说诸葛亮去世后，刘禅和孟获哭得最伤心。
我认为，这是罗贯中让他们哭的，是电视剧导演让他们哭的。如果穿越到三国时期，去看看真实的场面，估计不是这个样子。当诸葛亮去世后，刘禅痛哭不止，哀泣：“朕用伤悼，肝心若裂，魂而有灵，嘉兹宠荣。呜呼哀哉！呜呼哀哉！”
这是刘禅的聪明之处，刘禅一直在装。
其实吧，刘禅作为蜀国的第二位君主，诸葛亮是他的老师，也是他的“相父”，是看着他成长帮助他成长的人。按照常理说。诸葛亮是刘禅的大恩人，刘禅应该十分感激和依赖诸葛亮的。起码罗贯中是这样认为，并在《三国演义》中这样安排的。
事实上，刘禅对诸葛亮更多的是敬畏和厌恶。
第一，诸葛亮对刘禅的牢牢控制，让作为君王的刘禅不舒服。刘备托孤是两位大臣，诸葛亮却逐渐独揽大权，将军政集于一身。“事无巨细咸决于亮”。让刘禅成了一个傀儡和摆设。并且在宫中府中安排亲信，让刘禅听从他们。刘禅在朝堂大事上全无发言权，甚至连自己后宫都不能做主，这样的境遇
第二，不顾反对，执意北伐，搞得蜀国上下疲惫。诸葛亮为了控制军权，一次次地北伐，劳民伤财。刘禅尽管不愿意，也不得不一次次地支持。即使第一次北伐失败，诸葛亮并没有报请刘禅裁决，而是自降三级，并不交出兵权。诸葛亮去世后，刘禅就果断地停止了北伐。
第三，打压人才，导致蜀国无人可用。托孤大臣李严被一步步贬为庶民，门牙将军、汉中太守魏延被陷害致死，与庞统齐名的军师人才侍中郎廖立被流放。又没有培养新人，导致蜀国人才匮乏，无将可用。
总之，刘禅对于诸葛亮是敬畏加讨厌。以至于诸葛亮死后，迟迟不建祠堂，二十四年后才在定军山下建祠堂。
听到这里可能会有人会认为我胡说，史料中怎么没有记载。
我在这里要说的是，刘禅会让史官记载自己的真实想法和看法吗？
况且，自从刘备去世后，蜀国就出现了一个奇怪的现象：“国不置史，注记无官”。诸葛亮这样一位博通古今的渊博之士能不明白“国不置史，注记无官”的是严重的失误吗？稍微有点常识的人都知道，国不置史是不合礼制和逻辑的。为什么会这样，只能是故意的。也就是说，有很多的言和行，是不想被记录下来，不想被人知道的。
至于孟获为什么哭得伤心，这就显示了诸葛亮七擒七纵的成效了！如果孟获哭的假惺惺，心里乐开花，那么诸葛亮何必费这么大劲折腾啊！杀人诛心，诸葛亮做到了让孟获心服口服！换做别人，孟获早就死了七次，他心心念念的子民们也都没有安身立命之处了。一旦走进蛮人心里的人去世了，他的哭必定是表里如一发自内心的！诸葛亮当初火烧藤甲兵的一哭也是发自内心的！人心换人心！