一
躺下，小船一直在晃，水裡有五彩燈光。船動了，被一根繩子牽拉，徐徐往前。石與水面很近，好像只有一尺多的距離。船鑽進了石縫，石頭就在我們頭頂，壓著，仿佛要撲下來，聞到的是石頭的氣息，還有水的味道。
鑽出石縫，裡面豁然開朗，一個巨大的洞中世界展露在眼前。洞開闊，空蕩，布滿燈光，紅的、綠的、黃的，交織著把地面和水面映得斑斕。洞內潮濕，又蘊藏玄機。剛才這道石縫便是玄機，我們順著這條縫隙進入一個幽閉的空間。山外有山，洞內有洞，置身其中，一種奇妙感油然而生。
這裡，曾是徐霞客來過的。這個走過千山萬水，跑遍大半個中國的旅行者曾親自進洞，一探奧妙。此刻我想，當年的徐霞客舉著火把，在洞中探尋的時候，他看到的與我會有多少不同？
「俯視其所出處，低覆僅余尺五……瑞峰為余借浴盆於潘姥老婦人家，姥居洞口。姥餉以茶果。乃解衣置盆中，赤身伏水推盆而進隘。」
徐霞客進洞的方式，與我們相似，他用浴盆，我們用船。幾百年風與水的侵蝕，未曾讓雙龍洞有多少改變。眼前呈現的就是一片片的鐘乳石，橫在空中，如飛，如懸，又好像隨時要墜落下來。
洞內，曲徑通幽，水石相連。幽暗斑斕的燈引導我們一直向前，忽上，忽下，來到一幽閉處，忽聽到巨大的轟鳴聲，如水閘大開。靠近那聲音，一道飛簾從天而降，形成巨瀑。水翻湧，熱烈，一刻不停。站在水簾前，飛沫拂臉，水汽瀰漫。
徐霞客也記錄了這冰壺洞的奇景：
「乃攀隙倚空入其咽喉，忽聞水聲轟轟。愈秉炬從之，則洞之中央，一瀑從空下墜，冰花玉屑，從黑暗處耀成潔采。水墜石中，復不知從何流去。」
二
金華芥子園，有座李漁紀念館。李漁與徐霞客，這兩人都與金華有關，他們各有個性，對行走有著不同的理解。
李漁在《閒情偶寄》里對「行」是這樣描述的：
「使乘車策馬之人，能以步趨為樂，或經山水之勝，或逢花柳之妍，或遇戴笠之貧交，或見負薪之高士，欣然止馭，徒步為歡，有時安車而待步，有時安步以當車……」
生活的種種在李漁手裡均可成為藝術，製造樂趣和雅趣。霞客就不同了。他一生都在路上，踏青山，訪綠水，用他的腳丈量著大地。「余久擬西遊，遷延二載，老病將至，必難再遲。」《徐霞客遊記》中就是這般記錄的。身體不適，一直在拖延，已拖兩年，不能再拖了，再拖下去就沒時間了。一種強烈的使命感在背後無聲地催促，他毅然決然地又踏上了征程。
他跑浙江，跑湖廣、雲貴，長達四年，最後，終因腿疾不能行走而止步。正是這次旅程，他途經金華，留下了飽滿而又生動的文字，記錄了金華一帶的山山水水和地容地貌。
在金華，我登上江心島上的中洲公園。公園裡廣場舞的音響在歡騰，江水閃著波光靜默流淌。我尋找歷史上霞客曾經上下船的碼頭，它不知在江的何處，但肯定隱藏於這片江面之中。
三
我們乘舟，一葉小扁舟載著我們駛入地下長河。
長河蜿蜒曲折，在晦暗裡前行，聽水聲，看兩邊變化的洞中風景。曲徑通幽，轉了一大圈，回到洞口，朋友指著那出口說，就是這裡，徐霞客坐了下來。
洞口有一塊碑，記錄了霞客當年小憩的一幕。
「……念兩日之間，於金華得四洞，於蘭溪又得四洞，昔以六洞湊靈，余且以八洞盡勝，安得不就此一為殿最分高下排名次！雙龍第一，水源第二，講堂第三，紫霞第四，朝真第五，冰壺第六，白雲第七，洞窗第八，此由金華八洞而等第之。」
我站在他坐過的地方，眺望眼前的山，山平奇，無甚特色，但誰會想到地下竟藏著無窮變化。這個洞天世界早被一個叫徐霞客的探險者一一窺視，記錄下來，其文字在三百多年後依然照亮地下那片幽閉、神秘之地。
次日，伴著晨光，趕赴游埠小鎮。豆漿鋪里漿水翻滾，油煎的雞子餜散溢蔥香，小茶館裡坐滿了鄉親茶客。一塊塊門板被卸下當作茶桌，粗大的茶卷在滾燙的開水衝擊下化出一朵朵茶花。我們占據小巷的一角，桌上放著當地特色的早點，糕、餅、油條，還有一碗碗粉干。
這是一幅久違的場景。茶客們不拘小節，盤著腿，嗑著瓜子，聊著村莊裡的奇聞趣事。我忽然想到了霞客，他當年也必定經歷過相似的場景。坐在擁擠、喧鬧的人群里，布衣粗鞋，大聲叫嚷著來一碗紅薯粉干。
吃過早點，擦了擦嘴唇，再喝下一大碗茶，徐霞客開始跑向碼頭，奔赴另一個目的地。他經歷種種艱難，但依然怡然自得，不倦不悔。