父母是儿女的指路明灯。初生的孩子，心灵犹如白纸一样纯洁，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑恶的污染。
婴儿天生就有模仿天赋，父母是其第一任老师，孩子也是父母的缩影。
有人这么比喻，孩子是地里的庄稼，父母是种植者，庄稼长势不好，要找种植者的问题才对。
俗话说，“养不教父之过”。好孩子都是教出来的，父母的格局，决定了孩子的未来。
所以，为了孩子的好前程，父母一定要提高自己的格局。
坐落在湖南双峰县的富厚堂，是曾国藩的故居。每天纷纷前来这里观光的游客数不胜数，瞻仰彪炳史册的曾氏家族。
事实上，曾氏家族，祖上都是大字不识的地道农民，看天吃饭，靠种地谋生，住的不过低矮破旧的土胚房。
曾家到了曾玉屏这一辈，经过祖上几代人的努力，家境已渐渐富裕，算是过上了小康生活。
曾玉屏知道知识可以改变命运，特别重视教育，希望族人，走上仕途，摆脱农民的身份，光宗耀祖。于是下血本供养自己的后辈读书科举。
曾国藩的父亲曾麟书算是曾家第一个读书人，却不是读书的料，屡试不第，虽然很刻苦努力，但是天不遂人愿，始终考不上。
曾玉屏无奈之下，把全部希望寄托在孙子曾国藩的身上，曾国藩虽说也不聪明，但是异常刻苦。
等到曾国藩三次考中了进士，到后来官越做越大的时候，曾家自然也成了官宦人家，成了方圆百里的大户人家。
在曾国藩的父老乡亲们，忙于让儿女学习耕种农务、养蚕织布的时候，曾玉屏却让儿孙一心读书，走仕途之路，家里有钱不是置办新田，而是办私塾。
正是在父辈们的高瞻远瞩，才有了曾氏家族后来的显赫。
而到了曾国藩这一辈，在教育孩子方面，就更加的有经验了，十分的有远见卓识。
曾国藩是个有头脑的人，他跟洋人打交道时候，不是像大多数官员一样对洋人嗤之以鼻，而是向洋人学习。
曾国藩倡导并参与了洋务运动，他创办了中国历史上第一个军工厂，叫安庆军械所。
在制造过程中，需要翻译大量的外文资料，因此曾国藩向皇帝奏请，成立了中国历史上第一个翻译馆，负责翻译和引进西方的科技类书籍。
曾国藩意识到洋文的重要性，于是让自己的长子曾纪泽也学习英语。
后来，曾纪泽出任驻英法公使，在中西对峙的国难当头之际，通过自身敏锐的观察和收复伊犁的谈判，维护了国 家的尊严。
同时，他也从国外的角度反观中国，最早发出了“中国睡狮已醒”的惊世骇俗之论。
无疑，曾国藩开眼看世界的格局，让曾纪泽有了为国争光的机会。
常言道：“二人齐心，其利断金”。
要想让孩子有未来，一个完美的家庭里，不单单父亲要心存大格局，母亲也要心存大格局。
蔡元培是近代著名的大教育家，他的成就与小时候母亲的教育密不可分。
他在自传里说：“我母亲是精明而又慈爱的，我所受的母教比父教多，因为父亲去世时，我年纪还小”。
蔡元培的母亲周氏不识多少字，可是非常注重言传身教。周氏要求蔡元培慎言，做事兢兢业业，一丝不苟。自己呢？也是这样。
缺乏父爱的蔡元培难免会有一些小缺点，比如表里不一、言不由衷、朝令夕改、见异思迁等，母亲周氏发现了都要严厉批评。
记得蔡元培有一次因为屡诫不改，周氏就在蔡元培早上还没有起床时，“掀开被头，用一束竹筱打股臀等处”。
一边打一边历数蔡元培的各种过失，直到蔡元培“服罪认改”为止。
正是她远大的格局见识，督促教育蔡元培求知，而蔡元培也没有辜负期待，后来出任民国首任教育总长以及北大校长。
其间的杰出表现足以证明蔡元培是“近代确合乎君子的标准的一个人”。
“望子成龙，望女成凤”是每个父母的愿景。其实，只要父母有大格局，家庭和睦，言传身教之下，孩子的成就会非常高。
如果说教育是一场赛跑的话，每位父母都不希望孩子输在起跑线上。那么就需要家长起带头示范作用，拓宽自己的视野，增进自己的学识修养。
“长江后浪推前浪，一代更比一代强”。只有父母优秀了，孩子才会变得愈加优秀。