仙人洞村：云烟深处有仙缘
尘世确有桃源。
“普者黑”正是一处桃源，而桃源的钥匙就攥在文山州丘北仙人洞村人的手里。四百年前，几位相约逃婚的撒尼族青年撞进这处桃源，筑起了仙人洞村，于是生生世世便与“普者黑”结下仙缘。
“普者黑”为彝语，即盛满鱼虾的湖泊，想来这样的湖泊定是神仙拓在云烟深处的。天蓝云白，一个个湖泊连缀成天空的倒影，碧绿的湖水澄澈通透。一座座孤峰，不知奉了神的什么旨意，正在水中排兵列阵，各守其位，似乎只待令行，就会“秋原如掌，枪刀突出，星驰铁骑，阵势纵横”。
细细想来，那山那水，莫不是仙人置下的阵仗，用来守护桃源？仙人洞村就隐在云烟深处，一日日倚着青山与绿水缒绻，享尽桃源的恬淡闲逸。
走进仙人洞村的游人，也就结下了一份仙缘。
绿水环流的村落恍若出尘，好像就是从仙境挪移而来的仙居，一幢幢楼宇高低错落，各俱情致。或许不久之前，许多仙人还在那楼宇里谈经论道，指点尘世沧桑，而今这些楼宇则被安置在仙人洞村。
五柳先生笔下的桃源，在仙人洞村稍稍改了版，虽不见桃花，却照样摹写“落英纷纷，芳草鲜美”，村内亦随处可见“黄发垂髻，并怡然自乐”……
2
仙人湖就在村前，那波光粼粼的湖面，真像仙人布下的一个符咒，或许循着那柔软的涟漪就能觅到仙人的踪迹。
寻一只小船在湖水中飘摇，你会相信自己已然成仙。不着一丝纤尘的水，当是仙人的障眼法，不知不觉中那个红尘滞浊肉身已被换下，身心俱轻。念上一句“我欲因之梦湖月，一夜飞度镜湖月”，也许仙人就会从天而降，来这仙人湖里携你凌波漫步。最初撞进桃源的撒尼族人先祖，或许冥冥中就是循着神的指引，才觅到这处红尘仙境。
每天清晨，云雾刚刚褪去，从睡梦中醒来的仙人湖格外清寂，仿佛回到它的前世，正等待仙人来湖中盥洗沐浴。那一刻，阳光与风就躺在湖面上，风正翕动睫毛，碧绿的湖水便跟着微微颤动，使得躺在湖上的阳光跟着摇晃，于是满湖金鳞跳跃。
水岸村落则在清晨的阳光里舒展腰肢。村中来来去去的游人，经过夜的引渡，一个个都得了道成了仙，悄然遁入仙人湖，逍遥于碧水中。
飘然一羽。
一湖绮丽，一湖清风。昔日范蠡功成名就时曾携西施五湖泛舟，那况味怎及仙人湖悠闲自在？湖岸芳草如梦，恍然五柳先生就在岸上拈髯微笑，而他笔下的桃源正偎了绿水。
入眼皆永恒，一瞬恍然便是一生。那份无欲无求，那份内心空明，除了神仙谁还能做到？
3
那个雪肤花貌的仙子，果然早潜入普者黑，分身于仙人洞近旁的水流里，化作大片大片的荷。
六月晴空下，一株株“濯清涟而不妖”的荷，伫立在荷塘里，与日光或者月光共舞。是谁在低吟“无边荷叶连天碧，映日荷花别样红”？仙人湖吹来的清风恣意拨弄着一方方荷塘，用那泗溢的荷香来皴染仙人洞这处阆苑仙府。
一个又一个撒尼族女子，着了粉色裙衫，好像就是得了仙人点化的塘中荷花，那水汪汪的眸子里甚至还蓄着塘里的清波。那些荷花样的撒尼族女子，就在村中四处盛开，或倚在楼前，或伫立街边，或偎着水岸，或撑起小船……她们是荷花精灵，与那个雪肤花貌的仙子有着极深的渊源。
当初那个雪肤花貌的仙子，自“九华帐里梦魂惊”之后，便怀揣了“出淤泥而不染”的心事，来到普者黑的清澈水流里盈盈而歌，一笑一颦便有了塘中荷花的万种风情。
诗词曲赋全都来了，来到仙人洞村的荷塘，在那挤挤挨挨的荷叶上落座，听拂过荷塘的风诵读那些浸着荷香的清词丽句。哦，写下《爱莲说》的周敦颐来了，写下《长恨歌》的白居易来了，写下“莲动下渔舟”的王维来了，写下“误入藕花深处”的李清照也来了……一枝枝荷花就着朝露轻甩水袖，犹自风吹衣袂飘飘举，瞬间便舞作旖旎婉转的霓裳羽衣曲。
冽冽荷香正从诗人的指尖上滴落。仙人洞沐浴在荷的清香里。
游人俱已成仙。成了仙的游人，纷纷御了荷香飞向塘边，去牵荷花精灵的翠腕柔荑。荷花精灵正在凌波漫步，踩着诗词的平仄，走出一阙清丽的宋词：曾宴桃源仙洞，一曲舞鸾歌凤……
