女人的幸福,来自于在婚姻中找到了相应的自我价值

2020-08-15     禾田飞歌

原标题:女人的幸福,来自于在婚姻中找到了相应的自我价值

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禾田飞歌 | 原创文章

1、

什么是自我价值?

自我价值是指在个人生活和社会活动中,自我对社会作出贡献,而后社会和他人对作为人的存在的一种肯定关系。

那么在婚姻中,女人的自我价值就是在婚姻生活中,自我对家庭所作的贡献,而家人对女人的存在的一种肯定。

大致分类一下,女人在婚姻中的自我价值定位,无非这样三种:生育价值、家庭价值、社会价值。

为了对女人在婚姻中的自我价值说得更清楚一些,我突然想到一件事,可以很好地说明这个问题。

记得在一个相亲角,一位大爷对前去相亲的郭盈光说了一句话。

郭盈光是谁呀?

先看看郭盈光在征婚启事上的介绍:“辽宁人,独生女,英国高等艺术学府艺术硕士毕业,一等荣誉学位,性格独立,风趣幽默,父母均为知识分子。欲觅:经济、思想均独立向上的男士。”

这样的条件应该很优越的。当然,这是郭盈光对自我价值的定位。

但在那位大爷的眼里,郭盈光却有了另一番解读,对郭盈光,大爷也给她在婚姻中的价值有了定位。

大爷对郭盈光的评价是:“在这里,男的就是银行卡,你有钱,你就可以买房子,所以女的就是房产。你看她,长得还行,又没结过婚,这个房型还可以。但是她年纪大了,所以她这个房子在郊区。”

听出大爷什么意思了吗?

大爷更看重的是征婚女人的长相、年龄,长相好、年纪小,有着良好的遗传基因,这个女人就具有很好的生育价值。

家长们不就是这样吗?大学毕业之后,孩子年纪还轻就开始催婚,要早结婚要要孩子,长相好、身材好、年纪轻的女人就具有很高的生育价值。

而郭盈光自己怎么看待自己在婚姻中的自我价值呢?

在她的征婚启示中,她并没有强调自己有多大、自身外在条件如何,她强调的是自己的高知家庭、自己的高学历,对伴侣的要求除了经济之外,还要求对方精神独立向上。

由此可见,郭盈光对自己在婚姻中的自我价值定位,是一种社会价值,她要成为对方经济相当、精神匹配的合作伙伴,她更注重两人在精神层面的交融,在婚姻中的懂得与理解。

在生育价值与社会价值之间,还有一种自我价值的定位是家庭价值,这样的女人更多追求的是能成为家里的主心骨,把家里打理得井井有条,而自己则能干贤惠、温婉持家,用贤妻良母更能说明女人的这种家庭价值。

2、

每个女人都会向往婚姻家庭的幸福,不管女人会给自己在婚姻中的自我价值如何定位,她们无疑都是在追求婚姻家庭的幸福美满,一家人相亲相爱,不离不弃。

不论是由女人的哪一种价值获得的幸福,这种幸福感是相同的,正如托尔斯泰所说:幸福的家庭都是相似的。

当然,持有不同自我价值定位的女人,需要的幸福来源各不相同。

“你赚钱养家,我貌美如花”的生育价值

正如上文那位大爷的话:长得还行,年纪小,这就是女人的生育价值。

在婚恋市场上,女人长得好、年纪轻,总是男生最先关注的外在条件。其实,这与人的生物性特征有关系,在动物界,繁衍后代,基因很重要。

不光是男人喜欢漂亮的女生,女生也对那种长得帅、身材好的男生缺乏抵抗力。

想想自己在遇见那一位的时候,是不是也先看了一下脸呢?虽说不能像明星,但至少要不丑吧。

有人问复旦大学副教授沈奕斐:“我们谈恋爱的时候,到底爱对方什么呢?我们有些疑问。

沈教授直白地回答:没什么疑问呀,我当初爱我先生就是因为他长得帅呀。

但是内敛的中国人往往不好意思把外形作为明晃晃的择偶条件,而是暗戳戳的去看脸,不合适就会找理由,但绝对不是“长得不好看”的理由拒绝。

两性之间,最早被吸引的一定是外形条件。

杨澜曾说:没人有义务通过你邋遢的外表去发现你优秀的内在。

沈奕斐副教授也说:“不知道为什么现代人会贬低外貌,就觉得爱上一个人的外貌是一件很糟糕的事情。我觉得不是呀,我一直觉得自己很幸运,你看我们两个孩子长得多好看,那不就是因为基因好吗。所以其他都不靠谱,好歹外貌的基因还是很靠谱的。”

好看的人总是会被别人温柔以待。《怪诞心理学》里说,就连陪审团也会以貌取人,长得好看的罪犯,在量刑上都会轻判。何况是谈恋爱、组建家庭呢?

