自打科考选举制度产生以来，有名有姓的状元不计其数，但是能够在岁月史书上画下一笔的却寥寥无几。作为文人天堂的宋朝，被人戏称其“北宋无武将，南宋无文臣”，当然这也只是调侃一番，在南宋出彩的文状元也有不少，比如我们熟知民族英雄文天祥。
大宋朝的状元不少，但是有这样一位“高龄”状元，他的很多文章被广为流传，但这些文章有一篇是不是他写的却还有待考证，他就是吕蒙正。那么《破窑赋》究竟是不是他写的呢？
状元及第初现才能
吕蒙正，字圣功，是河南洛阳人，他在自己人生的第三十三个春秋考上了皇榜，被录取为进士第一名，被皇上钦点为将作监丞、升州通判。当他临走向皇帝辞行时，皇上对他说，如果政事上有不好处理的，可以准许你骑马前来上告，而且还赏赐了他二十万钱。
吕蒙正幼年时的生活并不美满，他父亲因为家眷众多又与其母刘氏不和，就把刘氏和吕蒙正俩母子赶出家门，因此两人的生活非常贫困。但是当他当官了之后，就马上迎接了父母过来同住，吕蒙正没有怨恨父亲当年的做法，依旧侍奉孝顺他。
状元及第三年后，宋太宗又亲自任命他为左补阙、知制诰。吕蒙正不仅是升官升得快，也是个尊父母、守礼节的孝子，他的父亲吕龟图去世后他便停官守孝，不久朝廷诏令起复吕蒙正，他重新为官不久后，又被升为都官郎中，入朝任翰林学士，擢升为左谏议大夫、参知政事，并且还赐给他了丽景门的一栋住宅。
为相轶事
宋朝的宰相很多，但是三次为相的却只有两人，一位是北宋的开国宰相赵普，另一位就是这主人公吕蒙正，吕蒙正为官期间“严于律己，宽待以人”，在朝野上有很高的名望，赵普也是很赞赏这位“后浪”，尽管他是后来提拔上来的官员，但是同为宰相的赵普没对他摆任何架子。
吕蒙正的状元，是在太宗殿试里头夺得的，这个时候正赶上了宋朝与士大夫共治天下的局面，吕蒙正作为皇帝亲授的第一任状元郎，自然是要不留余力的展示才华。他仅仅用了不到十二年的时间就从六品通判做到了宰相，这样的才能受到赵普的赏识也是理所当然。
一个正直壮年的官员，在为官之路上并没有因为诱惑而折服，在后世史书《宋史·吕蒙正传》中对他的政绩虽没怎么记载，但是史书上出现最多的两个字就是正直和大度。在对他为相时期处理的大大小小事件描述中，都体现了他的宰相肚量。
因此他的正直，是他为官的底线，不管是谁只要遇事就敢出来讲话，每次讨论时政的时候，如果有失公允的，他就一定会坚持反对意见，皇帝赞许他能无所隐瞒，但是直言不讳也使他得罪了宋太宗。
事情是这样的，有一年的正月十五，宋太宗在宫殿设宴款待大臣们。当太宗喝到高兴的时候，就开始自夸起自己来，吹嘘自己的“丰功伟绩”。在座的大臣听了，虽然与事实有些出入，但是大家都纷纷鼓掌表示赞同，以此来奉承皇帝。
正当宋太宗高兴的时候，吕蒙正突然起身对太宗说到：“皇帝所在的地方，百姓都在此聚集，所以才会繁华。臣曾经在城外不过几里的地方看到饥寒冻死饿死的人很多，不都是城里的样子，喜欢陛下多去看看远处。”宋太宗听了之后，大为扫兴。
吕蒙正之所以没有什么作为，只是因为那时候的宋朝才立国不久，一切生机正在缓慢恢复中。就他敢于在特殊场合指出统治者的错误，这在历代王朝上已经属于罕见，虽然他为相期间没有什么卓越的政绩，但是凭借这进谏的勇气就足以称得上大宋朝的名相了。
伪作《破窑赋》
