南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
很多善知识都知道，供灯法门，乃是佛门中最为殊胜的供养，佛陀曾讲，供奉佛灯，所得福报聚集起来，无量无边不可算数，所受福报之大，只有如来方能知晓。
那为何供奉佛灯，功德如此之大呢？
因为，供灯即是布施，所谓自利利他，布施在佛门六度中排在首位，不但能够帮助我们破除悭吝，更加能够广种福田，培植福报，种下善因。
有人讲，我只为自己供灯，也是布施吗？
众生即我，我即众生，为自己在佛前供灯，种下光明善缘，不只是对未来的自己在布施，还以佛法光明，照亮六道众生，乃是行法布施。
我们因为无明，轮回在六道之中，就犹如一位在黑夜中前行的赶路人，而佛前的一盏明灯，不但点亮了自己的自性之灯，让我们得以在黑夜中看清前路，还为同样在六道中轮转的其他众生，也照亮了方向，让他们看见了佛光，看见了希望。
还有些善知识，是为自己的父母、子女、亲友供灯，这同样是法布施。
我们国家历来提倡孝道，在佛门中孝同样是首善，但佛陀讲，在日常生活中恭敬、奉养父母，只能算是初级的孝，而能够为父母种下佛缘，以佛法来利益父母才是最上品的孝道。
而在佛前为自己的父母长辈供奉佛灯，便是为父母深结佛缘，籍着诸佛菩萨慈悲愿力加持，度父母出离三恶道，这是法布施。
还有些善知识，是为自己的历代宗亲和七世父母、冤亲债主在佛前供灯，这不单单是法布施，更加是无畏布施。
不论是往生多久的人，能够为他们在佛前点燃一盏明灯，都会让他们在所生道中，结得佛缘善根，获得福德资粮，得到利益，将来能够投生到更好的上三道中，甚至藉着佛力殊胜，日复一日为他们消减宿业，使得他们能够离苦得乐，这是法布施。
尤其是很多善知识总是在梦中，看到遭受痛苦，承受折磨的爸爸、妈妈、爷爷奶奶，姥姥姥爷，若能够在佛前为他们点燃一盏佛灯，籍着佛灯的殊胜功德，籍着愿心愿力愿行的无边力量，就可以极大利益帮助到他们，让他们不再害怕，尤其是刚刚往生之人，得到佛法光明加持，照亮其往生之路，这是无畏布施。
疫情期间，多位善知识为世间疫情，为众生参与菩提愿供灯，这同样是布施。
还有善知识为自己流产的孩子供灯，很多人说，这是在消自己的业，也算布施吗，其实从轮回来说，这个灵魂被流产，也是有自身的因果业障，并非偶然，所以对于这个孩子的灵魂来说，佛前为孩子供灯，亦是布施。
更有善知识，为众生供灯，祈愿众生能亲近佛，学习佛，这已然是法布施。
千年暗室，一灯即明。无论大家供的是什么样的灯，当佛灯亮起时，你就照亮了他人的路。
这，就是布施。
许久未曾写《供灯千篇文》，最后，还是一如过往的法愿加持：
三生愿：
一日供灯，三生供佛。
今生愿：
共修供灯一亿盏。