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故宫很大，但去了2次都没有搞清。今天，写这篇文章，单从读懂外朝和内廷宫殿上的匾额开始，一定看有所获。
故宫分为外朝和内廷。
外朝是皇帝处理政事的地方。沿着中轴线，主要有三大殿：太和殿、中和殿、保和殿。
内廷是皇帝处理日常政务，以及和后妃居住生活的地方。沿着中轴线，主要有乾清宫、交泰殿、坤宁宫。
下面，依次介绍各大宫殿上的匾额。
太和殿上高悬的是“建极绥猷”，为乾隆御笔。其中：建极典出《尚书·洪范》，建，立也。极，中也；绥猷典出《尚书·汤诰》，绥，安抚、顺应。猷，天道、法则。意指皇帝要建立一个中正的强大的国家准则，要有顺应四海之内黎民百姓的法则。原件在袁世凯称帝时被换下，已失。现匾额是2002年9月，故宫专家按1900年太和殿的旧照片成功复制的。对此，小编强烈呼吁：不要因改朝换代，毁灭文物，因为，文物属于世界，属于人类！
中和殿上高悬的是“允执厥中”，为乾隆御笔。典出 《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”允，公允、诚实。执，遵守。厥，语气词，其。中，中正。意指皇帝要诚实公允地遵守中正之道。
保和殿上高悬的是“皇建有极”，为乾隆御笔。典出箕子《洪范》“皇建其有极”。意指皇帝要建立中正的最高准则。
以上为外朝三大殿，有两个共同特征：一是太和殿、中和殿、保和殿均有一“和”字，其用意十分明显；二是以上匾额均为乾隆皇帝手书，说明其在清朝历史上的显赫地位。
乾清宫上高悬的是“正大光明”，为顺治皇帝御笔。典出宋代朱熹的《朱文公文集》。意指皇帝要心怀坦荡，言行正派。同时又指大清的江山得来是正大光明的。此匾额最为有名的是，从雍正开始，建立了一套立太子的程序，预先把“立储匣”放在此匾额的后面，乾隆、嘉庆、道光和咸丰四个皇帝都是通过这种方式确立的。
交泰殿上高悬的是“无为”，为乾隆皇帝临摹康熙皇帝的御笔。典出《道德经》：为无为，则无不治。意指皇帝要顺应天道，遵循规律，这样才能国泰民安。这很符合“交泰”即天地交合之道的寓意。
坤宁宫上高悬的是“日升月恒”，为慈禧太后御笔。典出《诗经·小雅·天保》:“如月之恒，如日之升。”意指恒升不老,万古长存。帝王的海誓山盟都要和寻常百姓家不一样。
岁月悠悠，物是人非。不论是治国理政，还是悱恻缠绵，读懂外朝和内廷宫殿上的匾额，也许就读懂了故宫，读懂了皇帝，读懂了历史。