这段故事记载于唐朝玄奘写的《大唐西域传》，内容如下：
玄奘西行至朅盘陀国，发现这个国家的人“俗无礼义，人寡学艺”。该国的人称自己是“至那提婆瞿呾罗”，译成汉语就是“汉日天种”。
这个称呼是有来历的，昔日波利刺斯（波斯）国王要娶中原王之女（娶妇汉土），迎亲队伍经过此地遇到贼兵，道路无法通行。于是大家将王女安排在孤峰顶上，并在悬崖边架设了梯子用于上下，还安排了警卫人员日夜守备。
三个月后贼兵被平息，波斯迎亲队伍打算继续赶路，却发现王女怀孕了！这一突发事件让使臣措手不及，如果带着怀孕的王女回波斯，自己会被国王诛杀；如果不回去，国王肯定也会派兵来讨。正在着急的时候，侍女向大家讲述了王女怀孕的原因：
“每日正中有一丈夫。从日轮中乘马会此。”
大家认为这是“神会”，于是决定不再回波斯，就在石峰顶上建起了宫殿，周围筑起城墙，拥立王女为首领。后来王女生了帅气的儿子，这个国家就立此子为王，王女摄政。因为国王的母亲是汉土之人，父亲是日天之种，所以称为汉日天种。
以上就是玄奘记载关于朅盘陀国的来历，从内容来看，该女子确实是汉朝的公主，但我们查阅史料会发现，这种事发生的可能性极小。
汉朝时期，中原与游牧民族和亲的公主有不少，但是和波斯和亲的记载除了《大唐西域传》，其他史料均未能查到。如果汉朝与波斯和亲，会发生在哪个皇帝时期呢？
有一点可以肯定，不会是在汉武帝之前。因为刘邦建立汉朝后采取了与民休息的政策，停掉了边境的战事，然后委屈求全地与匈奴和亲。这样的情况持续到汉武帝时期，当时汉武帝从一名战俘口中得知西域大月氏国与匈奴不和，于是派张骞前往西域寻找盟军，从此开辟了丝绸之路。
因此，在汉武帝之前，中原王朝的皇帝根本不清楚西域的情况，而且匈奴与中原形同水火，汉朝公主也不可能顺利通过西域地区，张骞出使月氏国的时候就是在半路被匈奴截胡的。
汉武帝之后，包括东汉时期，汉朝与游牧民族的和亲还在进行，而且很多公主出嫁匈奴或西域的事并没有记载下来。那么汉朝公主远嫁波斯途中怀孕这事会不会发生在这段历史时期呢？我们先来看一张地图：
汉朝从公元前202年至公元220年，这里包括了东汉时期，那段时间的波斯是阿萨息斯王朝时期，也就是安息帝国。
我们从上面的地图分析，波斯与中原地区隔了很多西域小国，两者之间没有边境纠纷，也无结盟的条件，为什么要和亲？我们都知道，汉朝与匈奴和亲是为了息战，与乌孙和亲是为了结盟，与波斯和亲是为了什么？因此，汉朝与波斯和亲的动机不成立。
我们再来分析公主怀孕生子的地点：玄奘介绍朅盘陀国的地理位置是“据大葱岭内”，葱岭就是帕米尔高原。如果我们再要找更具体一点的位置，那就是现在的“公主堡”，在新疆西部的喀什地区，名字也是因这个故事而来。
然而，公主堡所在的位置在《汉书·西域传》中有记载，当时这个地方叫蒲犁国，东汉时期又称为德若国。朅盘陀国这个名字何时出现，目前还没有一个确切的说法，但可以肯定的是，唐朝玄奘到那里的时候就叫这个名字。但是这个国名是从最初的蒲犁国改过来的，还是分裂出来的，这些在史料上均无记载。
因此我认为，朅盘陀国离奇的建国历史，应该是他们自己编出来的。有可能是当时发生了内部战争导致改朝换代，也可能是新的势力分裂出来建立新国，新国王为了让自己的身份显得尊贵，于是就有了“神会”的传说故事。
这种现象在历史上有很多，比如商朝先祖殷契的母亲简狄，在洗澡时吃了玄鸟蛋怀上了契；周朝祖先后稷的母亲姜嫄，踩在巨大脚印上怀孕，生下了后稷；刘邦的母亲刘媪在河边休息，蛟龙趴在她身上，然后就怀上了刘邦……
在那个年代，没有尊贵身世的人如果做了国王或皇帝容易让人不服。于是都会给自己的身世加上神奇色彩，这样就会显得与众不同，特别是与神拉上关系就更加厉害，可以得到普通人的膜拜和敬畏。
结语
公主远嫁波斯途中怀孕的传说，出自于玄奘的记载，原文只提到公主“神会”的故事，并没有记载公主与侍卫“私通”的情况。
玄奘的故事是听来的，朅盘陀国的国民怎么说，他就怎么写，所以当时并没有谁会想到公主与侍卫之间有事发生，故事的导向就是要神化朅盘陀国的起源，而不是抹黑。
历史上所有“神会”后怀孕的传说故事，用现代人的眼光去看都会带点“绿”，但是那个年代的人对这种传说是深信不疑的。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。
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