旧时，老家上虞陈溪是山里山湾里湾的穷乡僻壤，读不起书，大多做父母的也没有要想儿女们读书“出山”的念头，甘愿日出而作日落而息的田园农耕生活。老辈们虽识字不多，但都敬畏天地，勤劳俭朴，诚实守信，善良宽厚，这是乡风民情使然。而这些安身立命的好品徳是爹娘从小用“一束光头乌梢丝”调教出来的。
“一束乌梢丝”是陈溪传统的家法“刑具”，制作工艺也不简单，它是用七八根新鲜毛竹乌梢经旺火炙烤，磨去竹叶，然后用红布条捆扎而成，长约六七十厘米，色泽金黄，不蛀不腐，坚韧耐用，一般都悬挂在堂屋的柱子上，十分醒目，对儿童威慑力极大。可以这样说，当今70岁以上陈溪老人，都尝过乌梢丝的味道！
陈溪人向来秉承“小树要修，小人要管”的生活理念，不使孩子“成为有爹娘生，无爹娘教养”的野孩子，平时管教甚严。他们明白“玉不琢，不成器；人不学，不知义”的人生哲理，当发现子女无大无小、吊儿郎当、坐无坐相、嘴巴馋讲造话（说假话）等不守规矩的行为，爹娘都会用乌梢丝抽打，使其长记性，懂规矩。我也领教过乌梢丝的滋味。
8岁那年，我家从大家庭中分离出来，搬到弯石台门居住。父亲是小学教员，长年教书在外，家里只有母亲、妹妹和我。其时，我8岁，妹4岁。母亲出畈劳作时，常把照顾妹妹的任务交给我。
一天，我刚和玩伴准备好场地，挖好三个洞，拿起玻璃弹子游戏时，妹妹到了，我叫她坐着，不许乱动，可她却跟着我，忽儿东，忽儿西，使我一败涂地。我把失败的忿恨全发泄在妹妹身上，把她拖回家，锁进屋里。当母亲回来时，妹妹头依着门槛，躺在地上睡着了，满手污泥，泪痕斑斑……
我被母亲像老鹰拖小鸡似地抓到家，按倒在春凳上。母亲剥去我的布衫，拿起乌梢丝，骂一句，抽一下，“侬噶东西，下遭妹妹管勿管牢？”我像杀猪似地嚎叫，大声讨饶，“下遭我会管牢的。”幸亏邻居叔婆闻声赶来，吃了几乌梢就算完事……
乌梢丝打人，虽不会伤筋动骨，可一鞭下来，却也血痕累累。母亲打得还算轻的，两三天后，伤痕平息，而那次被父亲打后，足足痛了十来天，事情原委是我“讲造活”。
9岁那年春上，悬岩外公送来两篮樱桃，母亲一碗一碗盛好，叫我全台门一户一户地分发。因为侧屋里的阿牛，昨天踏瘪我的乒乓球，我俩吵了架，余气未消，当我看见阿牛在屋里时，转身跑回家，欺骗母亲说，“阿牛家无人！”说也凑巧，中餐时，父亲请阿牛他爹再化公公来陪外公喝酒，我的撒谎被彻底戳穿了。
可父亲好像若无其事，仍笑嘻嘻地为两位长辈敬酒，而我的心瞬间坠入谷底，仿佛有无数只小蚂蚁在啃噬，完了完了，父亲肯定要大发雷霆，我一定要再吃乌梢丝了。
外公走后，我被父亲喝住了：只见他一手抓住我的衣领，一手拿着乌梢丝，脸色阴沉得可怕，怒火从他眼神中喷射出来，我又一次被剥光布衫，按倒在春凳上。
说也奇怪，这次我大义凛然，倔强无比，我宛如一名无畏勇士，尽管父亲的鞭子无情地落下，一下又一下，我牙关紧咬，仿佛要把所有的委屈都呑进肚里。而站在旁边的母亲含着泪水，却不敢上前阻拦，幸好再化婆婆路过，夺下了父亲的乌梢丝，母亲才搀着我走出堂屋，然后为我涂上了半瓶红药水，十余天后，伤痕才渐渐消褪。
如今我已是86岁的高龄老人了，回望人生历程，儿时养成的众多规矩成了习惯，使我终身受益匪浅：1959年，我高考名落孙山，回家务农，我挺过来了；执教杏坛35年，与同事们和睦相处，桃李满园；退休后，致力于乡土文化搜集整理工作，小有成就。这一切都与我从小教养有关。
我感恩父母，“一束乌梢丝”似乎还在眼前晃动！