我以俗人的眼光看
林黛玉，清高敏感，自怜自爱，努力把生活过成悲剧的代表。
丁元英，出则净土入则凡尘，可自助，可助人，不悲不喜。
他们中间隔着一扇窗，打开，红尘滚滚；关上，枉自嗟呀！
林黛玉做为贾府第一美人，第一才女，生得倾城倾国貌，兼有旷世诗才，与宝玉既有木石前缘，又两小无猜一起长大，如此真爱却没能和宝玉结合，让人扼腕叹息，尤其看到黛玉的丫鬟扶着宝钗与宝玉拜堂成亲，更让人为黛玉抱屈。
以文学的角度，林黛玉性情最富灵气，对佛道的感悟，几乎无人能够企及，拿丁元英和她放在一起似乎也不可类比，仿佛一个仙子，一个混混。
但为何林黛玉做为老庄文化的代表，做的禅诗，打得机锋，那么洒脱，生活中却任何一点小事，都能让她心碎，无法从自己的情绪之中走出来，她为何那么容易被别人的一句话一个动作影响，不能洒脱一点，以至于最后含恨而死呢？
以前只是从情感从外界原因去同情黛玉，无论从还泪也罢，乃至觉得是宝钗的心机造成的也罢，从没有真正从她自身思考过悲剧的原因。
现在觉得即便没有薛宝钗，林黛玉也无法成为贾夫人。
因为按正常的发展，没有抄家出家这些事情，给贾宝玉选妻，选择的就是贾府未来的内府的掌门人，需要具备的素质是：贤良淑德，会理财，有管理能力。
这些条件，林黛玉都不具备。
首先古代对女人尤其大户人家对妻子的要求是贤良淑德，貌美才高都是次要条件，可以纳妾弥补。
而贤良淑德，不只是善良，更多的是守妇道，守妇道也不仅仅是不和外面人乱搞，还有许多内容，至于怎样守，有一些死灰复燃的女德班正在演绎，不合时代不过多论述。
反正这在倡导精神自由，爱情自由，婚姻自由的林黛玉身上是不会有的，这也是红楼梦在那个时代，让人感觉思想超前的原因，也是林黛玉的可爱之处。
第二，贾府上上下下那么庞大的开销，不说办省亲送葬那么大的事情，就是一般的日常开销，没有精明的理财头脑与手段都是不行的。林黛玉这中拿到钱都嫌脏的人，该如何应对各类经济问题呢？
第三，荣、宁二府四百多人，姻亲、血亲错综复杂，再加上奴仆众多，奴仆的下面还有奴仆，俨然是一个小江湖。有主子间的明争暗斗，也有奴仆间的趋炎附势。很难想象让林黛玉这样的女人去管理会怎么样？会不会常常被下人气哭呢？
她的善良敏感柔弱在大多数人眼中可能会觉得她人是好人，但大家跟着她不是一起伤春悲秋的，是要赚钱生活的，即便林黛玉成为贾夫人最终肯定也不会落好。
所以，在贾府那样的环境下，怎么可以只是有才情没财情，只在乎内心情感的人呢？只让贾宝玉一个人满意的婚姻是不行的，是需要找一个符合整个家族利益的女人。
相对的，王熙凤八面玲珑狡诈虚伪，私生活上也很混乱，在传统道德层面不能算是好人，但却不让人讨厌。为什么呢？
因为她有手段，有本事，能维护着已经腐烂的贾府照常运转，换句话说就是能让大多数人得利，能让大多数人依靠，那么就是一个好的主子。
当然人生当是丰富多彩的，花这么大篇幅说林黛玉，并不是说林黛玉不好，非要把仙女变成世俗的女强人，只是觉得像林黛玉那样的人，有那么高的颜值，那么高的才学，却郁郁寡欢一生，最后泪尽而死，实在可惜。
林黛玉做为文学角色，当然非常经典，但一些女孩如果把自己活成了林黛玉，总是陷入自己的小情绪里，仿佛全世界都亏欠了自己，悲悲切切一生，那为何不让自己强大一点，具备应付俗世的能力，幸福快乐的过一生呢？
不然，你的悲剧，除了能获得一些叹息和同情，又能得到什么呢？
有才学的人容易清高，但沉迷于才情本身之外，更要懂得，你能给别人带来什么益处呢？
