备注：其实这篇文章，来自一篇问答：“古装剧那些大侠外出行走时下雨，总会有间破庙破房子，古人都这样过夜吗？”，我感觉非常有意思，故整理成文，发表在这里。
以下，是我的回答。
我稍微看了一下各位的回答，都很精彩，我呢，之前也看到相关论述，大义是说，这跟当时历史有关，还有地理也有关系，当然跟宗教也有关系。
还有民间信仰，比如山神庙，土地庙，古代你可能有些荒郊野外，那是没有旅店，则必定有“神明护佑”，然后很容易看到一些土地庙，山神庙之类的，一方面固然是出于信徒的崇敬心理，希望得到护佑。
另外一方面，也是给过路之人，提供一个寄宿场所。
当然，这种地方，则未必有和尚或者道士之类的，破落道观或许会有，因为战争或者迁移导致，但也会导致一些居无定所之人，看到这种道观，索性安顿下来。
那个出售敦煌莫高窟价值连城经卷给外国人斯坦因的道士王圆箓便是如此：
这地方没人管，且还有一个藏经洞，于是，导致了王圆箓，留下了千古骂名：
（不过我不太赞同，因为斯坦因看上了这些宝藏，如果不请这个汉奸，也肯定请其他汉奸。
当然，如果这个汉奸，他当时及时报官处理，将这件事情闹大，兴许事情也有转机……但也难说，毕竟那个时候，官府那边不重视。
但如果利用民间力量，也许情况也会好很多。
但归根结底，还是要看王圆箓自己，所以我认为王圆箓有不可推卸的责任。）
敦煌莫高窟的藏经洞，里面大量经卷，是人类历史上文化的宝藏。
不过更多山神庙，土地庙，或者破落道观等等，就没那么多宝藏了，更多大概属于过路旅人栖息之地。
但如果不破落的呢，一些寺庙里是有和尚的，有主持……
当时有个情况，就是设置住宿费一样，住宿多少钱，很保险，因为这个时候，寺庙这些，还是受到官家保护，也比较安全。
价格也便宜。
所以住在这个地方放心。
至于信徒，一些捐献了香火钱，做功德……当然也会寄宿，但寄宿，也肯定是要钱的。
顺便说说我曾经寄宿过的寺庙……好吧，时间也很久了，大概十多年前，不知道价格有没有变动。
我先说下我老家，桐庐分水，圭峰寺，我说寺庙大家不知道，我说两个人大家都熟了：西施和范蠡。
没错，圭峰寺是西施和范蠡隐居的蠡湖村这边的一所寺庙，我去过很多寺庙，唯有这间，很有灵气，不是迷信那种，而是让你面对自己心灵的那种感觉，很难表达清楚，去的人自然会知道。
（注：圭峰寺所在村子，属于“里湖村”，里湖村即蠡湖村，是范蠡和西施隐居地，范家后人，桐庐这边，有范仲淹，还有范蠡，话说范蠡在蠡湖当地，开设水渠，还有田什么的，做了很多贡献。
去了那边，感觉很不一样，特别开阔，即便是个小地方，但感觉很有灵气。）
只可惜后面好像来了什么和尚，即便修缮更好了，但好像变成商场经营一样，收钱什么，程序化……也曾来过懂佛法的和尚，但我后面又看到，好像给我感觉不太好……不知道现在怎么样了。
其实去寺庙，未必迷信，也是拷问自己身心，但如果寺庙过于商业化，说实在，也谈不上修心了。
我记得十多年前，那时候那边和尚还挺好的，然后那边是提供住所，那边做的斋菜也好吃，是可以免费寄宿的，就是免费一直住在那里……
可惜现在，我也不知道那边怎么样，但那个时候是这样。
（法镜寺）
然后，我去过杭州的法镜寺，是一座尼庵，另外还有一个法净寺，“镜”和“净”谐音，不过那边是和尚庙，我没去过。
这两个寺庙，是三天竺当中出名的，就连明代冯梦龙的小说里都有提到，三天竺。
当时法镜寺住宿一夜价格，15元一夜，价格还挺便宜的。
所以，事实上，如果是有人要住宿，外面旅店，15天一夜肯定不够，40元一夜倒是有一些军用什么招待所，具体名字我也忘记了，还有60元一夜，但真的这个卫生还有其他无法保证，肯定地方也很小。
正常情况下，100元到120元一晚上，肯定要。
但15元一夜，住宿在庙里，其实环境还挺好，清幽。
不过我当时住的可是一个大通铺一样（更高级我没去，不知道有没有。），然后我晚上打坐了一会儿，跟着，不停地看到一些居士在那边打牌，一直打到凌晨，我真是服了他们。
相比之下，那些师父们，其实生活很清净，当时我跟一个师太聊了下，给我说了不少关于她出家的事情，因为天冷，还借了我一件僧衣穿，后面还掉，真的好感动。
貌似出家，也要三点多就起来……
所以想出家的人，不要谈学历，我们就谈谈，你是几点钟起来的吧。
十多年了，人海苍茫，很多事情，时过境迁，但心中仍然挂念，一个人或许不信佛，但肯定有自己心中的信仰。
而我的信仰便是面对自己的内心，所以会去一些寺庙，修心。
对我来说，无论是古代的寺庙，还是现代的寺庙，他们都是历史的遗产，如果商业化气息一味污染与市侩，也就失去了原有的本质。
（宁波的阿育王寺庙，我去过，只是没住宿过，那边倒是古幽。）
（阿育王寺）