文丨镭宝

编辑丨张罐子

据统计，在中国，每年约有10万青少年死于自杀。

每分钟就有2个人死于自杀，还有8个自杀未遂。

北京大学儿童青少年卫生研究所曾发布《中学生自杀现象调查分析报告》，其中数据让人心头一颤——5个中学生中就有1人曾考虑过自杀。

较上个世纪相比，青少年自杀率提高了60%。

究竟是什么压垮了孩子对生命的忠诚？

是学业压力？青春叛逆？还是家庭原因？

我想在接下来的文章里，借助热播剧《小欢喜》，和大家一起讨论一个戳心的话题：

是什么导致一个孩子需要用“死亡”来自我捍卫？

01 让人窒息的关爱，强烈占有欲的家庭

在生活中，很多父母从孩子的衣食住行，到长大选什么专业，考什么大学，再到找什么样的工作，交往什么样的对象，什么时候结婚，什么时候生孩子，都要替孩子做主。

就差什么时候去世，父母从时间的维度上不好把控，只能就此作罢。

这种事必躬亲的状态，在国外很形象地管它叫“直升机式的父母”，意思是说：在孩子周围，总有直升飞机在上空盘旋。

他们的一言一行永远都在父母的监视掌控下，丝毫不留一点喘息的空间。

热播剧《小欢喜》中，就有个典型的例子：

宋倩和童文洁抱怨说，我身边一个人都没有了，因为孩子我放弃了多少想干的事，我容易吗？

这其实是一句很可怕的话。

的确，宋倩身为一个单亲母亲，为孩子放弃了学校正职，去做补习老师，看起来就是为了有更多的时间陪孩子，有更多的收入给孩子创造更好的条件。

但做为一个孩子，如果长年累月都听到“我为你做了那么多，你不可以没达到我的期望，你不可以离开我哪怕是一会会……”这类的话，就会被这种情感绑架束缚，产生愧疚感。

在这种直升机型的家长庇护下，孩子很难发展出自己的意志情感，看到自己的需要。

父母浓郁的“爱”会催生出一种力量，这种力量就如同我的一位来访者所形容的：

“妈妈好不容易把我生出来，然后又用尽了全力再把我吞噬进去。”

我问她的感受，她答：“我想逃，但是逃不掉，会产生罪恶感。”

但是不逃，又太难受了。

就像剧中在高三开学典礼上。

宋倩的女儿英子想在放飞梦想的气球上写自己的爱好，但宋倩非逼着她在气球上写分数：高考700分。

女儿乔英子不愿意，二人在争执推搡间，一不小心把气球挤破了。

气球被挤破的这一刻，无论是梦想，独立人格，还是自我的选择，都随着气球的一声“啪”，全部被摧毁。

此时的乔英子已然崩溃，哭着说，“那是您的心愿，不是我的心愿啊！”

但遗憾的是，她并没有当着妈妈的面坚持自己的选择，只是逃开妈妈的视线。

过后，她依然是妈妈的乖乖女、老师眼中的好学生、同学眼中的学霸一姐。

02 你眼中的“我”，未必是真实的“我”