我曾经也犯过这样的错误，对很多事情很多人都不屑于思考，总是要表达自己的孤独与与众不同，这对别人来说或许能引发一些情感共鸣与感动，但并没有对任何人有任何帮助。
当我改变思维，不再沉浸在小我小情绪之中，才仿佛打开了一扇门，世界豁然开朗。
思维方式从关注自身的情绪，转变为能为别人带来什么益处。
前段时间写《天道》第一篇，写了强势文化属性与弱势文化属性的分界线，在于靠字。
一个人只能靠别人时，不一定活得不好，但就像宠物一样，我们有时候也会羡慕宠物，觉得自己活得不如富人的一条狗，但你要懂得摇尾巴，懂得顺从，还时不时根据主人的命令作个揖，换取主人的赏赐。
这便是弱势文化属性的特征，要找到一个能恩赐自己的主人。
但做宠物是被动的，宠你的主人一旦不在呢？历史上最悲惨的大概就是戚夫人，刘邦在时戚夫人因为漂亮得到的是宠物般的爱，一旦没了刘邦的照应，这个宠物就在吕后的手下就变成了人彘，想一下戚夫人最后的境遇，中午的阳光都是流血的。
而如果你具备强势文化属性时，那么更应该思考的是能为别人提供什么帮助，让别人靠你时就强了。
生活中也一样能见到许多宠物般的女孩，单纯可爱惹人怜，人特别好，特别善良，但就是让人感觉太弱了，本质中也有一种林黛玉般的悲剧人格，但千万不要把自己活成悲剧。
无论弱势还是强势，这便是俗世凡尘的生活之道，而林黛玉那种则是从未踏进尘世一般，她太干净，不为主，也不为奴，只守着一份感情，因此她将成人之时，便被凡尘所吞噬了，所毁灭了。
我们很难想象，林黛玉变成老妈子的形象，读者与世人都不允许她那样变吧。
在俗世生活中无论男女没人会是林黛玉，总要应付各种俗务，那么在做事的时候，多学学丁元英，如何让事情做得圆满，会让自己生活过得好很多。
看丁元英请别人做事时，总能先替别人想很多，让别人得到好处，事情才会更圆满。
例如：跟韩楚风打赌，让韩楚风觉得输赢都会赚；让欧阳雪投资，让欧阳雪觉得自己像捡钱一样；让晓明冯世杰刘冰管理日常，就让他们得到股份都有种成为老总经理的自我满足；让农民干活，也让农民看到了致富的希望。
每一个人都能清晰的知道自己将得到的好处，事情就变得好办的多。
有很多创业者做事，总是在该谈钱的时候谈感情，该谈感情的时候谈原则，公司小小的就树立了各种规矩，最后反而弄得是众叛亲离。
做为创始人或者老板你要做成一件事情，你吃苦是应该的，为何要拉到别人和你一起吃苦？就一定要把别人的需求，能给别人带来什么，想清楚，并且明确告知。
你不是500强的大企业，可以通过各种规章制度去管理人约束人，在初期所能做的就是感情和利益，给别人以信心，就像欧阳雪常说的：我就信大哥。
试想丁元英不把利益讲清楚，就让欧阳雪拿一百万当董事长，欧阳雪就是心再大也难以答应吧。
包括自己现在写文章也是，过去过多的是表现自己的情感孤独等等，现在尽量想写出一些真正有感悟，能对别人有些益处的东西。
当然人生选择什么生活都可以，不一定都要学丁元英的成功，但我认为好的生活与坏的生活的分界线是主动选择还是被动选择。
就像现在许多人逃离北上广，如果不是被动的活不下去离开，而是做好了人生规划，主动地离开，这样也挺好的。
如同别人都执着于出人头地的时候，丁元英却默默的呆在古城，活个自在吧。
从林黛玉到丁元英中间隔着什么，明白后就像打开一扇窗，这扇窗就是生活！
打开窗前，是只看到自己独善其身；打开窗后，还能看到外面的世界，为更多人散发光芒。
来源网络：如来乐了