古人云：“宁可野宿荒坟，不可夜居古庙”，这话有一定道理，大意是说，这个荒坟，比古庙安全（夜宿的话）。
古庙不安全在于：这个地方，犯罪分子，逃犯，强盗，等等，可能在这里“霸占”，你要是过去了，说不定就麻烦了。
徐霞客曾经遇到贼人，亏了武功高强，制住歹人，要是普通人，那也完蛋了。
还有就是寺庙年久失修，比如以前的朱元璋，大家提到，有人追杀他，很多官兵，刚好逃到庙里，结果屋檐上瓦片掉下来，砸伤一个官兵脑袋，流血了，再看庙里还结着蜘蛛网，于是便觉得晦气，走人了。
可之后，朱元璋一离开古庙，就发现房屋倒塌了……
所以，除了有强盗歹人出没，危险，年久失修，导致坍塌问题，也很严重。
至于荒坟，大家说的也对，这边安全，鬼神之说，无论古今，其实这些人，都有些怕，心虚么。
当然现代不少歹人，也有些十恶不赦的，甚至做盗墓生意的，这类人身上行头很多，估计也不怕。
但这类属于特殊人种，一般的亡命之徒，不是走到绝境，一般也不愿意露宿在荒郊野外。
但在古代，大家都比较迷信，歹徒是不愿意住在野外的，所以这个情况，我觉得还是要区别对待。
（现在的荒坟，不是以前的荒坟，现在一些亡命之徒杀人，他没啥信仰，并不迷信鬼神，再说这种地方，女孩子，单身人士，体弱者，无助的游客……等等，甚至还有老弱病残，这类人去那边，我个人觉得也不太合适。
你真要找个地方住下来，还不如去附近派出所，让派出所人员帮你登记一下，要是实在不安全的话。
如果是在城里，你去网吧里呆一夜，也安全很多。
当然还有在肯德基里过夜的流浪汉，你谴责他，但这里毕竟也安全很多，这个大家都知道。）
但我就说说我看过的故事吧，应该是冯梦龙“三言”里的故事，故事是说一群书生，里面不乏都是富人，进京赶考，考试也便罢了，这些人，教了书童挑夫，不是直接拿银票或者银两，而是直接兑成铜钱子，便弄得箱子沉甸甸的，甚是扎眼。
然后这群人到了一个寺庙，庙里的小僧一看这些人，身家富贵，出言试探，又故意哄着他们说，他做了一个梦，金科状元必在这些人行列之中，让大家留宿。
于是这些人受了吹捧，留下，其中一个书生心中生疑，但大家都要留下，也没办法。
是夜，这小僧，他们庙里的，居然抬出不少美酒，发现问题的书生喝了一口，心想这寺庙拿来这样的美酒，而且喝了就醺，人喝了昏迷一般，便不喝，但其他人都喝了。
（他提醒别人了，可别人不听呐。）
后面其他人都倒下，而他发现，这庙里僧人开始杀掉自己同行的书生……顿时吓得逃生，直到逃到一户人家，正要借宿，被这户家里一个女孩子（13岁）点明，这户人家也是受了那庙里的恩惠，然后叫书生逃走，还给了钱，让他假装强奸自己，抢走银子，叫他将自己绑在柱子上，临走之际，两个人订了终身，之后书生逃走，还做了官，将僧人们都收拾了，而这户人家家里，他倒也没怎么为难女孩子的母亲（因为她去报信。）……
这个故事倒是有点奇，但也说明人心叵测，别看人家僧人，当时也受尊重，出家人不爱女色，不贪财，但并不是所有出家人都这样。
冯梦龙小说里面，多讽刺人情世故当中一些糟粕，有些僧尼传闻，也着实……
好的当然也有，不如佛印与苏东坡之间故事，总的来说，冯梦龙借世俗人情，表达一些道理，那书真的好看。
但我们回到正题，无论人在任何地方，也不要轻信他人，尤其是像那些书生一样，到了庙里，还兀自炫富，其实是人家眼中的肥羊，最后只逃掉一个，唯一一个冷静的人，而且运气成分居多。
到了现实，你可未必有这么好运气。
所以，人要低调。
……