规格最高的皇天大醮——石家庄三简良皇京会

三简良是指今石家庄市桥西区留营乡的东简良、南简良、西简良三个自然村。三村过去是一个村，因在古太平河畔建村，故名太平庄。明末因村名叫太平庄，常有兵匪驻扰而改名减粮（简良）。清初清兵烧杀和太平河水泛滥等天灾人祸而分成三个村子，以方位分别为东，南，西减粮，后谐音演变成简良。

明代太平庄曾有玉皇宫一座。有山门，左右钟鼓楼，皇天上帝殿，左右配殿，王母殿，瑶池和石桥一孔等建筑。建筑之考究，宛若天宫，惜被清兵焚毁。

明代太平庄崔氏家族出了两个通奉大夫和云贵总督，明威将军，文林郎等众多官吏；妇女中有三位被封为诰封夫人及其她恭人，孺人，宜人等多名。所以崔氏家族有财力来资助玉皇宫庙会——皇京会，被喻为“皇天大醮”。皇京会的规模也波及到南方云贵安（云南，贵州，安南今越南）三省土民都来上香火。崔氏家族在清代退出政治舞台后，减粮村也就无力再承办如此规模的庙会了。庙会就改为十二年一大办，并由三个村子轮流主办。玉皇宫被焚后，皇天上帝的神牌由崔督堂的后人改为家供，过庙时从崔家请出。

最后一次承办皇京会的是南简良村，会首是杜庙成和杨大孝。因南简良村无力承办而使会期一直推迟了24年，后因为直奉战争又被推迟，直到民国十五（1926）年才筹备好。据当时打第一牌第一面龙旗的东简良村已故崔春喜老人讲：当年三个村子十二岁以上的男孩都派了活，动用了两千余人。在庙会之前请了许多的能工巧匠在会场上搭建全神大棚，在村里还有落驾棚，十出大戏扇面形式地摆在全神大棚的前面。各村都有社火参加，如高柱村的耍大叉，还有从明代皇京会就必演的技术高超的留营活动花灯，那花灯扎的会唱会动，装有活动机关，如关公斩颜良诛文丑灯，关公一刀下去，人头就落地了；劈山救母灯，沉香一斧劈下，山崩地裂，火光中他的母亲徐徐出现等等。俗话说：留营的灯，简良的庙，云南贵州都知道。再有就是神像全是布面彩绘，足有数以千轴为计，光装神像用的箱笼就有数十箱子。用时请出，庙会后奉安存放。光老人知道埋存的部分礼器就有几个大瓮，以后再未过过大庙所以也未挖出过。三简良村已有八十多年没有举办过皇天大醮——皇京会了。当年却因为赶庙得人太多，石太铁路不得不加开了一趟列车，至今还被老人们津津乐道。

在东简良旧村一户村民家门口，还有一块断碑，分辨碑文内容应当也是描述极乐寺的，上边有“建于唐”的字样。怀疑极乐寺亦是唐朝所建。东简良村民家门口那块断碑，碑文上诸如“与众极乐七日而止”等字样，至今仍在传达着当时当日古人在此地的生活及思想。只言片语，欲说却“断”，耐人寻味，显得神秘。