平安批 | 過番潮人行孝顧家的承諾：「批一封，銀二元」

跨海越洋的潮汕人初抵目的地，均有一種發自內心的、難以自制的衝動：書報平安，托錢回家。

華僑出洋後寄回家的第一封僑批，俗稱「平安批」，亦稱「回頭批」。平安批除了向家人報平安外，還表示牢記自己肩負的責任，不忘贍養家眷的初衷。因此，平安批還會附上不多但寓意吉祥的偶數批款。

已故鄒金盛先生收藏有一封旅越潮僑陳瑞國戊子年（1888）十二月廿五日寄澄海斗門姑丈姑母〔注〕平安批：

丈父、姑母大人：

敬稟者，兒拾捌日早在家起程到汕頭乘輪，拾玖日午揚輪開行。幸蒙二位大人福庇水陸順吉，至廿肆日八點登西貢，約於廿柒捌日可到朱篤店中，是以達函奉稟。外附大銀貳元，祈笑納為茶宜之用。謹此敬達並候

肅諸

鈞安

兒瑞國敬稟

戊子拾貳月廿伍日

〔注〕潮人有所謂命中相衝，須疏稱父母的風俗，收批人「丈父（姑父）」「姑母」，落款又自稱「兒」，應是寄與父母雙親。

農曆二月廿四日登陸西貢，尚未到達終點「朱篤店中」，瑞國便迫不及待，廿五日即寄平安批，「外附大銀貳元」。

張美生先生提供的平安批，也是潮僑行孝顧家的典型體現：

鄭萬道九月廿八日登岸，廿九日即「奉上國幣拾元」，「內抹二元交老嫲（註：祖母）收用，一元交三老祖嬸收用，由（又）抹一元交宋干他母親收用，余望飲食調攝已（以）慰兒念」。

上面的平安批，都是旅外者抵達目的地3日之內所發，表示其與國內親人如約守信，說一不二，毫不含糊。

早期出洋的潮人，大多在家鄉極度困苦，他們飢腸轆轆，囊中空如，很多人出國前已負債纍纍。

榮浩吾兒收知：

是日接到來批，知悉兒水陸一路平安。你母付你二十萬元船資，是在橫隴你老姑母代調的，兒你將來可寄此項還她。另者未知你嬸母給你費用與船租一概共銀若干，望你迴音來知。余言後敘並祝旅安

家慈字

像榮浩這樣的貧苦農民，被迫離別鄉井闖南洋，先要籌足船租，已是一件很不容易的事情。不少人往往要向親戚借，方能湊足船資。好不容易出國，到達彼岸之時，身上哪來余錢可寄回頭批？然而此批不寄，情何以堪？一顆心如同油煎火炙，只得多方設法以圓心愿。這些「新僑」，或求助於投靠的店主，或帶路的水客，或央求「舊僑」親友墊付。甚至有典當身上衣物，以「回頭」告慰親人。

旅泰鄉人陳緒鎮1928年11月5日寄澄海程洋岡石寨母親的批信，便是初過番者慘況的訴說：「自來至今，除需費和身稅，將衣物盡入典當，還不足敷。」

因此，初期的回頭批，大部分也只能是二元之數。沿襲下來，不論回頭批或返鄉後再度出洋的第一封僑批，批款數額一般較少金額，不可無也不可多。這便是民謠「批一封，銀二元」產生的背景。

列字編號為貽157的旅暹陳玉釵寄潮邑玉峽桃溪仔鄉陳梅士，千里迢迢，只能奉上光銀壹元。寄銀一元的僑批在數以萬計的潮汕僑批中確屬鳳毛麟角，「批一封，銀二元」，民謠所唱的「平安批」最起碼的「二元」吉利偶數，寄批人卻無法籌措。

儘快、盡多地往家鄉寄款，是出國潮人的強烈心愿。回頭批蘊含之深意，體現出海外潮人守待本心的獨特心態。