在我们的社会中，确实有很多“孝顺”的子女，被家长们交口称赞，他们一路由家长塑造而成，成长路上听到最多最熟悉的字眼是“乖，听话，懂事”。

但这里，我想提出一个心理学词汇：“假自体”。

什么是“假自体”呢？

心理学家温尼科特在20世纪40年代中后期提出了自体这个概念。

总的来说，我们可以将“真自体”理解为“那就是我”，能够“自发地”表达和呈现自己的真实状态，内外一致、如其所是。

而“假自体”，就像是戴着一个“真皮面具”，虽然看起来行动、功能与正常人无异，但却感觉不到自己真实的存在，如同一个“借来的人格”。

具体来说就是：

早年，如果母亲无力回应婴儿自发的活动，例如喝奶和睡觉无法配合婴儿的需要来，而是强迫婴儿接受她自己的一些行为，那么婴儿就只好被迫屈服。

如果只是一次两次，母亲强迫婴儿接受她的想法，没有什么问题，但总要求婴儿按照母亲的意愿，婴儿就会找不到自己，这样一个假自体就慢慢地发展出来。

而这种感受不到自己真实存在的状态，对孩子的影响却不容小觑。

因为真自体是融入了本能要求的、考虑自我的。所以在环境的适应上面，不考虑自我需要的假自体更具有优先性，毕竟它非常具有欺骗性。

就比如，我们第一眼看到一个乖孩子的时候，我们会觉得这个孩子非常的听话，很善解人意，并且也会更容易喜欢他/她。

但实际上，这些都是一个假象。

所有这些“懂事”的东西实际上都没有在孩子内部真正地扎根，他们的行为只是顺应了父母的意愿，用一个坚不可摧的面具去隐藏、屏障，甚至隔绝真正的自我。

如果等孩子长大后，依旧不能自由地表达自己的想法或者意愿的话，那么他就被这种环境压制下来。

这时所谓的创造性和生命力，就只能蜷缩在自己的内部，根本无法自如地表达出来。

03 稀释孩子的创造性，扼杀孩子的生命能量

在这样的环境中长大的孩子，是很难产生“自我”的，没有独立的意志，更无法面对自己的欲望，在做任何事情前都要考虑家长的感受。

社会要求你长大成人拥有独立性，而这样的家庭在孩子成长中，却一点一点地扼杀孩子的独立性，直至扼杀他们的生命能量。

而我更想说，其实这样的孩子，都没有成为一个真正的人。

有一句话叫，“每一个人都希望拥有自己说了算的人生。”但如果你的每一步路都在别人的安排下，那还算自己的人生吗？

看过《小欢喜》的读者，都知道电视剧到最后，给了观众一个可喜可贺的结局。

但这个结局却是用一条险些丧失的生命换来的。

宋倩就像一把软刀子，不让女儿英子去南大上学，其实就是想让女儿留在自己的身边，继续高浓度的管辖控制着她。

英子从出生到成年，自由的机会没有几次。

她想独自去生活，不想什么事情都被安排好，就是想拿回属于自己的人生，这种生命的呐喊在剧中表现得淋漓尽致。

她跳河，想要结束自己的生命，就是象征性地想完成与母亲分离。

不过幸好，电视剧中这个极端的行为并未成功，被爸爸妈妈从死亡线上拉了回来。

但试想，还有成千上万的少年儿童用“死”威胁家长却没有被挽救的案例，这刺痛着多少家庭的心。

04 被操控的人生，注定缺少小欢喜

被我咨询的一些案例中，有些活到三四十岁的成年人，衣食无忧，事业有成，家庭幸福美满，甚至是别人眼中羡慕的成功人士。

但很容易发现，他们很难露出会心的微笑，他们总是感觉很空虚，好像生命没有意义，经常出现轻生的念头。

为什么呢，因为小时候，在实现家长意志的道路上，太听话太懂事了，以至于自己对人生没有什么目标，也不知道为什么要去做那些事。

有一个显著的标志是，这些人的行为动机，就是让自己忙碌起来，像永动机般不能停下来，因为他们害怕思考，怕真实的自己不小心跳出来，吓坏了自己。

所以，他们需要永远与那个真实的自己保持一定的距离，甚至否认它的存在。

这让我想起之前很火的一部青春题材的电影《七月与安生》。

电影里讲述的两个女孩，就是在各自完全不同的教养环境下，发展出了两个截然相反的假自体。

但是在电影最后，他们还是勇敢地直面真我，重拾丢失的灵魂，并找回了真实的自我。

而《小欢喜》中让人震惊的是，一个母亲当知道自己孩子都要准备跳河的时候，竟然还在纠结女儿的愿望，而不考虑女儿心里真正想的是什么。

宋倩那一刻哭着问：“你为什么非要考南大啊?”

这时英子只能歇斯底里地哭着回答：“我就是想要逃离你。”

父母以爱的名义，强迫孩子完全服从家长，缺少对孩子身心健康的认知，这样的教育注定是可悲的。

就像去不了南大的乔英子，眼神都变得黯淡了。

《小欢喜》中的乔英子后来患上了抑郁症，无疑是家庭的牺牲品。

同时，却又很讽刺地，这为挽救母女关系提供了契机。经过这件事，宋倩逐渐意识到自己的问题，治愈家庭教育的能量开始流动。

05 家长的对待方式，印刻在孩子心中并伴随成长

在以单亲妈妈宋倩为代表的“事必躬亲”型家长的窒息养育下，孩子的自主意识就等于在慢性自杀。

严重的后果可能患抑郁症，再严重有可能采取极端行为，结束生命。

这种教育方式，让孩子很难接触到其他人，获得拯救，因为这些人都被家长自动隔绝掉。

就像英子，不许早恋，不许和陌生人说话，不许和隔壁大哥哥玩，不许接受爸爸爱的表达，除妈妈之外什么礼物都不能要。

现在你怎么对待他们，等他们长大后，在与其他人的关系中，重温之前与家长的互动模式，一次又一次地体验那种痛苦却又很熟悉的感觉。

因为熟悉意味着安全，意味着我存在，我过去就是被这样对待的，将来我也这样对待别人，以及勾引别人这样对待我。

所以要不就无法自控地控制别人，要不就是习惯性被控制和伤害。

最后，回到开篇呈现出来的数据资料。

有可能像危言耸听，但是事实就摆在眼前。

冷冰冰的数字后面，除去一个个家庭挥之不去的伤痛，更应有一份我们的思考——

究竟是学业压力，青春叛逆，还是家庭原因，压垮了孩子对生命的忠诚，以至于他们用倦怠的方式，甚至不惜以生命为代价？

或许在无数个疑问里，还藏着一点孩子们对自由的渴望，对个性的追求，对生命主宰的期盼。

此文，献给所有深爱孩子，却不知道如何爱孩子的家长们。

作者简介：镭宝，WMECA国际催眠治疗师/国家二级心理咨询师/镭氏心理创始人，接受系统精神分析学习，专长整合疗法，擅长处理亲密关系，个人发展问题，艺术治疗，深度解析梦境。