宋词人考：陈从古（8）

陈从古，《宋史》无传，清·陆心源《宋史翼》亦未增补。《全宋词》从古小传较简略，可补者甚多：

从古，字又作“希颜”“睎颜”。斋名敦复斋，故人称敦复先生。高宗绍兴二十一年闰四月后至二十四年，临安府富阳县尉。约二十九年至三十二年，左宣教郎、邵州州学教授。约孝宗隆兴元年至乾道元年，丁父忧。约二年至五年，监行在榷货务都茶场。约五年至七年间，曾任司农寺主簿，坐法免。七年，知蕲州。七年十二月，已官左朝散郎、提点荆湖南路刑狱公事。七年十二月至八年十二月，荆湖南路转运司判官。特除直秘阁。乾道九年正月至淳熙元年正月，权发遣襄阳府、主管京西南路安抚司公事。元年正月，放罢。元年五月，已权提点京西南路刑狱公事。同月，特降一官。二年春，以言者罢。主管台州崇道观。三年六月，罢知衢州新任。五年五月，朝奉大夫、直秘阁，新命权知饶州。放罢。七年四月，罢知秀州新任。九年，主管南京鸿庆宫。尚著有《和简斋诗集》。又著有《和梅诗》。

宋·周必大《文忠集》卷一七《省斋文稿》一七《题跋》四《跋陈从古梅诗》曰：淳熙辛丑冬，淮浙告饥，欲详知郡县荒政，次第闻于上，退食接客，或至日暮。官舍后有梅一株，不暇问讯何如也。同年陈兄晞颜和古今梅诗千篇，联为二十大轴，远以相示。秉烛快读，虽未容含英咀华，固可望之止渴矣。夫以晞颜之学之才，笔端衮衮，宜有馀地，然吟咏一草木，安能闳丽奥衍，千变万化，不穷如此？及读最后两卷，乃知自曾大父、先大夫，世以诗鸣，皆眷眷于此花，源远矣哉。汉崔篆生毅，毅生骃，骃生子玉，然后文名著；唐杜审言生闲，闲生甫，然后诗名显。彼日锻月炼，雕肝琢肾，尚可能也；多文以为富，则非世业殆难能也。十二月二十日。

按，“淳熙辛丑”，即孝宗淳熙八年（1181）。陈从古自淳熙二年（1175）春罢官闲居，至此已六年。其和古今梅诗千首，大部分当即作于此六年间。

周必大与陈从古同为高宗绍兴二十一年（1151）进士，故周称陈为“同年”。

“骃生子玉”，崔骃之子崔瑗，字子玉。《后汉书》卷五二《崔骃传》载：瑗高于文辞，尤善为书、记、箴、铭。其《南阳文学官志》称于后世，诸能为文者皆自以弗及。

又《二老堂诗话·程祁陈从古梅花诗》曰：政和中，庐陵太守程祁，学有渊源，尤工诗。在郡六年。郡人段子冲字谦叔，学问过人，自号潜叟，郡以遗逸八行荐，力辞，与程唱酬梅花绝句，辗转千首，识者已叹其博。近岁有同年陈从古字希颜，裒古今梅花诗八百篇，一一次韵。其自序云：在汉、晋未之或闻，自宋鲍照以下，仅得十七人共二十一首。唐诗人最盛，杜少陵才二首，白乐天四首，元微之、韩退之、柳子厚、刘梦得、杜牧之各一首，自馀不过一二。如李翰林、韦苏州、孟东野、皮日休诸人，则又寂无一篇。至本朝方盛行，而予日积月累，酬和千篇云。

又《陈公从古墓志铭》曰：裒古今咏梅，自鲍参军而下，迄近世名公，得古、律千馀篇，次第属和，丰腴清婉，兼备众体，无支词复语。

宋·刘学箕《方是闲居士小稿》卷下《梅说》曰：梅贵清瘦，不贵敷腴。雪后园林，水边篱落，似全其真；若处之名园上苑，对之急管繁弦，是四皓之去商山，夷齐之入瑶室矣。古今赋之者，何啻数千篇？起于宋之鲍参军，备于我朝之林处士。近世洮湖陈希颜，尽和古今梅诗，计三十六卷，亦情钟之甚者。

按，“鲍参军”，即南朝宋·鲍照，曾事临海王刘子顼于荆州，为前军参军，故称。有《梅花落》诗曰：“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。问君何独然，念其霜中能作花，露中能作实。摇荡春风媚春日。念尔零落逐寒风，徒有霜华无霜质。”

“林处士”，即北宋著名隐逸诗人林逋。林逋爱梅，集中咏梅诗甚多，以《山园小梅》二首其一最为著称。

宋·佚名《京口耆旧传》卷六曰：从古……又裒古今咏梅，自宋鲍照以下古、律千馀篇，尽和其韵。

又著有《万历会同》。

宋·陈振孙《直斋书录解题》卷一二《阴阳家类》曰：《万历会同》三卷，陈从古撰。以前书推广之，书坊售利之具也。

按，陈振孙所谓“前书”，指《直斋书录解题》同卷同类著录在《万历会同》前面的“《三历会同》十卷”。但《三历会同》有十卷之多，而《万历会同》却只有三卷，怎么能称“推广”呢？元马端临《文献通考》卷二二〇《经籍考》四七《子·五行占筮形法》录作“《万历会同》三十卷”，是。由《三历会同》之“十卷”到《万历会同》之“三十卷”，确实是“推广”了。

（未完待续）

作者/钟振振 编辑/冯 晓