“积善之家必有余庆。”好的结果人人向往，所有美好的结果都是人们所渴望得到的。所以很多人都在拼命用自己的方式营求幸福，而积善才是收获美好果实的捷径和真理。
《了凡四训》中讲到杨荣的祖父和父亲因为心存厚道，在危机时刻没有只顾自己的利益，下意识的反应是去救人，无意间积攒到阴德。一念利益别人的想法给他的子孙带来让人无法想象的福报，子孙地位显贵，当上太子的老师。由此可知，一个人今生能享受到的一切地位，以及美好的东西，都是和福报有关。所谓厚德载物，只有厚厚的德行才能够承载财富、地位等等这些世间美好的东西。
我们现在能享用到的一切都是先祖给儿孙积攒下来的福报，一切物质享受，包括快乐的感觉，这些都是福报的体现。很多人觉得，想要得到幸福，就要拼命地赚钱，满足自己的想法、欲望。但是很多例子我们都可以看得出，这样的后果反倒不尽人意的。真正的幸福是来自于内心的喜悦，只有感受到心安，做的事情，才是善事。
举一个简单的例子，我们看见工作的地方，凳子歪了，我们随手摆正。地上有垃圾，我们不经意地捡起来。虽然只是一个很小的行为，但是我们内心是很舒服很踏实的。这种感觉和我们买了昂贵的衣服，吃了美食是不一样的。这是喜悦，不是刺激。换句话说，这就叫做长养善心，这样做的事就称之为善事。
谈到积善之家必有余庆，为什么要用积这个字呢？积是积攒、积累，顾名思义是需要每一天都下功夫，一天积攒一些。长此以往的坚持。福报必定福延子孙。在日常生活当中帮助别人，利益别人这个善行在每天逐渐不断地积累，养成习惯之后，一年两年三年，善心自然成熟，福报是不用求得的，是自自然然感召来的。
每收获一个道理时，都要在日常生活当中切合实际地去做。福报是通过积善来的，那要如何去积善呢？积善并不是像我们想的，去做一些修桥补路“惊天动地”的事。杨荣少师的祖父也仅仅只是一个摆渡人，就是在自己的岗位力所能及地去帮助别人，利益别人。
在能力范围之内长养善心，并且不要间断，这就是最好的积善的方式，善心也是这样长养的。因为我们每天都在工作，没有多余的时间去做其他事情，但是用善心去做的事，用帮助别人的心去做的事，就是善事。积功累德给儿孙积攒福报，并没有我们想的那么难，就是在自己身边随处可见的事情，用一颗利益别人的心去做，就会获得我们想要的幸福生活！