少时读《三国演义》，最爱的章节之一，应数第二十一回曹操与刘备青梅煮酒论英雄。
少年心性，对刘备的隐忍不以为然，反倒羡煞了曹操的豪迈和犀利。
在曹操眼里，袁术冢中枯骨，袁绍色厉胆薄，刘表虚名无实，刘璋守户之犬，每读一句，我便在那本盗版书边批注“当浮一大白”，最后算了算，大概要喝六杯青梅酒。
十余年后，我终于在草长莺飞的江南春天尝到了青梅酒的滋味，入口之际，风轻云淡，沉于腹中，烈火升腾，心底郁积的孤愤迅速被点燃，正适合纵论庙堂，横议江湖，直抒胸臆，快意恩仇。
对饮的友人乃是一位豪杰，我提起一个学者的名字，他叫道：“井底之蛙!”再说一个，他叫道：“沐猴而冠!”一坛青梅酒将近，这厮已经醉山颓倒，口中喃喃道：“时无英雄，使竖子成名!”
若谓少年时节，我们还有一丝路见不平拔剑而起的英雄情结，成人之后，渐渐洞悉到英雄主义的害处，一个需要英雄拯救天下苍生的时代，注定是大不幸的时代。
基于此，对青梅煮酒论英雄的怀想，则不在那句“天下英雄，唯使君与操耳”，而试图把握曹操论定群雄的眼光和标尺。
譬如称袁绍“色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命”，回头再看袁绍的故事，几乎印证了曹操所言的每一个字。所谓不易之论，大抵如是。
然而论定人物，谈何容易。
古时难，今时更难；论古人难，论今人更难；论英雄难，论人更难。
举例来说。争议最大的古人，莫过于曹操、冯道之辈，对他们的评价之所以两极，更多是价值观问题。设若曹操、冯道生于近代，价值观之前，我们首先会遭遇真相问题（试看被比作曹操的袁世凯，被比作冯道的杨度）。如果说在古代，由于视角受限，我们只能看见曹操、冯道的一张侧脸，那么在近代，则只允许我们看见曹操、冯道的一张侧脸。
何况，近世中国翻云覆雨，变幻莫测，剧情反转之速，令人目不暇接。
政学两界，一众要角，从慈禧太后到袁世凯，从鲁迅到胡适，从周作人到胡兰成，时时刻刻都处于争议的漩涡之中，昨天还供在神龛之上，今天便落到凡尘之下，今天还是窃国大盗，明天便是民族干城，伟人与罪人，英雄与小丑，大师与战犯，名流与汉奸，往往反转于一瞬之间。这愈发增加了论定人物的难度。
老话说知人论世，我则尝试知世论人。这些年来苦读中国近代史，最大受益，不是热血而是冷静，不是经验而是教训，不是洞悉到要去做什么，而是洞悉到不去做什么……
历史从来都是当世的一面明镜，知古方能鉴今，历史更是我们的良师，因为它从来不会说谎。