诸葛亮是中国三国时期著名的政治家。一千多年以来，有关他的传说故事丰富多彩，使他的名声鹊起，而他的名声主要还要归功于中国古典四大名著之一《三国演义》的渲染。在书中，他不仅是一位无所不知的谋略家，一位精通兵法的军事家，一位治国安邦的政治家，一位鞠躬尽瘁的忠臣偶像，而且还是一位发明木牛流马、孔明灯、连弩的发明家。然而，历史上的诸葛亮却并非如此。

根据史书《三国志·蜀志》记载，诸葛亮是琅琊阳都（今山东临沂沂南）人。他祖上是汉朝司隶校尉诸葛丰之后。诸葛亮幼年丧父，后来，他与兄弟诸葛均随叔父诸葛玄投靠了荆州牧刘表。全家迁居到荆州襄阳隆中。诸葛亮叔父过世后，诸葛亮亲自耕种田地，成了地道的农民。与众不同的是：史书上说他年轻时就有出众的才华，其“身长八尺，容貌甚伟”。很明显诸葛亮是一位帅哥。他自比春秋时期的政治家管仲和战国时期的军事家乐毅，当时的人都不以为然，只有他的两位朋友：博陵崔州平、颍川徐庶和他友好，均认可他。

有关古典小说《三国演义》和史书的区别，这里可以谈谈几点。

一、诸葛亮并未舌战群儒

在小说《三国演义》第四十三回《诸葛亮舌战群儒　鲁子敬力排众议》中，诸葛亮独自赴江东游说。当时江东对北方强大的曹军势力分为两派意见：一派以张昭为代表，主张顺应时事，投降曹操；另一派以周瑜、鲁肃为代表，认为曹军多为北方部队，不习水战，而且荆州军虽然归降，但外军不得信任，这时候可以破袭曹军。而江东霸主孙权左右摇摆，没有定论。作者安排了一段十分生动的舌战群儒的好戏，让诸葛亮与江东众多谋士辩论，最后引出周瑜、孙权的态度。但在《三国志》中并没有这出舌战好戏，而是由诸葛亮单独游说孙权，以激将法赢得孙权下定决心，联合刘备部队共同破曹军，并最终赢得战争胜利。

相同之处是，所谓《草船借箭》《借东风》的段子也是作者罗贯中的艺术创作，借以突出诸葛亮的神机妙算。其实在《三国志》中没有查到相关史料。难怪中国现代著名文学家鲁迅评价“孔明之智近乎妖”。

二、诸葛亮并未气死周瑜

所谓诸葛亮三气周瑜的故事只能发生在小说《三国演义》中，这是作者罗贯中为了突出周瑜嫉贤妒能、心胸狭窄的性格而设计的故事情节。在史书上，周瑜并不是这样的人。《三国志·吴志九·周瑜》记载，周瑜“性度恢廓，大率为得人”。即性情气度宽宏大量，大体很得人心。并不是嫉贤妒能的人。还说他年轻时精通音乐，即使酗酒后，如果听到乐曲有失误之处，他必能回头看。当时有一个民谣流传说：“曲有误，周郎顾。”

赤壁之战后，北方曹操大军被打败，孙刘联军又发动了南郡之战，最终以孙刘联军胜利而告终。这样孙刘联军基本控制了长江中下游沿岸，曹操势力被驱逐到长江以北。这时，益州牧刘璋昏庸，汉中割据势力张鲁经常侵扰。周瑜建议孙权进击益州，夺取益州后就可以进击张鲁，然后联手马超，再从襄阳北伐曹操。孙权听取了周瑜的计策，于是周瑜返回江陵（今湖北荆州）筹备。没想到他途径巴丘（今湖南岳阳）却忽得暴病身亡，年仅36岁。

三、诸葛亮是否七擒孟获

有关南征的历史在《三国志·蜀志·诸葛亮》记载：“三年春，亮率众南征，其秋悉平。”大意是说，在蜀国建兴三年（225年）春，诸葛亮率军南征，到了秋季平定了南方叛乱。

七擒孟获，又称“南中平定战”，是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。当时朱褒、雍闿、高定等人叛变，南中豪强孟获亦有参与，最后诸葛亮亲率大军南下，平定南中。

诸葛亮将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，第七次在孟获城将孟获擒拿，并使他真正服输，不再为敌。《三国志》裴松之注引《汉晋春秋》中有提到，《三国演义》进行了大幅度的改编和虚构创造。

明末学者黄承宗认为“七擒七纵”的故事实际上是不存在的，后来的《三国演义》和剧本加以渲染，使情节尤为离奇，荒诞不经。

四、诸葛亮并非六出祁山

诸葛亮在出山之前的隆中对里，向刘备进言北定中原，兴复汉室，成就霸业的重要战略方针，这在小说《三国演义》和史书《三国志》中都有记载。刘备病逝后，诸葛亮继承既定方针。他竭尽全力治理蜀中，励精图治，养精蓄锐，分别数次北伐，但小说和史籍记载明显有出入。

据《三国志·蜀志五·诸葛亮》记载，诸葛亮分别率军5次北伐，其中2出祁山，这几次为：

第1次北伐，蜀国建兴六年春（228年），第1次出祁山；

第2次北伐，蜀国建兴六年冬（228年）；

第3次北伐，蜀国建兴七年（229年）；

第4次北伐，蜀国建兴九年（231年），第2次出祁山；

第5次北伐，蜀国建兴十二年春（234年），8月，诸葛亮卒于五丈原。

据《三国志·蜀书十五》：建兴八年（230年），吴壹与魏延入南安界，破魏将费瑶。另据《晋书·宣帝司马懿》载，魏国太和四年（230年），魏军伐蜀，后因为遇大雨班师。

从以上史书上可以分析，历史上的蜀、魏两国曾有7次交兵。其中诸葛亮率领蜀军5次北伐（包括2出祁山），另外一次魏军侵犯，还有一次是诸葛亮派遣一支部队打入魏境，获得胜利。由此可知，“六出祁山”的说法是不准确的，只是出现于小说《三国演义》而已。

诸葛亮死后，依照遗言，将他葬于汉中定军山。当初，他在给后主刘禅（shàn）的奏表里说，他家中有桑树800株，薄田15顷，子孙后代的衣食，当会富余。他在外地任职，没有其他财产，吃穿只是靠俸禄，没有其他的经营收入。等到他死了那天，不让家里有多余的帛绢，外面有多余的钱财，而辜负了陛下的恩宠。

诸葛亮一生勤俭，死后也一样简朴。这样一位政治家值得后人景仰。

文/劭贤