所以,当一个女人非常美丽,她就很容易给自己的价值定位于生育价值。毕竟没有人不爱一切美好的事物,也愿意为之付出自己的爱。

不过,爱美之心人皆有之,而维持美丽却是需要自律与坚持。所以不要小看一生都很美丽的女人。

“家庭为重,甘做后盾”的家庭价值

现在大家都公认,全职太太是女人最危险的职业。它意味着收入为零、付出百分百,但也有女人做得甘之若饴。还有的女人天生具有母性的光辉,她们愿意为了爱一个人,而为他想得更多。她有自己的事业,只是她把更多的关注投向了自己的家庭。

她们更在意自己的家庭价值。

为家庭付出更多,并不是被逼无奈,而是她们喜欢家在自己的打理下,窗明几净;老公在自己的照顾下,神清气爽,心无杂念地忙工作;孩子在自己的爱护下,健康成长;老人在自己的孝敬下,安享晚年。

她们是从心底里喜欢这种热热闹闹的烟火气:厨房里有下班回来的老公陪着唠嗑;客厅里有电视机不停地聒噪;房间里有孩子的笑声;大家聚在一起叽叽喳喳的聊天,在她看来,都是很幸福的样子。

同事范姐就是这样的女人。在结婚前,她把全部精力都用在事业上。结婚之后,她更用心地去经营自己的家庭。本来她有很多升职的机会,但她都为了家庭放弃了,也从来不会因此抱怨自己被婚姻拖了后腿,那是她心甘情愿的选择。

为了把孩子培养成才,也为了让老公专心事业,她曾经请假,独自在外地陪读好几年。现在,孩子上了世界一流大学,老公的事业也又上了一层,而她自己乐呵呵地回来继续上班。

尽管与她同时的人职位做到了比她高,但幸福感却没有她强。

“你好我不差,如树般并肩站立”的社会价值

郭盈光在征婚启示里明确说,想找一个经济精神都独立向上的伴侣。

这个时代的女性,拥有比以前更多的自由,她们有机会在社会中去实现自己的价值,看重自己在社会中取得的成就,有野心让自己趟得更高。

所以,她们不再看重自己的生育价值,也不再以家庭价值来定义自己,她们对伴侣的选择更多地是希望遇见一位懂得自己、理解自己并能相携相助的灵魂伴侣。

她们向往家庭的温暖,但又不想让家庭拖住向上的脚步。她们希望的是在家庭中分工协作,在事业上相互扶持。

3、

女人的这三种自我价值定位,并非孤立存在,只是侧重不同。

迄今为止,把这三种价值融合得很好的,要算《三十而已》中的顾佳。但顾佳最后也逃不过离婚的命运,那就说明,不管哪一种自我价值的定位,都有它好的一面和不好的一面。

生育价值:沈奕斐副教授说:“其实,你会发现,我们即使是爱一个人的容貌,但是在时间长了以后,三观依然会起作用的,那个是你挡也挡不住的。”这说明,在最初对外貌的惊艳之后,婚姻的最后还是需要相等的精神才能匹敌,才能势均力敌地走到白头。

家庭价值:身体囿于家庭,但思想不能囿于家庭,不能与社会性动物的男人共同成长,把家庭打理得再好,也会因为两人思想的脱节而产生裂痕。请不要做一个在婚姻中奉献全部,而在思想观念上原地踏步的女人。

社会价值:你越飞越高的野心,会让男人感受到你咄咄逼人的气势。毕竟家这个安乐窝,你需要,男人也需要。你要适时懂得示弱,“面包我自己挣,你给我爱就可以”,这句话,不光适用于独立的女人,也适用于独立的男人。

无论你对自己在婚姻中的自我价值如何定位,幸福的婚姻,是男女在三观、经济上的动态平衡,婚姻中的自我价值定位也需要适时调整,自己贡献出哪一种价值,也要与男人的价值大小相匹配,否则,两人中总有一人会越来越累,会越走越远。

图|网络,如侵必删

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文章来源: https://twgreatdaily.com/zh-hans/H_DY83MBeElxlkkaI6nj.html