知乎上曾有一个话题曾引来无数人围观：
我们究竟要不要逃离自己的舒适圈？
留下来，是安逸与舒适，同样，也是一成不变的生活；离开，虽是充满未知，但同时也意味着无限的可能。
就像鲁迅笔下的娜拉，她逃离家庭后，面对她的结局究竟是什么，百年来众说纷纭。
当年，鲁迅先生就曾预言过：她要么堕落，要么回来。
讨论至今，关于娜拉的出路，都是一个无解的命题。
但在曹禺笔下，“娜拉”的故事却被活脱脱地演绎了出来，甚至更为现实直接，也更触目惊心！
这个关于“娜拉的后传”出自于曹禺笔下的《日出》。
《日出》，1997
今天故事的主人公，就来自于这出戏剧，她叫陈白露。
如果说《雷雨》中的繁漪的悲剧来自于她身上半新不旧的思想，那么陈白露的悲剧就来自于她的精神分裂。
作为五四后的“第二代女性”，毫无疑问，陈白露要比繁漪“幸运”得多。
其实，陈白露不是她的本名，她原名叫竹均。
一个清爽大方的名字，就跟她的人一般，落落大方、亭亭玉立。
她虽出生在乡下，但好歹也是书香世家出生。
那时的她，天真烂漫，就像我们每个人年少时，对于生活都有着无限美好的憧憬。
“我喜欢太阳，我喜欢春天，我喜欢年轻， 我喜欢我自己。”
此时的她，是躲在父母庇荫下的花朵，开得恣意盎然。
然而，生活总是残酷的。
家道中落，让她的命运发生了巨大的转折。
为了生存，她只得走出家门，自寻生计。
此时的她，依然是个骄傲的人：不靠亲戚、不求助朋友，抱着“走了就走了，走不了就死去”的态度孤军奋战。
这样的一种态度，在当时的社会可算是一种“壮举”了。
一个妇女，单枪匹马地走入社会，实属难事。
漂泊中的她，义无反顾地爱上了一位诗人，文学的魅力敲开了她对于爱情的金锁。
然而，当她进入到婚姻后，理想便慢慢被平凡的生活侵蚀了。
她想到自己的生活还是如同父母一般，只是从农村乔装偷渡到了城市。
那些倔强和洒脱瞬间灰飞烟灭，她需要挣脱这种囹圄。
她需要一种连自己都不清楚的自由，她希望成为滚滚红尘中一朵奇妙且不安稳的鲜艳花朵。
于是，她开始利用自己的美貌开启了另一种生活方式。
接下来，便是“娜拉出走后的结局”了。
她一个人从家里头闯了出来，演过电影，当过红舞女，后来成为了一个颇为名气的“交际花”。
住在高级宾馆，整日穿梭于舞厅和公馆之间，混迹于各种上流社会中。
成天与她打交道的，不是富商巨贾，便是颇有权势地位的人。
灯红酒绿的生活逐渐磨平了她的棱角，她开始自我放逐、浪荡，逐渐地从竹均成为了“陈白露”。
我们是随着方达生的脚步而重新认识陈白露的。
他从千里之外的乡下来到这个繁华的大都市，只见到陈白露的第一眼，他便震惊了：
“你已经不再是从前那样天真可爱的女孩子了，你变了！”
是的，陈白露变了。
此时的她，住进了奢华的宾馆中，辗转于有着各种畸形陈设的休息室里，流连于各种高级聚会。
她越来越爱打扮、爱跳舞、爱社交......
