友谊的小船说翻就翻。
霓虹国与泡菜国掐起来了！
近期，日本政府对韩国实施了经济制裁，限制半导体材料对韩国的出口。
对于三星、LG等韩国科技公司来说，此举无疑是一击重创。
一石激起千层浪。
日韩两国的社会各界都迅速力挺自家立场，向对方展开了舆论攻势。
脸书、推特等国际社交媒体，更是成为了两国网友骂战的前线。
看着双方隔空互怼的阵仗，吃瓜的中国网民们不由得想劝两句：
你们不要再打了啦！
客观来看，日本与韩国的矛盾，由来已久，至今仍是一笔糊涂账。
两个民族之间剪不断理还乱的复杂历史，要从百年之前说起——
《合并韩国一百年》
シリーズ 日本と朝鲜半岛
这是一档由NHK电视台制作的五集纪录片。
一直以来，NHK被公认是日本最客观务实的媒体之一。
其制作发行的纪录片，能够尽可能做到客观公正。
既能勇敢揭露731部队、慰安妇等日本政府至今羞于承认的史实。
也能以中立的角度，观察其他国家的社会现状。
这部《合并韩国一百年》虽然涉及日本侵略韩国的战争史，但节目同样没有做自我美化或刻意避嫌。
而且播出的时间是2010年，正是在1910年日本侵占韩国一百周年。
伤害了别人就要勇于承认与自我反省。
这是最基本的道理。
虽然此次故事的主角是日韩，但一切的起因，源于中国。
19世纪末期，清朝日渐式微。
明治维新后国力大增的日本，对这个地大物博的邻国虎视眈眈。
而北洋水师在甲午战争中的覆灭，更使得日本野心进一步膨胀。
若要侵略中国大陆，就必须先拿下一块关键的跳板——朝鲜半岛。
朝鲜的李氏皇室察觉到了日方的阴谋。
为了自保，他们不再寻求清朝的庇护，转而与俄国合作。
彼时的日本虽足以称霸东亚，但也不敢贸然与老牌帝国主义沙俄对抗。
因此他们采用连环计，逐步瓦解沙俄远东的影响力。
首先是内部攻破。
日本政府派兵攻占了朝鲜皇宫，当着国王的面杀死了力争与俄国合作的皇妃。
此举给出的信息很明确，想要跟俄国合作，得先交命。
刀都架到脖子上了，朝鲜自然不敢再轻举妄动。
再来是外部清扫。
1904年，日本与沙俄在旅顺的正面冲突中获得胜利，成功将俄军赶出远东。
夺得了朝鲜半岛的实际控制权。
时任日本首相的伊藤博文，以特使身份来到朝鲜，与李氏皇室签订了一系列不平等条约。
条约规定，日本特使有权力任免朝鲜政府主要官吏，制定修缮相关法律，并解散所有朝鲜军队，以日本驻军取而代之。
政法军三权被剥夺，朝鲜完全沦为了日本的殖民地。
为了防止复辟事件发生，伊藤博文将李氏皇室牢牢控制在自己手中。
他安排皇太子留学日本。
名义上是学习先进文化，实则将其作为人质。
高宗唯一的女儿德惠翁主，也被强行带走，嫁给了一位日本贵族。
在电影《德惠翁主》中，孙艺珍曾成功塑造过这位在时代浪潮中颠沛流离的女性。
可控制皇室容易，平定民愤难。
1909年10月26日，伊藤博文在哈尔滨接见俄国财政大臣之时，被朝鲜义士安重根刺杀。
一声枪响，改变了两个人的命运。
却并未能左右朝鲜的结局。
1910年，日本全面攻占朝鲜。
大量军队从本土调遣而来，进驻半岛与满洲。
在日本军警的残酷统治之下，中朝两国人民们纷纷揭竿而起。
从北京的五四运动，到首尔的三一运动，大大小小的抗日游行与集会呈星火燎原之势，将独立自由的思想辐射至东亚全境。
自知无力镇压两国民众的日本政府，决定改变策略。
他们将一直以来的武断统治，逐渐过渡为文化政治。
文化政治主要分为三步。
第一步，是大力培养“对日合作者”。
所谓的“对日合作者”，是指在朝鲜经济、教育、宗教等领域的亲日派。
嚯，这不就是“韩奸”吗？
第二步，是帮助朝鲜人民建设工厂、学校等基础设施，推进半岛的现代化进程。
这项决议看上去还不错，似乎是在为民众谋求切实的利益。
但这不过是给点甜头尝尝而已，刻意美化自己的形象。
真正的目的，还是在于促成最后一步：
在朝鲜全面推行皇民化政策。
皇民化，顾名思义，就是将所有朝鲜人民都转化为天皇子民。
傀儡政府允诺会给予朝鲜人与日本人同等的社会地位。
当然，这不过是张空头支票罢了。
而作为代价，朝鲜人民必须视日语为母语，全盘接受日本文化，甚至要将自己的朝鲜名改为日本名。
此政策表面上是宣扬朝日平等，实质上是妄图彻底抹杀朝鲜的民族精神。
丢失的国土还能重新夺回，消散的民族精神就很难再恢复了。
朝鲜义士们的反抗活动，在这段时期达到高潮。
他们明白，若此刻还不行动，国将不国。
为了惩戒亲日派，无数的热血青年加入暗杀小队，追杀社会各界的“韩奸”。
《暗杀》
为了捍卫本国语言，朝鲜本土的语言学家们，在日军的追捕之下收集各地方言，编纂朝鲜语词典。
这些历史细节都在电影中得到过还原。
《词典》
可惜轰轰烈烈的抗日运动还未持续多久，战争就爆发了。
1937年，日军全面侵华。
1939年，日军与苏军展开正面对抗。
