夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。
时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
任是深山更深处，也应无计避征徭。
——唐代： 杜荀鹤《时世行山中寡妇》
此诗是纪实，诗人在山中遇到艰难生存的寡妇，心生怜悯，进而痛恨时世之残酷混乱。山中寡妇遭受了乱世最大的苦难，丈夫因战乱而死，自己无所依靠，为避战乱，流离失所，躲到深山，靠野菜充饥。然而更残酷的是，在深山已经一无所有，也躲不掉被强征赋税。山中寡妇的生存状况，还不如野兽。孤独凄凉，遭受苦难，挣扎着生存，没有一丝希望。见了，教人不能无动于衷，不能无恻隐之心，然后又帮不到她什么，也无力改变社会现状，直让人心生绝望。
山中寡妇是当时遭受战乱之苦的民众代表，遭受苦难的不止是她一个，而是有千千万万人。战乱不断，人民流离失所，遭遇良艰，统治者犹横征暴敛，使得民不聊生。时世如此，怨尤感叹，而无可奈何。也许只能怪生活在那样动乱的一个时代里，造成人民痛苦的根源，早已因长久的战乱局面而无法说得清。杜荀鹤把山中寡妇所遭受苦难的情形，以仁人的眼光不加掩饰地刻画出来。一个遭受苦难的山中寡妇的形象，跃然纸上，知道了她的种种悲惨遭遇，她生存的痛苦之状。让人去同情她，去痛恨战乱的时代，痛恨横征暴敛的统治者。
后世，许多人认为这首诗，虽然说得切合实际，但是太过粗浅直白，都说尽了，毫无含蓄，不是诗家的完美做法。诗是有感情的文字，当时诗人看到山中寡妇的悲惨情形，心中抑制不住酸楚，哀其艰难，为之动容。一面怜悯她，一面愤恨时世。有感而发，不能自禁，势必要把心中之情说尽方休。混乱的时代，天下无主。不知说与谁，也不知诉向谁，只能道出所看到的现实情况。