方达生希望带她离开这个堕落的深渊。
可只一句“你有多少钱？”，就吓住了方达生。
她不愿再从这场酒池肉林中出来了。
她需要钱、舒服的生活，在这场由金钱构筑的世界里，她再也出不来了。
她知道的，作为一个交际花，或许她也会落得像“翠喜”一样的下场。
翠喜，是一个老去的“陈白露”。
但陈白露又与翠喜不同，她受过教育，自尊心强，又好面子。
她不甘心忍受这样的生活，却又不得不接受这份命运的安排。
所以她只得无数次地暗示自己：
“我没有故意伤害过人，也没有把人家的饭硬抢到自己的碗里。我弄来的钱是我牺牲我最宝贵的东西换来的。
我的生活是别人心甘情愿来维持的，我对男子尽过女人最可怜的义务，我应该享受女人的权利！”
陈白露的这番话，让我想到张爱玲在《半生缘》中的曼璐。
父亲离世后，家中一贫如洗。
身为姐姐的顾曼璐，不得不牺牲色相做舞女来养家糊口。
她们一方面迷失于纸醉金迷的生活，另一方面却又不甘于沉沦于此，内心深处总有一丝隐隐不安。
正因为陈白露还有一丝内心的良知，所以她不甘心沦为他人的玩物。
在当时那场无言诉说的黑暗境地里，陈白露一再失望，最后只得选择了自杀。
“梦醒了却无路可走”，这不得不说是一种悲哀。
23岁，原本是花一样的年龄。但陈白露却选择了自杀来结束自己短暂的一生。
作为一个高级交际花，她似乎拥有旁人艳羡不来的富贵，今后能选择的道路似乎也很广，为何走向了极端？
陈白露不是没有出路的。
她的第一条路，是跟她的青梅竹马达生结婚。
可她拒绝了。
她不是不了解这个人，而是方达成能带给她的，无非是她早已厌弃的过去。
几年前，她跟一位诗人离开了繁华的都市，但日子久了，激情褪去后便只剩一地鸡毛。
经历过这么一段可怕的婚姻后，陈白露看开了。
所以她干脆堵死了这条路，拒绝了方达生。
陈白露的第二条路，是与一个银行家继续保持暧昧关系。
但他们的交往不过就是一场权贵的附庸，当银行家破产的时候，他们的关系也自然消亡了。
一个人成长的过程中，最大的天敌并不是别人，而是自己。
第三条路，是陈白露选择与一个海归博士结婚。
他有钱有地位，这是谁都渴望的理想结婚对象，但用现在的话来说，这人，就是个典型的“利己主义者”。
他仗着自己留过洋，开口闭口都是“我简直不习惯说中国话，我觉得说英文方便多了。”
更渣的还在后头呢，这人留洋回来后，还抛弃了为他生了三个孩子的太太。
他对原配妻子的态度让陈白露心寒，也就更不可能去嫁给这样的人了。
这第四条路，就是陈白露继续做她的交际花，流连于一场又一场富贵之间。
最后年老色衰时，成为翠喜那样的悲剧人物。
然而，残酷的现实告诉她，这几条路于她而言，几乎每条都是绝路。
她终于知道，仅凭美貌和能力就能在那个社会中走出一条路来的想法，是多么地幼稚可笑。
这个社会不是为她那样的人准备的。
对她而言，这其实根本是无路可走。
鲁迅先生曾说，人生最大的痛苦莫过于梦醒了却无路可走。
陈白露亦然。
读完这个故事的时候不免想问问陈白露：
“竹均啊，人生若能重新来过，你会跟着达生一起决绝地离开吗？
外面是太阳，是春天，若这安眠药未服进去，你还会逃回属于你的“竹均时代”吗？”
陈白露的一生或许太过苍凉，回顾她这一生的抉择和考量，每一步都像是在刀尖上跳舞。
读《日出》这个故事，总让人在心底有几丝隐隐不安的情愫。
像是对陈白露的惋惜，又似乎是对自身的叩问。
哪怕此刻我们多想大喊着叫她同达生一起走，去拼一拼，去看看前面有无光明的前途。
但我们都明白，这是荒唐的。
我们必须要明白她，才能明白《日出》，才能明白曹禺先生想怒吼的一句“时日曷丧，予及汝偕亡”。
必定要如此，才能从枯燥的压迫与反压迫当中，见出一点灵魂的光辉。
“太阳升起来了，黑暗留在后面。”
在那个繁华如转眼云烟的时代里，许多人被裹挟着往前走。
陈白露也是如此，她一直渴望的远方，是个从未到达过的海市蜃楼。
爱情应该是一种平等的关系，当它被高度物质化的同时，也就变得满目疮痍、尸骨无存了。
陈白露的悲剧足以警醒每个人：这个世界上从来不会有人成为你永远的靠山，最好的安全感便是将自己活成一座山。
一个人可以不成功，却不能不成长。
愿所有在路途中迷惘徘徊的人，都能找寻到自己的出路，活成一道属于自己的光。