生活，美得很！
「我裝台這活啊也是搞藝術，咱給人真正搞藝術的把台子預備好了，該人家露臉了咱就撤。你細想，人不管弄啥，其實都是給人裝台呢。」
中年男人順子登著破破爛爛的三輪車，載著「半路」妻子素芬，穿過種滿梧桐、光影斑斕的老街，而背後的遠景是現代化大都市西安……
近日，講述平民生活故事的電視劇《裝台》播出，該劇根據陳彥的同名小說改編，故事鏡頭對準了以刁順子為首的舞台搭建者的真實生活，講述一群普通小人物生活中的酸甜苦辣。
文娛頭版（ID：wenyutouban）對話《裝台》原著作者、茅盾文學獎獲得者陳彥，看看他眼中的劇集成色如何，《裝台》的故事又是怎麼創作的。
《裝台》原著作者、茅盾文學獎獲得者 陳彥
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裝台，是個啥？
看到劇名，許多人心裡犯了嘀咕，啥是裝台？
「 裝台人其實就是幕後人，為別人搭台，讓別人上去唱戲，唱主角」，陳彥解釋，過去演出舞台的裝台活兒，基本都是演員、舞美隊自己干，後來舞台越來越豪華，燈光布景越來越講究，甚至真山、真水、真汽車、真飛機都上去了，裝台就成為一種很重的活兒，有的戲裝一次台甚至要幾天幾夜，這就催生了一個新型職業：裝台。
「這活兒甚至得顛倒黑白，基本都是晚上整夜干，我是寫了自己熟悉的生活」，陳彥說，因為曾經在文藝團體乾了幾十年， 與裝台人打了幾十年交道，看到他們生活的酸甜苦辣，自己有種不吐不快的感覺，於是開始了《裝台》的小說創作。
回到劇中，年齡47歲、有著三段婚姻的刁大順，帶領一群精壯漢子在西安從事裝台工作，而生活卻處處「刁難」著他：工作中，「兄弟伙」辛辛苦苦幹完活，付錢的人忽然「失蹤」；家裡，新討的媳婦素芬與前妻生的女兒菊勢如水火，爭吵不休、雞飛狗跳；大環境中，城中村的變遷發展與秦腔團的沒落掙扎交叉並行，影響、改變著身處其中的人們…… 城中村的生活如同交響曲，奏出酸甜苦辣的人生百味，裝點著裝台人們的「城市夢」。
「 其實生活中我們都是裝台人，給別人裝台，但不時自己也會唱唱主角。裝台與主角是一種人生的互換關係，包括這些裝台工，他們在各自的家庭，也都擔當著主角的任務」，陳彥說。
事實上，刁順子是有一群原型人物的角色：靠雙手掙每一個銅板，養活一家老小，不越過社會法律紅線的普通百姓。「 順子溫暖、厚道、隱忍、包容，但為了討生活，他有時不免也有些小狡黠、小套路，但骨子裡是一個有巨大擔當的人」，陳彥說，順子不僅擔當著家庭，也擔當著比他更弱勢的人。比如，他雖然不是什麼大老闆，但當一幫裝台工覺得「順子哥人好」而跟在他身邊時，也無形中讓他負起了「家長」的責任。
劇中的男主角——張嘉益飾演的刁大順十分有特色，中年發福、一臉疲憊的他，有勞動者的厚道與小市民的圓滑，充當著裝台工人們心中「大兄弟」的角色。
對於張嘉益扮演的「裝台人」形象，陳彥說：「他已然是西安城中那成千上萬個『蹬三輪』討生活者之一，是我心中活著的那個刁順子。他非常真切、自然、質樸、深邃地演繹了這個小人物，不會為「小我之美」去「刻意偶像化」的。」
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秦腔，吼個啥？
深夜打開《裝台》，看得人總是會有點飢餓。
熱乎乎、香噴噴、油滋滋的陝西小吃，在鍋里、碗里「快活地」翻滾著：炸油糕、褲帶面、坨坨饃、肉丸糊辣湯、臘牛肉夾饃、麻醬涼皮、灌湯蒸餃、八寶稀飯、臊子麵、羊肉泡饃……
三個字，美得很！
劇中，不僅城中村裡生活如沸、四處飄香，三秦大地人們，也說著一口地道的陝西方言，比如喊女兒為「女子」，打趣人為「哈慫」，對美好生活的讚揚是「美得很」……
再看看該劇的班底，「順子」張嘉益、「素芬」閆妮、「刁大軍」尤勇智、「鐵扣」孫浩、「大雀兒」姬他等演員，原著作家陳彥、編劇馬曉勇等，也都是「老陝」——西安人。
從極具地域性的民俗，趣味「陝普」台詞，陝西味道的配樂（如黑撒的《陝西美食》），到陝西製作班底，可以說，十足的陝味，是《裝台》的鮮明特色，猶如陝西美食一樣給銀屏帶著地域化風情。
對於在創作中如何打造「陝味」，陳彥說：「 我並沒有刻意，但陝味就在其中，這就是生命印痕。那裡的山川風物、人情事理已把我形塑成這個樣子，你一下筆說話，就可能被人發覺你的『地域特色』」。陳彥認為，作家是哪裡人就會打上哪裡的烙印，揮之不去也抹之不掉，因為文學是語言的藝術，一切都包含在語言中，而母體語言的一切質感，在牙牙學語時就已反覆儲存，並不斷加強記憶。
像是秦腔一般堅韌而富有生命力，可以說《裝台》的故事與人物，擁有溫暖的現實主義底色。
「『主角』的一切高光時刻，都需要他們『裝台』照亮」，陳彥說：「中國有14億人，一些人和刁順子一樣是要靠肩扛背馱來謀生的，他們表現出了一種生命的真實與溫度： 生活是艱難的，日子是打拚出來的，我們應該有更多的鏡頭和機位對準他們。」
為什麼現實主義創作有力量？因為對準了鮮活的生活。對於現實主義作品的創作思考，陳彥說：「其實就四個字：生活、真實。 生活是基礎，真實是生命。」
他認為， 創作者需要深入勘探生活的原漿，從而形成一種藝術概括力，把所認知的現實，用符合藝術規律的形式表達出來。「現實題材創作尤其不敢扎堆擠熱鬧，你不熟悉就不要去碰它。要碰，就要扎進去弄明白。是深入扎進去，而不是做『紮根』狀。」此外，現實題材創作更需要有歷史意識，這個歷史就是傳統與未來對當下的多角度、多維度透視、折光。
在《裝台》影視化改編過程中，陳彥與編劇馬曉勇一邊溝通，一邊吃了很多頓羊肉泡饃。
「我最近也在追劇，給了我很多驚喜」，他說，文學轉化影視，是一種再創造過程，「可能會有人不滿意，但我滿意了——電視藝術是另一門藝術，在轉化中需要符合其創作規律」。
主編：依梧
作者：Siberia
編輯：咖咖
文章來源: https://twgreatdaily.com/zh-my/aaIvSXYB2uKmW_kOpOVR.html