星球 · jun | 文艺复兴复的是什么兴?

2019-09-26   星球旅行

佛罗伦萨没有罗马的厚重,没有米兰的时尚,没有威尼斯的浪漫,却吸引着全球的文艺旅人纷至沓来,毕竟其是文艺复兴的发源地,但是文艺复兴到底复的是什么兴呢?今天就随便聊聊这个话题。

神曲为人而歌

《神曲》以意大利方言而不是以作为中世纪欧洲正式文学语言的拉丁文进行创作,为世俗社会的民众,尤其是有钱无权的新兴资产阶级接触文艺开启了一扇大门。

文艺复兴肯定不会是忽如一夜春风来,必定是经历了漫长的孕育和等待。中世纪的欧洲,贸易中心集中在地中海沿岸,意大利最早产生资本主义的萌芽,资产阶级希望冲破教会神学的束缚。13世纪末,由威尼斯商人出身的马可·波罗出版了在当时欧洲社会看来十分荒诞却又充满诱惑的游记。由此引发了欧洲人对高度文明,富饶的东方世界强烈的探索欲望,最终开阔了欧洲人的视野,东西方文化的交流导致了文艺飞速发展。

马克·波罗的游记

如果说马克·波罗的游记只是市井的读物,那么但丁用意大利方言写就的十四行诗《神曲》的出现,把原本只为颂扬和讴歌神权的抒情诗歌带给了普通的百姓。《神曲》更以含蓄的手法批评和揭露宗教统治的腐败和愚蠢,在黑暗的中世纪禁锢已久的人权被重新唤醒。

但丁 | 意大利 | 诗人

但丁的《神曲》

拉斐尔《圣体辩论》中所绘的但丁

你能不能在梵蒂冈签字大厅的

这幅拉斐尔的湿壁画《圣体辩论》中

找到但丁所在的位置?

佛罗伦萨圣十字教堂的但丁纪念碑

不仅仅是但丁,文艺复兴最初萌芽期的另外两位人文文学家“桂冠诗人”彼特拉克和主张“幸福在人间”的薄伽丘与但丁一道被奉为文艺复兴的“文学三杰”,他们在字里行间满怀人文主义热情,为文艺复兴的到来吹响了号角。

彼特拉克 | 意大利 | 诗人

彼特拉克的《歌集》(伊丽莎白一世私人收藏)

薄伽丘 | 意大利 | 人文文学家

薄伽丘的《十日谈》(1977年“企鹅经典”版)

君士坦丁堡沦陷的前夜

东罗马帝国的消亡,中世纪的终结,为文艺复兴的全面到来奠定了天时的契机。

君士坦丁堡即今天的伊斯坦布尔

视线暂时离开地中海沿岸的欧洲,我们把目光投向横跨亚欧大陆的君士坦丁堡,这里是拜占庭,也是我们通常所说的东罗马帝国的都城,是欧洲在最东方的统治。但是随着拜占庭帝国的衰落,更东方的伊斯兰奥斯曼帝国迅速崛起,并不断侵扰君士坦丁堡和其他拜占庭帝国的领地,东罗马人民为了躲避战乱只能逃向相对安全的欧洲腹地,并在逃难的同时,将大量的古希腊、古罗马文化典籍和艺术珍品带到了意大利商业发达的城市,比如佛罗伦萨。

最终在1453年的5月,拜占庭首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其帝国攻陷。它不仅代表着拜占庭千年帝国的落幕,及新兴伊斯兰强权的崛起,更为欧洲、近东带来了政治、经济、文化上的深刻变化,甚至一度被作为中世纪结束的标志之一。文艺复兴从君士坦丁堡沦陷的前夜开始慢慢发酵,并在中世纪结束的刹那点亮了文艺复兴之光。