那些成了仙的游人，竟相逐了荷花精灵的步履，沿栈道在荷塘内凌波。恣肆汪洋的荷，当是那个雪肤花貌的仙子抛洒的相思泪，一颗颗全都化作妩媚的荷花，柔柔的粉，润润的白，灿灿的黄，幽幽的紫，艳艳的红……哦，仙子的真身到底栖在哪株荷上？
当初村中撒尼人的先祖来到这处桃源时，可是被荷花的清香迷醉，才决意在这里结庐？
一座座覆了茅草的亭子伫立于荷塘深处，它们也在向往凌波漫步吗？四处都是荷，翠绿的叶子密密衔接在一起，凝成了又一重碧波，而婷婷于这碧波之上的荷花，就成了落入玉盘的大珠小珠。
该有清泠的弦歌弹响，也许该弹一曲《云水禅心》，闭上眼睛聆听仙人作法……
4
仙人洞的仙缘，就结在村子里那株最老的黄连头树上。
没人说得清那株老黄连头树到底活了多少年，它的树干极其粗大，好几个成年人才能合抱，龟裂的树皮就像神的法器。或许神就栖身在老黄连头树中，村里的撒尼族人一直视老树为神。每年三月初三，春回大地的日子，村人就在“毕摩”的带领下，来到老黄连头树下祭祀树神。
神树的血脉里，藏着仙人洞村秘史。村落的秘史，就系在老“毕摩”的舌尖。
据说从石林逃离的撒尼人先祖，闯入普者黑这处桃源时，即刻被这里的青山绿水陶醉，遂决意在仙人洞所在处筑村结庐，村前有湖水荡漾，村后则青山逶迤。
村成，村人却苦于无路可走，只能乘竹排涉湖而出。翌年夏日，忽逢暴雨，闪电把天空撕裂，一条白龙蓦然落地，用力从山后把大山拱出一条豁口，并一直拱到仙人洞湖边方才停下。白龙龙头所在处，就是今天的白龙子塘，而龙尾还留在大山豁口处，村人把那里叫做龙尾坡。
白龙龙头拱出的土堆，渐渐隆起一座土山，第二年土山上就生出了青冈栗、黄连头与麻栗树。只几年，那些树就长成了参天大树，树干粗壮，枝繁叶茂，显然是汲了白龙的精魂。
那片神树，就是仙人洞撒尼人的神。每年三月初三，一代一代撒尼人就在一代一代老“毕摩”的带领下祭祀神树，献上宰杀煮熟的兽禽，跪拜祈福。神则赐给仙人洞村人丁安康、六畜兴旺与五谷丰登。
直到有一年，忘掉古训的村人砍掉了一棵棵神树，只剩下老黄连头树。不久之后，瘟疫竟在村中蔓延，牲畜与家禽一批批死掉，甚至几位青壮年也莫名离世。恐惧中，人们终于记起了树神，于是请来德高望重的“毕摩”带村人祭祀白龙，村子终归平安。
结了仙缘的仙人洞村，重新种下更多的神树，来护佑这片桃源。
5
仙人洞这处桃源里，时时都有笙歌逐着明月清风。
趁着夜色正稠，划上一只小船，划入藕花深处，去偷听撒尼族青年男女的情话，可以感受被浪漫浸透的桃源夜色。月光下的荷塘光影迷离，一朵朵荷花就如黛色夜空的星星，犹自晶莹闪烁。原来歌吹并非在扬州，而是在月夜仙人洞的荷塘里，那缠缠绵绵的弦歌正是月光的手，轻柔抚弄着夜幕下静谧的青山绿水。
伫立在月光里的山，一座座各不相连，仿佛都已得道成仙。它们是桃源的守护神，千年万年都守着这里的日出月落，守着“普者黑”的丰饶，亦守着仙人洞村撒尼人的水上仙居。
清澈如水的月光在剪辑桃源的日子。
夜色里的老黄连头树成了神仙府邸，那浓密的枝叶间有仙人来去。而图腾柱下的广场上，仙人们已然从四方赶来，在这桃源里点燃了篝火。
来到仙人洞的人，哪个还没有成仙？
村子里每个撒尼族人都是仙使，他们围着篝火翩翩起舞，用幸福欢快的舞步发出邀请。倾慕桃源而来的游人，一个个早已被普者黑的青山绿水引渡，在这夜的篝火旁再续一段仙缘。
夜的静谧清幽，让仙人们彻底释放了自己，他们争先恐后地祭出绝招，用祝福来调制出漆黑的药物，去抹黑篝火旁的每一位仙人，祈愿桃源幸福覆盖天地间。
清风徐来，仙人在夜幕里张开了羽翼。
文/王利军主编：刘飞副主编：邓凌 编辑：小小吴审核：蓝淽 大白 秋水法律顾问：冯在照