共证阿罗汉果的前后因缘
以前，净饭王手下有一位极贤大臣，婚后一直都没有子嗣，夫妻俩常常祈祷梵天、帝释天、地神等，但都没有效果。
后来，净饭王生下悉达多太子，婆罗门相士预言：“太子若在家，将成为金轮王；若出家学道，将证得无上正等觉。”
听到这个预言，极贤大臣非常痛苦，心想：“如果有孩子，将来可以作悉达多太子的侍从，我的职位也可以传给儿子，只可惜我现在没孩子。”想到这里，极贤大臣心里倍加难过，夫妻俩又想尽办法，再三祈求，仍然无济于事。
悉达多太子长大后，享尽人间的荣华富贵，后来出游四城门，亲眼目睹人间的生、老、并死苦，他深深思维世间的诸苦，生起猛烈的出离心，独自夜半越出城门，拔剑削发，出家修道。在苦行六年之后，在尼连禅河接受牧羊女的羊奶，以及婆罗门的吉祥草等供养后，他在菩提树下的金刚座上发誓：
“在未现证菩提以前，我永远不起此座。
后来，夜睹明星，而大彻大悟，证得无上正等正觉。接着，佛陀在鹿野苑初转法轮，摄受陈如等五位比丘，也度脱很多人，皆得圣者果位，后来又去迦毗罗卫国等印度各地演说妙法，弘法度众。
这时，极贤大臣心想：“我已经七十多岁了，膝下无子，应该将财产供养佛陀，不然，我死后，财产无人继承，将全部充归国库，没什么意义。”于是，他发心迎请佛陀及僧众应供，亲手供养各种甘美的饮食。供养圆满后，佛陀对他传了法。他受持赞叹正法，对正法生起欢喜心。同时，他对佛陀诚恳地说出内心话：“佛陀，如果我家有个男孩，就可以像我侍奉净饭王一样地侍奉您……。”
佛陀安慰他：“如果您真是如此希望，那非常好，我们就这么约定。”
不久，极贤大臣的妻子果然怀孕了，十个月后生下一个非常庄严的孩子，他们为他举行隆重的诞生仪式，并取名为“贤者”。贤者很快长大了，他学会八观察及一切世间的学问。
佛陀观知贤者出家的因缘已成熟，便亲往极贤大臣家，对他说：“您家的贤者，在未生之前，你已答应给我作侍者。现在，我来接他了。”
极贤大臣很欢喜，把贤者叫到佛陀面前，吩咐他：“贤者，在你未出生以前，我已承诺把你交给佛陀作侍从。今天，佛陀亲自来接你，你一定要好好地侍奉他，千万不要辜负父亲对你的期望。”
贤者高兴地说：“我一定遵守您的教诲，谢谢父亲给我这个机会，孩儿非常乐意。”
佛陀把贤者带回经堂，为他剃度、授戒、传法。贤者精进修行，灭尽了三界烦恼，获证阿罗汉果位。这时，他心想：“我现在已断除一切痛苦，获得无上安乐，这些都是佛陀给我的。而报答佛恩的唯一方法，就是度化一切众生。”
贤者以神通观察了知，应该先调化自己的父母。那间他回到家里，跃入虚空，对父母示现雷、火、雹等各种神变，父母亲对他生起欢喜心和信心。他传法给父母，当下父母二人都摧毁萨迦耶见，证得预流果。
父母告诉贤者：“我们想出家修道。”
贤者说：“你们怎么决定，都可以。”于是，父母布施所有的家产，安排好一切，就一起出家。出家后，各自精进努力，都成为阿罗汉。
这时，比丘们请问世尊：“世尊，贤者是什么样的因缘出生在富贵之家，身相庄严，能于佛的教法下出家，获证罗汉果？他的父母又是什么因缘被贤者度化，也能出家得阿罗汉果？请世尊为我们演说前后因缘。”
世尊说：“这是因为他们前世的愿力。在贤劫人寿四万岁时，人天导师拘留孙佛在度化众生圆满后，示现无常，入了无余涅盘。当时的国王准备为佛修建一座遗塔，命令一位大臣全权负责。但这位大臣对佛没有太大的信心，因而把修建遗塔的事推给儿子做，他对儿子说：‘儿子，我在王宫里国事繁忙，若再兼管修建遗塔，恐怕会忙不过来，你来负责修建遗塔吧；
大臣的儿子听从父亲的命令，掌管整个修塔工程中的大小事务。在修塔的过程中，他对拘留孙佛生起很大的信心，并皈依受戒。他的父母受他的影响，也渐渐对佛生起信心，进而也皈依受了居士戒。
遗塔圆满竣工后，国王召集全国人民，举办一场大法会。大臣的儿子，在塔前恭敬地供养，并发愿：‘以这个善根因缘，希望未来能令佛欢喜，在佛的教法下出家，灭尽三界烦恼，获证阿罗汉果位。’
他的父母问他发了什么愿，他如实回答，父母听后，也一起发愿：‘希望我们生生世世财富圆满，能依孩子的引导，在佛的教法下出家，灭尽烦恼，证得阿罗汉。’
比丘们，当时大臣的儿子就是现在的贤者，当时的父母就是贤者的父母。因为我和拘留孙佛的功德事业是相同的，所以他对我生起欢喜心，在我的教法下出家，证得阿罗汉果。他的父母也因为同时发愿，现今愿力已经成熟，而能在我的教法下出家，灭尽三界烦恼，获证阿罗汉果位。
另外，在迦叶佛出世时，他们三人出家，曾共同发愿：‘希望将来能在佛的教法下一起获得解脱。’
因此，今天这三个人能同时得到究竟涅盘的果位。这就是全家人一起共证阿罗汉果的前后因缘。”
世间是最珍贵的
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。
忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么见解，怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然， 又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧，体验一下姻缘。”
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？
几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”
蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子抱在一起。
克制身口意的行为
如果错抓孤沙草，手会受伤，同理，比库若造作邪行，也会趣向恶果。
懈惰，犯戒，修梵行时却心生怀疑的人都得不到大善报。
应当作的事就尽力、坚定地作。放荡的比库，徒然增长欲望的尘垢。
有位比库后悔曾经愚痴地砍伐一些树木，就向另一位比库透露他的心声。
但这位比库却说：“砍伐树木不过是极其微小的戒而已，你已经向我表达悔意就好了，没什么好自责的。”
说着说着，这比库为了证明自己不把这种小小戒放在心上，就用双手连根拔取一些树木。
甚至当佛陀告诫他时，他一开始也是桀傲不驯，顽强任性。
但是当佛陀说法后，这桀傲顽强的比库才明白，身为比库，要克制身、口、意的行为。从此以后他严谨地遵守戒律。
后来，更因为修习止观，而证得阿拉汉果。
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