曲回寺位于灵丘县城南七十五公里三楼乡曲回寺村，其地背九龙岗，面对背岭诸峰，是一个群山环护的小盆地。中有独峪河自东而西流过，峰回路转，山势雄伟。曲国寺为五台山下院，古称“哭回寺”,有藏龙卧虎之称。皇家朝山每经此地，想建行宫因有九龙下山入虎回头之势，系佛门之地，不能建宫。
该寺遗址位于村之中部，最后被日寇烧毁，从残存基石可知，昔日寺院为两进，山门、钟鼓楼、中殿、大殿、配殿并有跨院；因寺院址恰在九龙岗之阳的居中位置，历来基地以寺为主，居民系后来迁入，发展成现在的村落的。
在曲回寺附近，高至九龙岗、阎背岭，下及山脚、台地、独峪河畔，散布有墓丘状的土石冢，当地民众称之“塔”,传说有三百零六座，目前明显辩认者有四十六座，每个冢丘(塔)之下填藏着大小不一数目繁多的石佛造像，故称之为曲回寺地下石佛群。
以村西“斗江岗”地之“两塔”为例，高三至四米，周约三十米，因冢南下部开洞，可观察到，冢之下为一长方形石框，长约六米，宽点五米，高一点五米，系用当地乳白色片麻花岗岩石块垒置。石框上部用略经加工的石条排列封顶，再上堆土做墓丘状。石框南端用雕有七像的巨石封门，石框内正中线上，建五尊坐像，座北向南，而后整齐排列，像高约一点五米，沙岩圆雕，可见为跏跌坐，宽衣博带，头有发髻，而部丰润秀美，神态各异，栩栩如生，伸手入可摸最南端坐像，拂去面部尘土，眉目清晰，五尊坐像两侧立有小石像，因洞内光线很暗，且倒卧土淹，数量不清。
“斗江岗”地另一冢，亦有洞，从洞中观察，其佛像位置，与前冢相同，之南缘亦用浮雕七像的巨石封门，封门石之上首下部，刻有“天宝元年”、“天宝十载”铭记。
曲回寺历史沿革，据元至元二十二年(公元1285只)蓬庵所作《曲回寺碑记》:“肇自大唐玄宗开元二十一年有大禅师慧感，俗姓王氏，北京人也，初往此山，奉诏创此寺，持旨赐曲回山寺”,同碑又说：“析流封源，本寺自开元二十一年，迄今大元国至元二十一年，续五百五十年，相传相袭”。由此可知，曲回寺原名“哭回寺”,是公元733年，慧感大师奉旨创建的。
石塔与石像冢的关系，前碑记有“天宝十年奉诏因建石塔三百六座”,如今曲回寺附近，只有明清时的一座小石塔，而群众所称道的“塔”却是出有石刻造像的石像冢，因此碑文中有的“石碑”,即是石像冢。这与“斗江岗”地西侧一家，封门石上“天宝十载”铭记是吻合的。也就是说，曲回寺始建于唐开元年间确证无疑，行文至此，告一段落，就用笔者两首绝句结束此文。其绝如下：（一）：香断山深少客踪，辟云净域恨千重。尝心不现青莲宇，野老尤言天宝封。（二）：颓祠寒谷自凄凉，沙塔残碑两大荒。鹤去巢空遗冢在，至今野老道唐王。
张梦章（文博硕士） 中华诗词学会会员 中国散文学会会员 山西民间文艺家协会会员 大同作家协会会员 大同周易研究协会常务理事