佛罗伦萨扛起大旗

文艺复兴表面上是要恢复古罗马的进步思想,实际上是新兴资产阶级在精神上的创新。美第奇家族统治下的佛罗伦萨成为文艺复兴的发源地。

逃难而来的一些东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所叫“希腊学院”的学校,讲授希腊辉煌的历史文明和文化。这种辉煌的成就与优越性和黑暗的中世纪宗教统治比较,与经历了资本主义萌芽后人们追求的精神境界是一致的。于是,许多西欧的学者要求恢复古希腊和罗马的文化和艺术。这种要求就像春风,吹遍整个西欧。

拉斐尔的《雅典学院》

14世纪,随着工场手工业和商品经济的发展,资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐渐形成。新兴资产阶级认为中世纪文化是一种倒退,而古希腊、古罗马文化则是光明发达的典范,他们力图复兴古典文化。但这种所谓的“复兴”其实是一次对知识和精神的空前解放与创造。

意大利佛罗伦萨

当时的意大利处于城邦林立的状态,14世纪后各城市逐渐从共和制走向独裁。独裁者耽于享乐,信奉新柏拉图主义,希望摆脱宗教禁欲主义的束缚,大力保护艺术家对世俗生活的描绘。与此同时圣方济各会的宗教激进主义力图摒弃正统宗教的经院哲学,歌颂自然的美和人的精神价值。人文主义的复兴已经不可避免。

圣母百花大教堂洗礼堂铜门

1401年,吉贝尔蒂和布鲁内莱斯基这两位天才雕塑家,在意大利城邦佛罗伦萨竞争圣母百花大教堂洗礼堂铜门的合约竞争,成为了文艺复兴掀起浪潮的标志,激发了文艺复兴时期空前的创造力。

中流砥柱的美术三杰

举世最著名的画作《最后的晚餐》,有多少人知道它其实是幅壁画?

文学三杰:但丁、彼特拉克、薄伽丘

但丁、彼特拉克、薄伽丘文学三杰被称为文艺复兴的前三杰;而达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔这三位美术巨匠则被称为后三杰。

达·芬奇 | 意大利 | 画家、发明家

达·芬奇的《最后的晚餐》(米兰恩宠圣母教堂)

米开朗基罗 | 意大利 | 画家、雕塑家

米开朗基罗的《创世纪》(梵蒂冈西斯廷教堂礼拜堂天顶)

拉斐尔 | 意大利 | 画家

拉斐尔的《雅典学院》(梵蒂冈博物馆拉斐尔房间)

达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔的活跃期间已经不是文艺复兴的开端了,但是他们把文艺复兴运动推向了一个高潮,也成为了今天人们谈论及文艺复兴,首先想到的代表人物。

人文主义风暴席卷西欧

新兴资产阶级的崛起为文艺复兴的传播提供了温床,文艺复兴搭载着资本主义的便船从佛罗伦萨到威尼斯、罗马,并迅速席卷了整个西欧。

威尼斯

如果文艺复兴只有意大利的前后六杰来挑大梁,则不可能发展到后来的规模和影响。我们之前就明确过,文艺复兴的实质其实是资产阶级兴起的萌芽,因为资本主义生产方式的出现,动摇了当时的封建社会基础,也动摇了宗教神权在人们心目的地位。所以,随着资本主义在西欧的兴起,燎原了文艺复兴的星星之火。

提香 | 意大利威尼斯 | 画家

提香的《乌尔比诺的维纳斯》

塞万提斯 | 西班牙 | 文学家

塞万提斯的《堂吉诃德》

莎士比亚 | 英国 | 文学家

莎士比亚的《莎士比亚全集》

拉伯雷 | 法国 | 文学家

拉伯雷的《巨人国》

丢勒 | 德国 | 画家

丢勒的《圣母玛利亚的七件伤心事》

文艺复兴最重要的一点是提倡尊重人的思想,尊重人的性格,尊重人的行为,尊重人的躯体等。简而概之:就是关怀尊重,树立起以人为本位的普世价值观。

罗马

动摇了神治唤起了人权

更是资产阶级最初萌芽

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