让我想想，有多久没有看到一部掀起万人空巷收视狂潮的电视剧了？

当然，数据作假的流量电视剧除外。

电视剧如同一件工艺品，而精心雕刻的过程需要的是一种专注的“工匠精神”。

近年来，我们总在强调“工匠精神”，只是，这种匮乏的“工匠精神”，在快节奏的追逐利益的浪潮中，渐渐的沦落为一种奢侈品。

尤其是电视剧行业。

这不由让人总是想到过去的国产剧，虽然那时候制作经费有限，可是，每个人的热情全然在创作上，于是，诞生了一部又一部的经典国产剧。

在我心中，有部国剧地位很重，可以说是百看不厌，而其中塑造的各色鲜活人物，更是至今都难以忘记。

是哪部剧呢？

18年虽然过去了，只是，回头再去看时，仿佛自己又重新站在了那个大院子里头，见证着恩怨情仇，见证着大起大落。

《大宅门》上映于2001年，豆瓣至今保持着9.3的高分，国产剧排行榜稳居前二十。

首播时，曾以17.74点的收视率夺得当年收视冠军。

什么是经典，那就从《大宅门》这部剧聊起吧。

1

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

很多人把《大宅门》看作是现代版的《红楼梦》，这中说法我倒觉得有点不妥。

红楼梦的家族兴旺落脚点在于清朝没落的消亡史，而《大宅门》更多的是落脚点在于门里门外的风云变迁。

情爱倒是其次，成长才是关键。

作为主角的白景琦，除了情爱，个人成长的轨迹以及思想，都随着时代不断发生转变，甚至间接的作为社会变革的见证者。

他既是门里的人，同时，又不自觉地成为了门外的人。

“大宅门”是一种身份的象征，只有有钱有势的人才能住得起，而底层的贱民估计只能叫做“茅草屋”

