张三丰的武学境界有多高?道法自然,自创武功,是金庸笔下第一人

2019-12-13     梦露居士

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在金庸小说中,顶尖高手基本上都是死人。达摩死了,黄裳死了,独孤求败死了,林朝英死了,王重阳死了,前朝太监死了……这些人各自传下神奇的武学,但是他们的境界究竟如何,谁也没见过,谁也不知道。

但有两位高手除外——《天龙八部》中的扫地僧,《倚天屠龙记》中的张三丰。

居士我曾分析过,扫地僧的武功有多高。此人神通广大,佛法无边,三尺气墙无人可破,曾被少林高手认为是菩萨化身。不过扫地僧是金庸写来救场、解决剧中矛盾的,所以他只出现过一次,来无影去无踪,神龙见首不见尾。

金庸对于张三丰则有很多描写,此人堪称武学宗师、泰山北斗,纵观整个金庸小说,张三丰都算是一位顶尖高手。

张三丰的武功高在哪里?

要知道金庸小说中,武学水平高到一定程度后,比的不是武功,而是境界。如果境界不高,一辈子也只是个二流高手,到不了顶级。

比如扫地僧是救度众生、割肉喂鹰的境界;独孤求败,那是“无剑胜有剑”的境界;东方不败,是“天人化生、万物滋长”的境界。

王重阳也曾说,如果少了救世济人的胸怀气度,哪怕一生苦练武功,也不可能达到绝顶境界。

张三丰是什么境界?那叫“道法自然”,几乎是道家的最高境界了。张三丰是陆地神仙,修仙之人,你想他武功牛不牛?

为什么说张三丰是“道法自然”呢?

因为张三丰所会的武功,除了最基础的少林罗汉拳已经残缺的《九阳真经》,其余大多都是他从自然中悟出来的。张三丰只学过最基本的少林罗汉拳,以及不足十分之一的《九阳真经》,然而他却以这两种武功为基础,从自然界中领悟出了极高的武学道理。相当于学了小学数学,自己发明微积分!

比如《倚天屠龙记》中说,他在武当山中闲游,仰望浮云,俯视流水,突然顿悟了武学里以柔克刚的至理,创出了震古烁今的武当武功。

张三丰北游宝鸣山,看到有三峰挺秀,卓立云海,他在武学又有新的领悟,所以自号“三丰”。

张三丰创立武当派后,一日见到真武大帝神像前龟蛇二将,想起长江和汉水之会有蛇山、龟山。张三丰心有所感,连夜赶至汉阳,凝望蛇龟二山,从蛇山婉蜒之势、龟山庄稳之形中,创了一套精妙无方的武功。这套武功森然万有,包罗极广,一人施展不了,而是一套阵法,最多七人同使,便是赫赫有名的真武七截阵。

张三丰一百多岁时,自创太极拳和太极剑的功夫,实是开辟了武学中从所未有的新天地,跟自来武学之道全然不同,讲究以静制动、后发制人。太极拳、太极剑虽然不是从自然中悟出,但也符合自然之理,更符合“柔弱胜刚强”的宇宙大道!

道家鼻祖老子在《道德经》中说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”张三丰发明的武功,无不是效法万物自然而然的大道,所以登峰造极,威力极大。张三丰不仅是习武,而且是修道,武学境界冠绝金庸小说,无人匹敌。

金庸书中的大宗师,无不是自创武功。

达摩创《易筋经》,黄裳创《九阴真经》,斗酒僧创《九阳真经》,独孤求败创独孤九剑。

然而,没有谁像老张这样创了这么多武功,而且几乎都在武学理念上有所突破。

比如真武七截阵,两人同使威力大增,三人同使相当于四位高手,四人相当于八位高手,五人十六位高手,六人三十二位高手,到七人同使已是相当于六十四位当世一流高手!每多加一人威力便增长一倍,指数式增长,非常恐怖。

还有太极拳剑,让张无忌先学会再忘记,类似于独孤九剑的“无招胜有招”。杨逍和韦一笑将太极拳剑评为能与九阳神功、乾坤大挪移相提并论的武学。

金庸书中的人物,对于张三丰的评价都是极高的。

比如,殷梨亭觉得自己能有张三丰两三成功力就能打败杨逍;俞莲舟感觉自己越练武功就离张三丰的境界越远,好像自己每天都退步了一样;杨逍和韦一笑将张三丰赞为学究天人;张无忌学得一身神功,却感觉张三丰深不可测。

张三丰曾带着少年张无忌去少林寺求取少林九阳功,没想到被少林僧人拒之门外。少林寺的人并不怕张三丰,因为他们认为,如果少林寺内的千百个和尚一拥而上,张三丰未必能把少林寺灭了。听听,多露脸啊。

后来《侠客行》中的白自在,更是将张三丰与达摩并列。

张三丰对于武学的理解已臻化境,所以在他的调教下,张无忌也进步神速。

当日在武当山上,张无忌在鹿杖客、鹤笔翁的合击之下受伤。但是几个月后到了大都,张无忌已能在几十招内晚上玄冥二老了。当时围观的杨逍和韦一笑想到,张无忌留居武当数月,向张三丰请教武学中的精微深奥,终致九阳神功、乾坤大挪移、再加上武当绝学的太极拳剑,三者渐渐融成一体。所以二人心中对张三丰是一个大写的“服”字,暗赞张三丰学究天人,称得上“深不可测”四字。


综上所述,张三丰绝对是震古烁今的大宗师,金庸小说中数一数二的大高手。


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