引言望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——《狱中题壁》
我国自明朝中叶后，就逐渐落后于西方，而后来的皇帝没有一个想着赶追西方，随着时间的流逝，彼此的差距变得越来越大，最终局面彻底坏恶化。晚清时期，已经与我们拉开了极大差距的西方，不断觊觎着这片富饶的土地，使用各种各样的方式大肆掠夺财富。在时局的压迫下，清朝终于开始了变法，准备学习西方的科学技术，让自己强大起来。其中最为著名的便是洋务运动，那段时期清朝修建了不少的工业化设备，但令人遗憾的是，洋务运动只学习技术，而不学习西方先进的制度，最终还是无奈的失败了。
一、钝刀斩首
洋务运动失败后，又一次变法展开了，也就是戊戌变法。这一次的变化是深层次变法，准备从制度上改变清朝，然而这样的做法，势必会触及很多人的利益，变法只持续了很少一段时间，以慈禧太后为首的守旧派，就对维新派发起了清洗。1889年9月29日，“戊戌政变”爆发，多名维新派被抓。事实上维新派很早就得知了，朝廷要对自己下手，很多人已经撤离，但是有六人觉得，各国变法无有不牺牲者，如果要流血，那就从自己开始，于是他们选择了直面清朝的屠刀，这六人也被后世称之为戊戌六君子。
在六君子之中，谭祠同的名气是最大的，也正因为如此，他的下场也是最为凄惨的，慈禧太后下令使用钝刀对他进行斩首。斩首本来就是一种非常残酷的刑法，而在封建时代，斩首还有不同的做法，对于一般的犯人就用快刀，快速结束他们的痛苦，对于一些重大的犯人就会使用钝刀，让他们在惨烈的痛苦中死去。最终行刑时，刽子手用钝刀砍了30多刀，然而令人寒心的是，在场的百姓根本没有意识到，眼前的人是为自己而死，不但不阻止这样的行为，反而还用馒头蘸着血吃。
二、谭嗣同的做法
钝刀斩首是非常残酷的刑法，如果说使用快刀斩首叫做砍头，那么使用钝刀就叫做锯头，痛苦程度要高上几十上百倍。根据《谭嗣同就义目击记》所记载，谭嗣同在这样的刑罚上，表现出了令人惊讶的勇气，刽子手每一刀斩到他身上，都让他痛苦无比，但他仍坚持一言不发。这绝对是常人所做不到的，要知道的是，在执行死刑时，不光是身体的痛苦，心理上还会面临极大的压力，就好像如今的一些死刑犯，在被执行死刑时，通常连路都走不稳。
不过有一幕是所有人都没有想到的，当初清朝在对谭嗣同等人执行死刑时，安排了大量清兵作为安保，因为担心有人做出劫法场的事情来。结果令人没想到的是，那时来了很多的围观民众，完全没有任何一人想着去救人，而是抱着看热闹的心思来的。而且还有一些老百姓，居然向他们扔臭鸡蛋、菜叶，仿佛被斩首的是罪不可赦的人，甚至还有一些人带来了馒头，准备在这些勇士被斩首后，用馒头蘸着血吃，他们认为这样可以起到祛邪的作用。
三、与父亲断绝关系
谭嗣同在死前，还做了一件大家并不知道的事，他仿造了自己父亲谭继洵的笔迹，写下了一封断绝父子关系的信件，这是他不想因为自己所做的事连累父亲。谭继洵是湖北巡抚，在清朝绝对算得上是一名高官，当初儿子被判处死刑时，他也有想过营救儿子，但最终还是放弃了这样的做法，因为此次是慈禧太后直接下令，而儿子的做法也直接损害了他的利益，所以最终放弃了营救儿子。
令谭继洵没想到的是，儿子临死前还一直牵挂着自己，还写下了一封断绝父子关系的信件。不过即便是有了这样的做法，事情也没有改变，尽管谭嗣同主动摆清与父亲的关系，谭继洵也一直尽力想保住自己的官位，最终他还是受到了牵连。在御史杨深秀的弹劾下，谭继洵被认为与维新党有关系，最终被免职。
结语
新中国一路走来，历经了无数的风风雨雨，从清朝末期的变法，再到后来的抗日战争、解放战争，无数的仁人志士牺牲在了通往美好明天的道路上。我们如今享受着良好的生活，绝不能忘记那些为了我们流血的人，更不能再去做沾人血馒头吃，这样的荒诞的事情来，只有铭记英雄，国家的发展才能步入正轨。
参考资料：
《狱中题壁》
《清史稿》