在這個不到五平方米的房間裡，我計劃好了後續應該做的事情，心裡覺得踏實多了，我整個人長舒了一口氣。
一看手機，凌晨五點，想閉上眼來個回籠覺，卻發現異常困難。
想起琅勃拉邦的清晨是有布施的，閒著無聊正好去逛逛。
所謂的布施，寮語叫「塔巴」，是指布施者精心準備好供養之物，列隊虔誠地跪坐在路邊，等待僧侶沿街化緣。
布施時，布施者閉目靜跪在地、雙手合十，頭部要明顯低於僧侶的錫缽。列隊而出的僧侶會把布施者手中供養的食物、水果取走，一邊取一邊端著錫缽誦經還禮。
布施在琅勃拉邦有著悠久的歷史。這裡的佛教徒大多是信仰小乘佛教，專注個人修行，靠布施生活，平時就是誦經果報。
其實一直以來，我都覺得佛教只是一門哲學。
不管是大乘、小乘還是西藏密宗，只要教的都是與人為善，那就是一門好學問。
我就能熟背《心經》跟《金剛經》，也在睡前必翻《西藏生死書》，對我來說，只要能讓心平靜下來，能讓慾望適可而止的東西，我都覺得值得我們去學習。
此刻，我在不遠處的一家小店買了些糯米飯跟水果，找了個人堆里跪了下來，等待著僧人們的到來。
旁邊跪著兩個中年外國人，一男一女，感覺有點像常年流浪在外的吉普賽人，雙手合十，嘴裡念念有詞，身體忽而匍匐、忽而挺直，做著非常誇張的扭曲動作。說實話，我覺得他們有點神神叨叨的，跪在他們旁邊有點緊張。
沒多久，一條橙色的長線從不遠處的廟宇裡面魚貫而出，不慌不忙、井然有序地朝我們這裡走來。待走近時，發現他們赤裸著腳，背著錫缽，無論長幼每一個人的表情都十分的肅穆虔誠。
也不知道為什麼，這時候我開始發困，低著頭假裝虔誠，其實就是眯著眼睛打打瞌睡。
僧人們似乎並沒有察覺，我手裡的糯米飯以及水果在慢慢減少。
這時候，有個熟悉的聲音在我的耳邊響起，是花少的聲音！
臥槽！
他穿著一身橙色袈裟，裝模作樣得從我手裡拿了些糯米，隨後把手放在我的頭上振振有詞，也不知道他講的是不是寮語。
我的心裡一萬匹草泥馬奔騰而過，不過在這種嚴肅的場合絕對是不能發作的。
我看到他的嘴角不停地抖動著，應該是憋著笑，我看到他假正經的眼神里藏著的戲謔。
我這番滑稽、可笑、尷尬的模樣，被他居高臨下地揶揄著，心裡實在是很不爽！
還好沒有維持多久，但這番恥辱卻讓我肚子裡開始噁心得想吐了。
布施還沒完全結束，我就捂著肚子一路小跑沖回了旅館。
一陣噼里啪啦，整個房間頓時瀰漫著濃濃的臭味。
我摸著肚子無力地躺在了床上，心裡想著剛才荒唐的那一幕，無法扼制自己的委屈情緒。
我一個80後老男人，被一個90後小屁孩耍得團團轉，簡直沒有天理了！
當然我這個拉肚子，有可能是因為水土不服,也有可能是昨天那頓晚飯實在是吃得太撐了。
我十分後悔一大早不好好倒時差，偏要去整個布施，現在倒好，把自己的自尊心都整沒了。
我實在忍不住心中的憤懣，給花少發了條微信:"你可以啊！"
差不多過了半小時他才回:"易哥實在不好意思了哈，程序問題，程序問題…"
程序你妹的！我心裡咒罵了他一下。"趕緊給我安排泰國！"
他很快回了"遵命"兩個字，我就關了手機，再也沒理他，躺下去睡了過去。