1941年，太平洋战争爆发。
连绵不断的战事，让东亚人民饱受战乱之苦。
在中国与朝鲜的日占区，大批女性平民被日军掳走，沦为慰安妇。
《鬼乡》
男性则被运往各大工厂、工事，成为比奴隶还低贱的劳工。
《军舰岛》
由于日军强征慰安妇与劳工的现象，在中国、东南亚地区都有出现过，并不能作为日韩关系的代表性元素。
因此NHK此次选取了一个更冷门、更黑暗的群体加以介绍——
志愿兵。
在姜帝圭导演的战争大作《登陆之日》中，由张东健饰演的朝鲜长跑运动员就是个典型案例。
他先被征入日军，随后又被苏军纳入麾下，最后在帮助德军守卫诺曼底时被盟军俘获。
如此跌宕起伏的剧情，绝非编剧杜撰，而是根据真实事件改编。
1937年，为了补充兵力空缺，驻朝日军创设了朝鲜人志愿兵制度。
日军当然知道没有朝鲜群众会自愿为侵略者服役，他们只是打着募集志愿兵的旗号四处抓壮丁。
名为志愿，实则强制。
整个二战期间，有二十多万朝鲜人被日军强征，发配到亚洲战场各处。
志愿兵的生活，朝不保夕。
准确来说，他们不是士兵，而是炮灰。
他们会被发配至条件最艰苦，战事最激烈的地区。
如疟疾丛生的南亚丛林，或寸草不生的蒙古荒原。
所负责的行动，也皆为侦查、突袭、排雷这样的高风险任务。
还记得大名鼎鼎的“神风特攻队”么？
太平洋战争末期，穷途末路的日军征召了一批驾驶飞机对美军舰船进行自杀式袭击。
美国人不懂这些日本人为什么可以做到如此不要命。
其实，这其中就包括了很多朝鲜志愿兵。
不是不要命，而是他们的命，并不在自己手里。
比自杀式袭击更令人痛苦的是。
在进军延边地区时，朝鲜志愿兵还必须将枪口对准自己的朝鲜族同胞们。
那样的极端条件下，很多事情，是生不由己。
二战期间，有数万名朝鲜志愿兵死在了不属于自己的战场上。
其中不少人因无法承受巨大的心理压力而选择自我了结。
战争结束后，韩国政府向日本政府提出申诉，要求其对被强征的志愿兵们做出赔偿。
可身为战败国的日本直接无视了这一要求。
因为他们正忙着销毁劳工与慰安妇的证据呢。
1965年，日韩两国在美国的调和下共同签订了《日韩基本条约》。
象征着两国在战争结束几十年后实现邦交正常化，正式建立外交关系。
在之后的几年中，日本向韩国投入了大量的资金，帮助后者发展经济。
然而，这些资金却几乎未用于对殖民时期的受害者进行赔偿。
而是统统被韩国资本家们装进了口袋里。
很多韩国群众为此展开游行、演讲等社会活动，以申诉自己的合法权益。
战时日本伤害了他们；
战后国家背叛了他们。
这怎能令人不愤怒。
然而问题在于。
为了一劳永逸地解决殖民时期劳工赔偿的问题，两国在恢复邦交的同时还签订了《日韩请求权协定》。
根据条约规定，日方将向韩方提供数亿美元的巨额赔偿金。
当这些赔偿金支付完毕后，韩方便不能再提出任何索赔主张。
但正如前面说到的，这些赔偿金并没有用于赔偿真正的受害者。
每年仍有大量战时受害民众站出来要求索赔。
社会呼声越来越高，但韩国政府却并不想自己背锅。
于是在去年，韩国最高法院认定《日韩请求权协定》并不妨碍个人索赔请求权，一些尚未拿到赔款的普通民众依旧有权利向日方提出申诉。
若日方不接受申诉，韩方将冻结相关在韩日企的资产。
简单来讲就是：
日方觉得自己已经一次性赔偿了数亿美元，而且韩方当时也对此认可，这码事就这么过了。
所以今天还有部分普通民众没有拿到赔款，应该找韩国政府，而不是找日本。
他们拿不到赔款，是韩国政府自己没处理好。
而韩方则抛开条约谈历史，认为既然当初你犯下滔天罪行，就应当继续承担赔偿责任。
这些索赔的人，仍要由日方负责。
双方各执一词，吵得不可开交。
安倍政府认定韩方背信弃义，撕毁条约。
文在寅政府则指责日方装聋作哑，罔顾历史。
公说公有理，婆说婆有理。
作为旁观者，我们很难站在绝对中立的视角，评判两国的纠纷。
因为我们的民族，也曾经历过那段屈辱可怕的历史。
历史遗留问题如何化解，民间矛盾与愤怒如何疏化，是一个仍需要社会各界人士努力、双方共同讨论和协商的问题。
未来东亚三国的关系如何走向，鱼叔不妄加揣度。
但对于已经发生的历史真相，每个人都有权知晓。
无论是加害方还是受害方，都应当正视事实，才能有互相尊重和理解的基础。
才有可能，携手共同推进和平。
“什么是和平？”
面对刺杀了伊藤博文的朝鲜义士安重根，审判长如是问道。
“所有国家都能独立自主，才是和平！”
和平无法靠乞求得来，而是要通过自己的实力去争取。
因此，我们在对敢于揭露历史的真相的NHK电视台，表达认可的同时；
也应该对外部的军国主义与内部的极端民族主义保持高度警惕。
至今仍有不少日本右翼分子，会用类似的借口为侵略战争辩解
更重要的是，铭记历史。
追寻和平的路途道阻且长，但请别忘记启程的地方。
愿黎明将至，不负黑暗中的挣扎。