风俗和迷信是有区别的，风俗是人们在世世代代的生活过程中，约定俗成的一种生活习惯或礼仪；迷信是对某些事物的盲目相信，而且这个过程具有很强的目的性和迷惑性。
风俗产生的原因
风俗的产生有些具有纪念意义，有些则包含了当时的历史背景。
比如寒食节，就是为了纪念介子推而设定的一个节日。晋文公为了报答介子推的“割股之恩”，一定要给他封官进爵，谁知介子推是一根筋，就是不肯做官，还带着母亲躲进了深山里。
结果，晋文公比他更加一根筋，竟然放火烧山想逼介子推出来。谁知介子推死活都不肯下山，最后母子俩抱着树被烧死。晋文公后悔了，决定在每年的这一天都不许生火，大家吃生食，其实也是在为自己赎罪。
比如端午节，是为了纪念屈原设定的一个节日。楚国大夫屈原学识渊博，最初被楚怀王所重要，但是过于优秀的人总是会受到其他人的排挤，屈原也是如此。
楚国的一些贵族排挤他，诽谤他，导致他被流放到了偏远地区。后来楚国被攻破后，屈原带着满腔的悲愤和遗憾投身汨罗江，以身殉楚！后人为了纪念屈原，就在端午节这天往江里扔粽子喂鱼，为的是不要让鱼虾去吃屈原的尸体。
历史上有纪念意义的风俗有很多，这些风俗不算迷信，里面包含了信仰和精神。
有些风俗的产生来自特定的历史环境，比如“七月半”，这个节日在道教算是中元节，在佛教称为孟兰盆节，但是有些地方又将这个节日当成是一种喜庆的节日来过。
七月半有些地方是农历七月十四，有些地方则是七月十五，绝大多数地方称这个节日为“鬼节”，主要的习俗有祭拜祖先、放河灯、烧纸等等。不过在我们这边，七月十四是非常热闹的一个节日，亲戚朋友在这边会来做客。
小时候最喜欢的就是七月十四这个节日，整个村都非常热闹。后来长大了，一直不明白七月十四这个节日的意义，听老人说，那是因为以前穷，大家很难吃到一顿饱饭，于是就约定了一些节日聚一聚，做客其实就是为了吃顿好的。
后来查了一些史料资料发现，古人会在秋天来临的时候进行祭祀，祈求在秋天能够丰收，所以“七月半”的聚会其实是从古代“秋祀”发展而来。
迷信与风俗的区别
迷信是带有迷惑性质的行为，通常这种行为背后带有一定的盈利性。
比如农村的“神婆”，那就是神一样的存在。既消灾治病，排忧解难，又能看相测字，算生辰测八字。村里的大事小事，只要钱给到位了，她都能管，这就是迷信。
有些地方风俗在现代人看来是一种迷信，比如我小的时候，过年都要买几根笔直的甘蔗放在门后面，据说家里有老人的，放了甘蔗以后腰就不会疼。
现在还有保留这个风俗的家庭已经很少，虽然过年也还有人这样做，但都不是为了腰，而是觉得放了甘蔗会更有“年味”。
那么门后放甘蔗这种行为是迷信吗？我们都知道，门后放甘蔗和腰疼不疼没有一点关系，但古人这样做是有道理的。
以前的糖特别珍贵，我小时候还特别馋糖，上学的时候用一张草纸包一点白糖能舔一天。过年前是甘蔗成熟的季节，买一些甘蔗放在门后面，告诉家里的小孩要过完元宵才能吃，不然爷爷奶奶的腰疼病就要犯了。就这样，这些甘蔗被赋予了特殊的身份，也能成功的储存起来。
结语
俗话说“一方乡俗一方人”，风俗是结合当地的环境产生的一种生活行为习惯，这些习惯会随着时代的变化而失效。
就像甘蔗顶门，如今我们的生活中从来就不缺糖，小孩连糖果都不爱吃了，他们自然也就体会不到我们小时候用草纸包白糖当零食的快乐。甘蔗顶门如今也成了一种形式，甚至有些人过完年就把甘蔗扔了，觉得嚼甘蔗太累。