原標題：南方人和北方人過小年為啥不是同一天？哪個日子才正宗

馬上就要到小年了，我是北方人，臘月二十三過小年，老公是南方人，他們都是臘月二十四過小年，兒子就很疑惑，為什麼過小年全國還不統一，有南北之差呢？到底哪天過小年才正宗呢？那咱們就來說道說道。

根據歷史記載，在清朝之前，我國都是在臘月二十四過小年，這從一些相關記錄中就可以查到。西晉大臣、將領周處曾寫過一本書，名為《風土記》，其中就有這樣的記錄：臘月二十四日夜，祀灶，謂灶神翌日上天，白一歲事，故先一日祀之。

北宋文學家孟元老著有《東京夢華錄》，其中記載了這樣一段話：「二十四日交年，帖灶馬於灶上，以酒糟塗抹灶門，謂之『醉司命』」。這裡提到的「交年」就是小年，是古人對小年的一種叫法，從這一天開始，人們就要為過年做準備了，大掃除、備年貨，當然在這一天一定不會忘記祭灶。

祭灶，民間俗稱「送神」，相傳這一天灶神、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職，尤其是灶神會向玉帝稟告人間善惡是非，人們擔心給自己說壞話、穿小鞋，就會在這一天拜祭灶神。

既然中國民間傳統都是臘月二十四過小年，為什麼到了清朝就發生變化了呢？眾所周知，清朝是滿族人建立的，皇宮裡的滿族人會在臘月二十三這天舉行祭天大典，稱為「堂子祭天」。

「堂子祭天」與祭灶就隔了一天，折騰兩天太麻煩太累了，也需要花費不少銀兩，於是，皇帝乾脆在祭天之後，就把灶神也祭拜了，合二為一。

皇上都祭灶了，文武大臣們當然也得跟著一起祭灶，於是，小年就變成了臘月二十三。不過，普通老百姓可不能跟皇上、當官的平起平坐，人家臘月二十三祭灶、過小年，老百姓就要晚一天，於是就有了「官三民四」的說法。

後來沒有了官家和百姓的說法了，但由於北方是政治中心，於是依然延續了臘月二十三過小年、祭灶的習俗，而南方遠離政治中心，依然保留著老百姓臘月二十四過小年的習俗。

由此看來，如果從源頭上說，臘月二十四過小年是最正宗的。其實，關於過小年還有很多說法，比如南京和安徽北部會把元宵節稱為小年，據說是為了紀念明朝第二個皇帝朱允炆；江浙滬地區把臘月二十四和除夕前一天都稱為小年，西南雲貴川地區和一些北方回民地區會把除夕當成小年夜，過去水上人家會在臘月二十五過小年。

總之，中國的傳統文化是絢麗多彩的，十里不同風，百里不同俗。