宋词人考：陈从古（4）

陈从古，《宋史》无传，清·陆心源《宋史翼》亦未增补。《全宋词》从古小传较简略，可补者甚多：

从古，字又作“希颜”“睎颜”。斋名敦复斋，故人称敦复先生。高宗绍兴二十一年闰四月后至二十四年，临安府富阳县尉。约二十九年至三十二年，左宣教郎、邵州州学教授。约孝宗隆兴元年至乾道元年，丁父忧。约二年至五年，监行在榷货务都茶场。约五年至七年间，曾任司农寺主簿，坐法免。七年，知蕲州。七年十二月，已官左朝散郎、提点荆湖南路刑狱公事。七年十二月至八年十二月，荆湖南路转运司判官。特除直秘阁。

乾道九年（1173）正月至孝宗淳熙元年（1174）正月，权发遣襄阳府、主管京西南路安抚司公事。淳熙元年正月，放罢。

宋·周必大《陈公从古墓志铭》曰：是冬，京西谋帅。上（按，宋孝宗）阅诸道监司姓名，指君曰：“陈某有才，无以易之。”九年正月，开府于襄，即奏言：“朝廷以襄为上游重地，增陴益戍，缓急许调鄂师，善矣；但节制不一，莫知适从。绍兴、隆兴间，尝萃荆、鄂两军于此，分地以守。东尽随与栆阳，鄂帅赵樽主之；西尽均州、光化军，荆帅王宣主之。权均力敌，各行其说。樽欲持重，宣欲转战。此不立统帅，莫相临制之失也。今若合为一军，择宿将为都统制屯武昌，置副帅屯襄阳，或一年许其更戍，则号令归一，无敢首尾误国矣。”疏入，上适有此意，四月乃用吴挺为荆鄂驻札诸军都统制，而王世雄副之，分治荆南。其后荆南军竟更戍襄阳，至今以为便。北界有判者（按，当作“叛者”）来，敌以兵压境，或请增戍受降，君固执不可，独榜禁上（按，当作“禁止”），示无招接意，敌兵遂退。上谓丞相曰：“从古仓猝应变，足消疑沮之谋，可谕此意以奖之。”淳熙改元，复坐论列而罢。二年春，主管台州崇道观。

宋·佚名《京口耆旧传》卷六曰：京西谋帅，上阅诸道监司职名，指从古曰：“是有才，无以易之。”擢知襄阳府。即奏言：“朝廷以襄为上游重地，增陴益戍，缓急许调鄂师，善矣；但节制不一，莫知适从。绍兴、隆兴间，尝命荆、鄂两军分地而守，权均力敌，各行其说，迄无成功。今若合为一军，命正、副帅，以其正屯武昌，而副屯襄阳，时许往来更戍，庶号令归一，无敢首鼠。”疏入，即以吴挺为荆鄂都统制，而以王世雄副之。明年，以言者罢，奉祠。

按，“京西”，即京西南路。“帅”，路安抚司长官的习称。“襄阳府”，即今湖北襄阳市一带。南宋时，路安抚司的长官，例由该路首府、首州的长官兼任。襄阳府是京西南路的首府。

《宋会要辑稿·兵》一六之二曰：（乾道元年九月）二十八日，权发遣襄阳府、主管京西南路安抚司公事陈从古言：归正人焦彭年、高振、郑皋用、张用、范思宁、张清、陈资、陈琇、高伸等九百五十九户已均赈济，所存米六千馀石，度仅支三两月，日后尽无以给。欲望准例更支拨米二三万石接续赈济，以慰归正士民之心。诏于桩管米更支万石。

按，“乾道元年”当作“乾道九年”。“知府”，资任差二任，或官品低二品者，称“权发遣某府”。其实际职权与“知府”无异，只是差遣的名称有所区别，表明是低职高任。同样的道理，路安抚司的长官，一般为“安抚使”；但资格稍浅、官品稍低者担任此差遣，则称“主管某路安抚司公事”。

《宋会要辑稿·职官》七二之一〇曰：淳熙元年正月二十二日，知襄阳府陈从古、知楚州周极并放罢，以言者论二人庸猥不才，贪墨无耻，难任寄边，故有是命。

宋·杨万里《诚斋集》卷七八《陈睎颜诗集序》曰：予昔岁为友人陈晞颜作《敦复斋记》，晞颜以书来，且寄近诗百馀篇，曰：“子之记吾斋，吾未属餍也，子盍序吾诗？”既而晞颜自湖南帅襄阳，地益远，书问益疏。今年八月，忽得晞颜书来征余叙篇，盖余已忘之矣，而晞颜未忘也。予初与晞颜相识时，各出诗文一编，盖予喜晞颜诗，而晞颜喜予文。至今十年，予文日以退，而晞颜之诗日以进。以日退之文，叙日进之诗，借曰予不忘，予犹不敢也；晞颜犹喜而不忘，何哉？“多情今夜月，送我到衡州。”“半夜打篷风雨恶，平明已失系船痕。”此晞颜前日之句也，予甚爱之，每欲效之，疾驱急追，目未至而足已返矣，而况于近诗乎？如《秋日十咏》及《谒衡岳》等篇，盖秋后之山，露下之蕖，霜中之菊，而雪前之梅竹也，是可得而效哉！予尝闻晞颜言：少从后湖先生游，尽得诗之秘。然则学而无传，信不可欤！诗家者流，尝曰“诗能穷人”，或曰“诗亦能达人”，或曰“穷达不足计，顾吾乐于此，则为之尔”。且夫疚于穷者，其诗折；慆于达者，其诗炫；折则不充，炫则不幽：是固非诗矣。至俟夫乐而后有诗，则不乐之后、未乐之初，遂无诗耶？聊为晞颜道之。襄阳，鹿门以为城，汉水以为池。岘山之碑，习池之馆，有羊、杜、山公之遗迹，今无恙乎？晞颜有新作否？予叙既往，晞颜诗当来。予盥手以俟。年月日，杨万里序。

（未完待续）

作者/钟振振 编辑/冯 晓