求真知的道路上還任重道遠矣！！！
再次聲明：本文所述僅是我個人的一些看法，不針對任何派別、也不針對任何人。且本人水平有限，論述的看法難免漏洞百出、錯誤和言語不當之處還請讀者多多包涵，文中的觀點僅僅作為愛好者交流參考之用，不可以此為據誤做風水。切記、切記！！！
本人不從事風水行業，不以風水業為生，以上觀點僅是一個門外漢和旁觀者的角度出發去看問題，文中的內容以及措辭有很多不當之處還望廣大前輩和讀者批評指正、多多包涵，謝謝。