众所周知，在所有古建筑中，徽派建筑一直都是最集山川与田园气息的建筑典范，可谓是国之瑰宝，是古徽州人的智慧结晶。他们不仅把民居建造成为世界文化遗产，也把被他们称之为“廊屋桥”的古廊桥建得独具文化特色、自然得体，不仅成为徽派古建筑艺术宝库中的重要组成部分，也成为一道特别的风景，极具欣赏价值。
作为古徽州最具文化特色之一，古徽州一府六县，河道四通八达，均有数量不等、形状各异的廊桥，据统计总数超出20座。当我在婺源北线旅行那天，朋友告诉我说如果有时间还可去清华镇看看廊桥，那是古徽州最长也是最古的廊桥，距离婺源25公里左右，我一听很惊喜，刚好不用绕路，于是约半个小时后便来到了镇上。
清华镇只听其名就让人觉得很好听，很有文化内涵的样子。但事实上很多游客不知道，清华镇历史悠久，文化底蕴深厚，素有“千年古镇”之称号。唐开元28年（公元740年），唐玄宗敕设婺源县，县址就设在清华，从此清华镇成为当时婺源县政治、经济、文化的中心，161年的县城史使之在婺源发展史上拥有重要的地位，至今，繁华过后的古镇内仍保留着唐代老街“五里长街”，记录着那段逝去的历史。
古镇自唐宋以来，一直是通往景德镇、古饶州府及古徽州府歙县的交通要冲，境内的古驿道串起了府与府，县与县之间的联系，也缩短了乡与乡、村与村之间的距离，更留下了许多令人值得回味的故事。其中最遥远又最声名远扬的莫过于廊桥——彩虹桥的故事了。
800余年前，镇内星江河上虽有小木桥，可遇上山洪暴发就被冲毁，舟船摆渡经常险象环生。于是有个叫胡济祥的乡人挺身而出，决心为民造桥。但由于河面太宽，造桥工程规模宏大，致使他虽耗尽巨资，依然无法建成。后来他弃家削发为僧，四处化缘筹集建桥资金，终使这座长140米的廊桥建成。人们为了感恩他，不仅在桥的廊亭神位上，供着“募化僧人胡济祥”的牌位，还在桥的不远，复建了一座彩虹寺用来祭祀，虽不起眼，但感兴趣的朋友如果到了这里可以前去一探究竟。
廊桥的建成 ，不仅成为古代饶州府至徽州府驿道上的一座廊桥胜景，也方便了当地商旅、两岸居民的通行，当地人亲切地称她为“上街桥”，还取了个好听的名字叫“彩虹桥”。如今这座当地人看来已是习以为常的廊桥，已成为独具魄力的乡愁景观，吸引了大量的游客前来观光，许多追求人文与风光的摄影师也来到这里采风，不仅是全国重点文保单位，还被誉为“中国最美廊桥之一”。
从游客中心进去，通往彩虹桥的路上，需经过一排长长的小树林，这里非常安静，冬日里温暖的阳光透过小树枝千丝万缕地照射在草地上，色彩相当出众， 别有一番意境，令我的同伴高兴地像孩童似的跳起来，清脆的笑声至今令我想起都觉得美好。
静静地打量，只见桥梁用百年以上的树木加工而成，上面铺上木板供人行走，四个桥墩让我想起了泉州跨海的洛阳桥，它们之间距离相等，对称呈半个船形，朝上游的前面尖锐可分解水的冲击力，朝下游的后面稳重，用长短大小不一的条石解镶嵌在一起，看起来非常牢固。历经800多年的风风雨雨，桥墩上布满了斑驳的青苔，沉淀出饱经沧桑的气息，如一张泛黄的书页，记载着古镇千百年来的变迁。
桥面宽约5米，走上去微微颤动，简单的木架式结构，没有精美的雕梁画栋，榫头之间还有缝隙，整条长廊都不在一条直线上，但每个亭、廊却是独立的，极为原始和简约，这么做虽为的都是可快速方便维修，却恰好地表现出古人的处处智慧，令人不得不佩服。这里没有往来的拥挤人群，可安心地坐在这座表面做工粗糙的廊内长凳上，品味这古老廊桥所带来的原生态与传统文化的美。
继续走至中间，看见了立有捐资造桥者的积善功德碑，两边对称的楹联上采用了大诗人李白的“两水夹明镜，双桥落彩虹”诗句，字里行间不难窥见是对应了当时两岸的风光之美，既寓情于景，也表达了当地人把对造桥的功德化作了满腔的喻景抒怀，留在了这楹联上，不仅意境深远，也使彩虹桥积淀了诗化的人文之韵，十分难得。
因为是冬季，河里的水位下降很多，但仍水清无波，倒影着蓝天和古桥，一些小筏停在岸边，几个妇人在桥下洗衣，她们的说笑声洋溢着喜悦的气息，远处笔架山下白墙灰瓦的村庄倍显安静，整个景色虽说不上震撼，但生活与景致融为一体，定格出恬静的乡村画卷，那种难以描述的美好，令人难以忘怀，也正因如此，古廊桥成为婺源山水田园风光的另一道标志风景。
最令人沉醉的是，桥下面还安置了一道弯月般凸起的石墩，仿佛半成品的拦河小坝，使河水从缓缓的流淌变成了湍急，既抬高了河床，也点缀了廊桥的美韵，石墩不仅连接了两岸，水浅时还方便人行走，站在石墩上看廊桥，只见桥亭略高于廊，错落有致，在河水与田野间，独有一番婉约的气质。
来这里参观游览的话，差不多一个小时就能看完，但这悠悠山水和古韵，却令人想多加逗留。如今这样的古廊桥，已经越来越少，更显得弥足珍贵，如果来到婺源，还是值得来逛逛的。
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文章来源: https://twgreatdaily.com/zh-hans/sH7AZHEBnkjnB-0zOl8d.html