这是根据四川华阳县石羊场土匪总舵把子善成的自述整理的。善成20岁开始嗨袍哥、当土眶,从老么嗨到大爷、总舵把子,由三个两个散匪发展到百十人的股匪。民国5年(1916年)到民国12年(1923年)那段时间,他在成都县、华阳县、仁寿县、简阳县、温江县、双流县、新津县、彭山县和眉山县一带,抢劫财物,危害人民。到民国13年(1924年)在眉山县正式受招安,成为清乡司令彭光烈手下的营长,这段职业土匪生活才基本结束。
他的土匪活动和当时军队、团练等黑暗势力是分不开的,军、团里面绝大部分都是袍哥,也绝大部分都与土匪通气,可以说军、团、袍、匪是四位一体。
土匪集体出动抢劫时,大体要有四种准备:
一是,平常养有“钩钩”。找一些地痞、流氓与了解哪家哪户有贵重金银财物的人挂钩,这些“钩钩”多半住在客栈、沿江码头上和船上,他们一有情报,就来告诉土匪,土匪根据所报情况,暗中再作调查,靠实在以后,约好时间下手。
二是,各方面接纳“点手”。“点手”对情况十分了解,比如银子钱埋在哪里,衣物放在哪里,家里有些什么人,平时的行动如何,有几间房子,有无后门出口,房间门是什么方向,由“点手”当场指点,生意做完以后,看情况给“点手”一些油水。如其没有出问题,事情很顺利,钱就拿多一些。如事情不顺利,赃物和钱少,就一个子不花,等以后再酬劳。假设“点手"虚谎情事,便要暗地整死,装在麻布口袋中扔下河。
三是,找好带路的“长二”。长二亦称“带线子”,即带路的人。哪条路最近便,沿路地势如何,哪些地方是口子,哪些地方有乡团,如有乡团的地方,要怎样绕过才不出事,都由长二先弄清楚。假设长二带的路与乡团打了仗,甚至打死了兄弟伙,不但不给钱,往往押到“乱葬坟”或河边给他一刀,送他见阎王。
四是,事前准备好“驼牛”。根据“钩钩”、“点手”报的情况,看金银财物的多少,找几个精强力壮的彪形大汉带上箩筐、滑竿、抬的抬走,担的担走。
备好这四种功课,便开始行动,而行动之前很讲究规矩:初五、十四、二十三不能出动抢劫,所谓“初五、十四、二十三,老君骑牛不练丹”。他们多半选定二十月黑日,白天分散在街上,黄昏时分,约在沟边、乱坟坝、庙子里。
除“钩钩”、“点手”、“长二”、“驼牛”以外,团伙还有具体分工。哪些任尖兵,哪些“排扇子”(推门),哪些护货,哪些堵后门,到了目的地,统由总管事提调指挥。沿途不能喊名字,只能拍掌,或用嘴作“咋咋”声联络前后,在行动前任何人不能“登台子”(在床上站起),不准犯讳、说鬼、说不吉利的话。准备好“青水子”(用洋油浸入草纸,草纸裹成筒形,插在竹筒里)。夜里抢劫,插在头巾上,以免占手,走到目的地大家一起点燃,火光烛天,如同白昼。也有用松香合清油,浸入布筋,编在两块竹篾块上,点燃作照明之用。
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