出身大宅门，当高高围墙将人困在里头的时候，家庭等同于小型的社会，自然，等级比较森严。

不过，比起张艺谋的《大红灯笼高高挂》来说，《大宅门》似乎又不能完全用禁锢来形容。

毕竟，白二爷的妻子白文氏，在老爷子白萌堂跟前，偶尔还是可以说的上几句话的。

作为女人，城府颇深的白文氏居然在老爷子死后，撑起整个百草厅。

没有达到人人平等，至少，聪明的女人还是会获得高于男人的权利。

在这一点上，白景琦的第二个妻子杨九红就不那么聪明了，她一心想要进白家门，最主要的是，她悲剧的来源完全是因为不会隐藏。

好强是一回事，不显山不露水又是另一回事。

杨九红太像白文氏了，而白文氏知道，自己儿子白景琦只需要一个像黄春那样听话的妻子。

门里的争夺和门外的争夺同样激烈。

身在其中，浑然不知的情况下，也就深陷其中。

整部戏下来，是一场场的群戏，而每个人都因为性格上的差异而让大宅门处处充满矛盾，这种矛盾，推动着大宅门的发展。

只是，从光绪到民国，将大宅门置于时代的洪流中，不可避免的会和时代发生摩擦，而如何及时更新自己的观念，这就显得尤为重要。

所以，大宅门里的每个人都在试图从自我挣扎走向自我救赎。

2

大宅门的重点体现在这个“大”字上。

“大”来源于家族的庞大，同时，也来源于社会的复杂。

当白文氏当家后，首先跳出来的是老三白颖宇，而作为亦正亦邪的人物，白家老三与白文氏的明争暗斗，把家里搅得天翻地覆。

前半生，一直想独占白家产业，甚至做了汉奸，后半生，混吃等死，却能在最后关头，为了救白景琦，英勇赴死。

其实，反观类似的中国传统庞大家族中，总会有像白家老三这样的人物存在，在无数个大宅门里，这并非个例。

大宅门里面，兄弟姐妹无数，便会有无数个想法，而争斗的发生，不可避免的让这个小家变成一个争斗的大舞台。

这便是家族庞大带来的必然结果。

剧中百草厅的原型就是大清末年的同仁堂，而作为百年老号，打交道的除了平常百姓，还有就是达官贵人。

既然与当时的官员打交道，免不了会有勾心斗角的。

而始终与白家纠缠不清的恐怕就要数詹王府了。

从第一集开始，白景琦的父亲白颖轩给大格格号出喜脉后，原本关系不错的两家，算是接下梁子了。

做生意讲究和气生财，而且，最重要的是，背后的靠山必须有官员的支持。

现在倒好，得罪官家，白家也因此断送了百草厅。

这不免让我想到红顶商人胡雪岩，成败不在自己，而在身后的靠山。

随后，百草厅所有要经历的起起落落，除了和清朝打交道，还得和民国，甚至是侵略者打交道。

这便是社会的复杂。

大宅门太大，可门外的人总想方设法的要进去，门里的人终究试图想要逃出来。

3

这部剧的核心人物有两个，一个是白文氏，一个是白景琦。

如果说女人能顶半边天，那么，白文氏便可以顶一片天。

有人说，这部剧暗藏着女权的崛起。

其实，恰恰相反，这部剧倒更像是女性的悲剧。

当老太爷死去时，白文氏接管了整个白氏家族，通常男性为主的社会，女人是没有地位的。

但是，白文氏偏偏就当起了这个家的主人。

无论是收买宫里太监，还是提防老三，或是力图争夺回丢掉的百草厅，所有的一切，白文氏都必须学会在男人堆里跳舞。

撑起这个家的是白文氏骨子里强悍的性格，可她越强悍，却越能把女性悲剧暴露无遗。

封建社会，男尊女卑和三纲五常这种所谓的道德伦理，从来就如同枷锁一般套在女人的身上。

白文氏是当家的，可是，周旋在男人社会中的单薄身影，不正是狠狠打着那时候道德伦理的脸吗？

尤其是，掌权的白文氏排斥和自己性格相近的杨九红时，正说明，她的骨子里始终未跳脱出封建思想的禁锢。

杨九红的身份是一方面，更多的是，白文氏不想任何人控制白景琦，因为，当家的必须是白景琦。

这样，奋斗一生的白文氏，最终还是回到了男尊女卑的起点。

所以，白文氏的崛起恰恰也是女性悲剧展露的开始。

白景琦，大宅门的灵魂人物。

他从光绪到民国，经历了戊戌变法，义和团、八国联军、北伐、侵华战争。

同时，也见证了百草厅的兴衰与发展。

作为含着金钥匙出生的“富十代”，公子哥身上的毛病，他一样没落下全都有了。

而白景琦身上的叛逆，正好与当时社会变迁有很大的关联。

性格的影响，一部分来自于身边人的影响，一部分来自于周围环境的影响。

当处在新旧交替的十字路口时，白景琦的叛逆让他既能够很快摆脱某种旧思想的束缚，又能很快接受某种新思想的进入。

白文氏的果敢，白二爷的敦厚，季师父的开明，就连身边百草厅的管事都对白景琦性格的塑造产生了重要的影响。

可以这么说，外表放荡不羁的白景琦，拥有着自己的行为准则。

他知道什么该做，什么又不该做。

规则的制定者，往往又会成为规则的破坏者。

我们常常在说，社会终究会把人的棱角磨平，可是，白景琦却没有，他很好的利用了自己的棱角，让自己变成一个爱憎分明，个性张扬的人物。

“看前面黑洞洞，定是那贼巢穴，待俺赶上前去，杀他个干干净净。”出自于京剧《挑滑车》的唱段，正好体现出白景琦的性格。

他的一生和四个女人纠缠不清，却因为大男子主义，让四个女人受到不同程度的伤害。

因为，白景琦的爱情观里，爱情和婚姻是分开的。

这种情债，恐怕白景琦是无法偿还的。

不过，正因为这样，白景琦的人物才会塑造的立体鲜明，人无完人，尤其是大宅门里的人，终究逃不过轮回的宿命。

大宅门的人只有白景琦活成了自己，而其他人，终究活成了别人眼中的样子。

透过白景琦，我们可以发现时代变迁中，各色人物的浮沉变化，而这种变化，无不表露着时代印在每个人身上的烙印。

经典值得品味，而其中的各种滋味，我想，只有看客自己心里清楚。

18年过去了，这部年代剧仍旧配得上经典两个字，它从一个家族为切入点，勾勒出社会变迁中各色人物的群像，饱满生动。

由来一声笑，情开两扇门，乱世风云乱世魂。

《大宅门》属于这个时代，同时也可以延续到下个时代，乃至下下个时代，因为，经典永流传。