历史上大度正直的名人很多，但是吕蒙正声望的远扬却不是因为他的性格优劣，而是源于一篇大家认为是他所写的《破窑赋》，这篇文章在民间有很高的声望，从而流传至今被后世人所敬仰。
但是，这篇文章是不是吕蒙正所写的，在历代颇为争议。因为在原文中描写的史事漏洞百出，用词粗糙、言辞鄙陋，实在看不出来是一个状元所作的文赋。就文中“张良原是布衣”就很有问题，张子房可是韩国五代国相之后，可是个名副其实的“贵公子”，一个正经的贵族却被说成是草民，这难免让人质疑它的真实性。
不仅是张良，就连韩信也“躺枪”了，文中赫然写着“韩信无缚鸡之力”，但凡有些历史常识的人都知道，韩信曾经给项羽扛过戟，做过“执戟郎中”的职位，如果韩信是个弱鸡，项羽敢让他当自己的保安吗？还有就是这“无缚鸡之力”最早是出自元代杂剧《赚蒯通》的第一折，以前根本就没这说法，所以文章的在各个方面漏洞百出。
“赋”的写作很是严谨，这是我国古代的一种独特文体，成文的要求很高，主要还包括了：“骈、韵、律、章”这四个标准。但《破窑赋》虽然名字上带个赋字，但是它的文章句子很是鄙陋，完全达不到赋的写作标准，拿同时期的《赤壁赋》一对比就可以看出文章水平的高低。
说到言辞鄙陋，文中这句最能体现：“深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。”赋中反复出现“妓女”二字，是不是有失文人的风雅，这样的言辞实在让人不敢相信是一个状元所作。
如果说这是宋代宰相吕蒙正作的，那为何在宋史的吕蒙正列传上没有记载，而且清代的《古文观止》也没有收录这篇“名声很大”的文章呢？在正史和文章考证上都没有这篇文章全文的出处，那就侧面证明了它不是状元吕蒙正所写的，定是伪作无疑。
文赋开篇的一句话，在现在也被广为使用，那便是“天有不测风云，人有旦夕祸福”。这句话虽然可以称得上是名句，但是据考证前半句话最早是出自元代杂剧《合同文字》的第四折，这宋代人竟然可以写出元代的句子，那人肯定是穿越了。
相传这《破窑赋》是吕蒙正做太子老师的时候所写的作品，作赋的目的是为了劝谏太子努力学习。文赋的作者以自己从贫困到富贵的经历，同时列举了历史上多位名人的崎岖命运来佐证文章思想，以此来表明一种顺势而为的人生思想。
但是这《破窑赋》的主题是消极的，根本看不出来是用于激励太子，全文都在倡导着顺应天意，听天由命。这和吕蒙正努力奋斗的人生经历背道而驰，而且主张自然无为就更是违背了儒家不问鬼神的思想。吕蒙正自己作为殿试第一的状元，应该不会不懂这样的道理。
还有一个很有趣的事情，吕蒙正虽然是皇上钦点的状元郎，但是他在文章这方面却从不感冒，除了这篇疑似伪作的《破窑赋》外，还真没见着有其他的文章是出自他手的，这在宋代可是极为罕见的，这也可能是为啥将这篇文章说是他写的原因之一把。
这篇《破窑赋》的题材形式就不是赋，文辞对仗更像是元曲里面的俚语，和明清章回体小说的标题也很相似，有点类似于江湖术士的对语。所以这里头很多词明显就是后世人所编的伪作，就是借着吕蒙正的名声来宣传宿命论。
所以，不要因为听着像是那么一回事就认定是真的，以讹传讹势必会影响到自己的判断，就像是网上说的“抽烟又喝酒活到九十九”，我们总不能都信以为真把！
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