我国有些传统节日是不能说节日快乐的，例如清明节、鬼节等等。这些节日之所以不能说快乐，是因为它们是祭祀已逝之人的日子，这样的日子当然不适合祝福快乐。很快就是端午节了，有的人认为端午节也不能说快乐，要说安康。那么，端午节可以祝节日快乐吗？端午是祝安康还是快乐？一起来了解一下吧。
端午节为什么不能说快乐只能说安康？
端午节不能说“快乐”的说法源于其历史背景和传统习俗。端午节是一个具有深厚文化内涵和多重意义的节日，其中包含了纪念屈原、伍子胥、曹娥等历史人物的元素，以及驱邪避疫的习俗。端午节最初被视为“恶月恶日”，人们通过喝雄黄酒、挂艾草、烧菖蒲等措施预防和消除不好的东西，因此“安康”在此时就显得尤为重要。此外，端午节也与夏季的疾病和疫病有关，人们认为这个时期容易引发疫病，人也常常觉得不舒服。因此，端午节的重点在于驱毒避疫，仿佛是一次中华药草的盛会，以美食、佩饰、装饰、香薰、沐浴等护佑家人安康，让我们迎来盛夏。因此，这个节日不仅仅是一个简单的庆祝活动，还承载着对逝去先人的怀念和对未来安康的祈愿。
端午节的历史背景中，屈原、伍子胥、曹娥等人物的故事，使得这一天充满了悲壮和纪念的色彩。屈原投江、伍子胥被投入钱塘江、曹娥救父投江等传说，使得端午节不仅仅是一个欢乐的节日，而是一个需要缅怀和纪念的日子。
端午节还有驱邪避疫的传统习俗，如挂艾草、喝雄黄酒等，这些习俗体现了人们对健康和安宁的祈愿，因此“安康”成为了更适合这个节日的祝福语。
近年来，每逢端午节，人们便习惯互道“安康”，因为网上流传着这样一种说法，端午节纪念屈原是追思祭奠之日，说“快乐”有不敬之意。民俗专家指出，端午节的性质与纳吉、辟邪有关，在其他节日都在淡化辟邪的功能时，只有端午节仍保持着辟邪这一鲜明的主题。农历五月正处于春夏之交，也是流行病暴发的时候，因此人们会通过喝雄黄酒、挂艾草、烧菖蒲等措施预防和消除不好的东西。
综上所述，端午节说“安康”是因为这个节日的起源和传统意义与健康、平安相关联，人们在这个节日中通过各种活动祈求健康和平安。
端午节特殊风俗：
1、广东：放纸鸢、洗药浴
在广东过端午节，可要具备充足的体力，因为广东的端午节习俗众多，除了赛龙舟和吃粽子，还有插艾草、聚午宴、放纸鸢、洗药水澡、拜神祈福等等，节俗内容十分丰富。这是由于广东地区江河水网纵横，水上竞技活动丰富，而端午节这天正是夏季时令，全民一起参与活动，真是健身消暑两不误。
2、江苏：穿五毒衣，赴五毒宴
江苏的端午节习俗，跟“五毒”密不可分。每逢端午节，江苏人就会用五毒图、菖蒲、艾叶和钟馗像来进行节日装饰，还要在手臂上缠彩线，穿五毒衣，佩戴香包。最重要的是还会食用五毒宴。
3、河北：食水果糕、樱桃桑葚
在河北过端午节，实在是樱桃和桑葚爱好者的福音。因为端午节这天，河北的街头会随处可见市井小贩在兜售樱桃和桑葚。据老人讲是因为端午节吃了樱桃和桑葚，可以全年不误食苍蝇。还有炉食铺出售的“五毒饼”——印有毒虫花纹装饰的饼。
4、甘肃：互赠礼物，兴挂络子
甘肃的端午离不开“送礼”，无论是采摘玫瑰腌成饴糖送给邻里，还是向新婚夫妇赠送香扇、罗绮，都是甘肃过端午节的“必备节目”。不仅如此，在甘肃高邮地区，孩子们在端午节这天还兴挂“鸭蛋络子”，就是挑好看的鸭蛋装在彩绳编成的络子里。著名作家汪曾祺先生对“鸭蛋络子”就非常钟情，因为它既可以戴出去玩，又可以在饿了的时候随手敲开吃掉。
除了上述的这些，湖南、江西等地都有各自独特的端午节风俗，这沿袭千年的传统节日，在时间的更迭、文化的发展下，愈发地千姿百态，丰富多彩。