人会出生，也就自然会死亡，这是亘古不变的自然规律。
生与死二者相对，无人可以逃避，无人可以僭越。
在深厚、灿烂的中华文化中，自然少不了对死亡的看法。
在不同的人眼中，谈及死亡也会有不一样的看法，面对死亡也会有不一样的感受。
在古人留下的诗词歌赋中，常常会有对于死亡这一话题的写作篇章。
在一般人的认知之中，死亡是如此的可怕。而在不少的文人眼中，死亡却又是如此的伤感。
人作为自然界的一种生物，畏惧死亡是再自然不过的常态，没必要扭扭捏捏。
现在的人死后，要被送往火葬场火化。
但是火葬场大门口，却经常挂一些奇思妙想的对联，让人看了一半还想看另一半。
相信生活在农村地区的朋友们，多数参加过比较原始纯朴的葬礼。
在以前啊，人在去世的时候，都是那样被送走的。
将遗体放入棺材，亲人们披麻戴孝，将死者葬在厚土之下。
中国人比较严谨，对待死亡也是如此，一般都会将死亡看成一件严肃的事儿，容不得戏谑。
参加亲人或者朋友葬礼的人，也要庄严肃穆，穿着黑白色的服饰，佩戴着大白花。
尤其是死者的至亲，在死者的灵位前披麻戴孝，三跪九叩，一点马虎不得。
对待一个死者，中国人的规矩大的多，这体现了生者对于死者的尊重。
中国的疆域辽阔，所包含的民族众多，因风俗习惯的不同，所以对待死者的葬礼也就各不相同。
不过，就披麻戴孝这一点，在中国大地几乎是普遍存在的。
在葬礼中，除去亲人们所穿着的服饰有规定，就连死者的下葬日期，还有下葬的深度啥的都有明确的规定。
但现在一切都变了，国家发展了，时代不同了，丧葬习俗也得变。
火葬，这是代表着文明时代的丧葬形式，逐步将要推广至全国。
现在在中国的大城市当中，全部都是使用的火葬来送别死者的，而在广大的农村，还有土葬的存在。
在中国电影史中，好像就有这样一部电影，讲述了火葬来临，对于那些偏远山区人们的冲击。
很多人不明白，为什么一定要推行火葬呢？其实，这还真是有原因的。
随着时代的发展，大型建筑的增加，城市的土地变得越来越贵，可开发的土地就相对变少。
大家不妨想想，要是这种方式不受限制，肯定会造成大面积土地资源的浪费。
这样一来，那岂不是和城市开发土地的理论相悖？又怎么能够开发得好土地资源呢？
这只是其中原因之一，还有一个原因就是，火葬更加文明卫生。
人死不能复生，死者之所以死亡，多数是因为伤病原因，这就会让死者携带很多的细菌和病菌。
以土葬的名义进行埋葬的话，麻烦不说，要是让旁人感染病菌就事儿大了。
所以，国家要推行火葬这种丧葬形式。
现在除了火葬这种形式之外，又出来了各种形式的新式丧葬。
像冰葬、树葬、海葬等等，虽然这些丧葬形式目前在国内相当少见，但是在国外已经渐渐流行开来。
遵照死者生前的意愿，死者会被亲人或者朋友火化之后，装入大树、或者被冰冻粉碎，还有的直接将骨灰撒进了大海。
但是现在在国内，还是火葬形式最常见。
火葬形式最常见的话，自然而然就会需要用到火葬场了。在最近几年，国内建成了大量的火葬场。
可大家有没有发现，火葬场的大门上，总会有一些劝告别人节哀的对联。
这我们其实能理解，毕竟火葬场是一个送别亲人的场所，有这些挽联也合情合理。
但是在不少的火葬场的大门上，还会挂一些其他意思的对联。
有家火葬场大门上，便刻着“早来晚来早晚都来”几个大字。
大家看完是不是觉得，这上半联很无语，有点让人看了觉得不舒服。不过大家别着急，看到下半联那才叫好呢。
其实，这副对联从很早之前就有了，之前并不是在火葬场上的。
因为毕竟在古代也没有火葬场，但是在从前有了这幅上联的时候，一直都没能有人完整的对出下联。
自古以来，经历了多少的才子，但是他们对出的对联，却始终不尽如人意。
看过天龙八部的朋友们都知道，在里边有一个珍珑棋局，让全天下棋艺高超的人都为难。
但谁都没想到，就是这样一个棋局，却让一个不懂得下棋的人给破解了。
这个破解的人就是虚竹，这让很多人无法理解，而上述对联也就是这样，让一个毫无文采的胖子给对上了。
当时，这个胖子看到这副对联的时候，无人以为他会对的出来。
但他随口一句话，让在场众人皆为其喝彩。他对的是“先到后到先后全到”。
初听他这句话，好像是没啥文采，但是多读几次，细细品味的话，感觉就来了。
这后半联,不仅仅与上半联对仗工整，而且还根本没有任何的瑕疵。
可笑的是，就是这么一句话，竟然难住了当年那么多的秀才、才子。
而这名胖子轻而易举的操作，让在场的那些曾经看不起他的文人墨客们，又羞又臊。
在中华民族的发展历史中，对联占据很大的文化地位，让无数的文人墨客们各领风骚。
但是就算那些文人墨客们，才高八斗，也免不了一个死字。
一个死，能让多少人展现求生的执念，一个死，能让多少志士的未完成的心愿化为泡影。
火葬场门口挂出的这副对联，虽然显得粗鄙，并无多少文艺范儿。
不过，却道出了人世间最难以忘怀的实情，不管权势多大，地位多高，都与死会有一面之缘。