科普：皇帝的谥号、庙号、尊号有何不同？

原标题：科普：皇帝的谥号、庙号、尊号有何不同？

科普：皇帝的谥号、庙号、尊号有何不同？

文/号外历史之淑琴 图/网络

在我国的古典书籍中，谥号、庙号、年号和尊号这四个称呼是经常出现的，其中庙号、谥号、尊号三者之间有一定的联系，也有区别，而年号是古代皇帝用来纪年的名号。

庙号

现在历史学家一致认为庙号起源于商朝时期，比如太甲是太宗，武丁是高中等，成汤是不是太祖这个没有证明，庙号在最开始的时候十分的严格，标准就是“祖有功而宗有德”，一般而言，开国君主都是祖，继承者有治国才能的被称为宗，周朝的时候确立了谥号制度，用来对君主和大臣们一生评定，当时庙号被废除，秦朝的时候甚至连谥号都没有。

汉朝建立后，沿袭了庙号这个制度，汉朝对于庙号一事十分的看重，当时不少皇帝是没有庙号的，刘邦的庙号是太祖，但是后来因为司马迁的《史记》中记载的是高皇帝，所以后来一直成为高祖。汉朝当时是以孝治天下，所以后来的皇帝的谥号都有“孝：字，比如刘恒是太宗孝文皇帝，刘彻是世宗孝武皇帝等，就连王莽都给刘奭上庙号为高宗孝元皇帝。汉光武帝刘秀的庙号没有”孝“是世祖光武皇帝，之后都有。

唐朝的时候，除了亡国之君和短命的皇帝外，都有庙号，历史上开国皇帝的庙号是“祖”，比如汉高祖、唐高祖、明太祖等，后面的一般是“宗”，比如唐太宗、宋太宗等，当然有例外，比如康熙的世祖。“足”这个庙号的泛滥是在曹魏时期开始的，以至于后来五代十六国时期，很多帝王的庙号都是“祖”。

称呼上来说，庙号一般放在谥号前面，唐朝之前的皇帝一般都简称谥号，比如汉武帝、隋炀帝等，唐朝之后，因为谥号文字变多，所以简称庙号，比如唐太宗等。庙号也有褒贬之意，比如：太祖、高祖是开国，太宗。世祖是发扬光大，高宗是守成的美号，仁宗、孝宗等是明君，神宗、英宗等是功业不行，德宗等是懦弱，玄宗、真宗是爱好故弄玄虚等。

谥号

谥号的使用范围很广，是东亚地区君主、诸侯、大臣、后妃等有一定地位的人死去之后根据他们平生事迹和道德修养等，来评定这个人，有褒贬之意。谥号刚开始的时候，只有“美谥”和“平谥”，没有“恶谥”，起源于西周时代，先秦时期谥号一般是一个字，也有两个字，比如晋文公、秦穆公等就是谥号。

“上谥”：文、康、平等。“下谥”有炀、厉、幽、灵等。“中谥”有愍、怀等。秦朝没有谥号，汉朝时设立了大鸿胪这个职位，管理王公列侯的谥号，这个时候的谥号一般是两个字，比如萧何的文终侯。唐宋时期，谥号陈我给了一种满足虚荣心的东西，也成为了皇帝驾驭群臣的手段，武则天时期打破了谥号为一、二、三字的先例，她给李治的是“天皇大帝”，此后谥号大多是四个字以上。

宋朝因为重文轻武，所以当时大臣的谥号一般以“文”为荣，比如范仲淹的文正，宋朝用”文“谥号的共140多人，而用”武“的仅20人，比如熟知的岳武穆。明清之后，谥法的内容基本稳定下来了，明朝皇帝的谥号为17个字，亲王1个字，大臣2个字。

尊号

尊号起源于秦代，是为了尊崇帝后为之所上之称号，比如尊前皇后为皇太后、太皇太后等，这些都是尊号。唐朝的时候，尊号之风开始盛行，有生前也有去世后上尊号的，比如武则天当时是皇后的时候，称为“圣母神皇”，唐高宗是“天皇”等，唐玄宗在去世后上的尊号，是“至道大圣大明孝皇帝”。宋朝时期，尊号一般是20个字，明朝21个字，清朝最多23个字。

唐朝之后尊号越来越长，体现的是一种中央集权专制制度的日益盛行。