猪八戒如此说，可不是张口就来，而是事实如此。

明代刑律没有说到破门而入者，要判死罪，但是有类似的说法，即“凡夜无故入人家内者，杖八十。主家登时杀死者，勿论”。也就是说，若是夜里你无缘无故进人家里，主家可以直接打死你，而且不会有罪。

在三打白骨精这一回，猪八戒再次展现了他的法律知识。

当时白骨精所变的一家母女二人，都被孙悟空打死，白骨精又变成老公公来寻找自己的妻女。猪八戒就说，若是他们被抓，都要判刑。

八戒道：……这个正是他的老儿寻将来了。我们若撞在他的怀里呵，师父，你便偿命，该个死罪；把老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？

连每人的罪名和判处结果都有，八戒是随口一说吗？还真不是。

明代法律规定，若是斗殴杀人，或者谋杀，或者故杀（即有杀人之心，又与人斗殴杀人），最后都是死罪。要么绞死，要么杀头。若是孙悟空跑了，就得找唐僧，唐僧也得判个死罪。

至于猪八戒，他也有兵器，得算是同谋帮凶，要罚到边疆充军。

一凡同谋共人殴人，除下手致命伤者依律处绞外，其殴之人审系执持枪刀等项凶器，亦有致命伤痕者，发边卫充军。

而沙和尚可能会好些，因为他“喝令”（在旁边吆喝助威凑热闹），也得罚到边疆去做个驿站的小卒子，因为天天得站在那，所以叫“摆站”。

这样的例子，西游里还有几次，都能表现八戒懂法律。

比如在乌鸡国，孙悟空和八戒打算去井里把国王的尸体捞出来。孙悟空因为是猴子，忍不住大呼小叫，猪八戒就说：我们这样做贼，若是被抓了得发回原籍充军！

大明律中规定，“常人盗银六十两，钱帛等物值银六十两以上，俱问发边卫永远充军”，即是说，普通人到官府里去偷盗，若是偷盗银子（包括衣服等东西），只要超过六十两，那就会被发配充军，直到永远。

对付老鼠精那一次，孙悟空看到老鼠精供奉李天王和哪吒的牌位，决定上天告御状。猪八戒就很担心，说“告人死罪得死罪，须是理顺，方可为之”。

为什么告人家死罪，自己也会得个死罪呢？因为，明初的时候，朱元璋为了打击罪犯，加上他本人也很敬业，所以规定老百姓可以告御状。当然你不能乱告，只要查证属实，那么原告无罪。

但是，到了中后期，皇帝们没有朱元璋那么敬业，加上一些人也是乱告，屁大点事就去午门敲鼓，皇帝不堪其扰，就重新做了规定。

擅入午门、长安等门内叫诉冤枉，奉旨勘问得实者，问罪枷号一个月。若涉虚者，仍杖一百，发口外卫分充军。

也就是说，如果擅自到午门去诉冤，即便查证属实，也得问罪枷号（戴枷示众）一个月。若是所告不实，那就打一百杖，并发配充军。

所以，只要是诬告，那就得加罪处理，“凡诬告人。笞罪者，加所诬罪二等，流徒。杖罪，加所诬罪三等。各罪，止杖一百，流三千里。”要是诬告死罪，正如八戒所言“告人死罪得死罪”

可以看出来，猪八戒还是蛮懂法律的。当然，也可以看出来，西游记作者对明代律法很熟悉。可能因为吴承恩做过县丞，所以对法律很透彻吧。