朋友是我們那一代人的佼佼者，大學畢業就去了我們艷羨的外企。但是最近他卻突然「被失業」，「中年危機」來得猝不及防。即便有一筆不菲的補償金，但是比起房貸，車貸，孩子上學，補償金依然是杯水車薪。

朋友和我們一起相約去爬山散心，行到中途，路遇一個僧人化齋，朋友便把背包里的乾糧分了一些給僧人。

僧人臨走時感念朋友的善心，特意送了朋友《六祖壇經》中的四句話。這本書是佛門唯一一部由中國人即六祖惠能大師宣說的經典，深入淺出的文字足可成為每一個人在修行過程中的箴言和座右銘。聽罷僧人的一番話，我們不禁感嘆佛法的博大精深。

【一】非風動，非幡動，仁者心動

唐朝的六祖惠能大師曾見到兩位僧人正在辯論，其中一個說幡動，另一個說風動，而惠能大師說既不是幡動也不是風動，而是心動。

這個故事啟示了一個道理，生活中的一切思想和觀念都是「心」的作用。「中年危機」乍一看是一件壞事，但是換一個角度，也不失為一個機遇。

格力的董事長董明珠曾說過一段經歷。去格力前，她是一家化工研究所的行政管理，家庭和美也算安穩度日。但是丈夫突然離世，她突然被生活推到了絕境。

36歲的董明珠沒有被這個打擊打倒，她反而站起來與命運抗爭，她毅然辭職，去了當時還被稱作「海利」的格力公司。

董明珠從基層的業務員開始干，沒日沒夜地干。兩年後，董明珠在安徽的銷售額，突破1600萬元，占整個公司的1/8。之後的故事大家也都知道了。

所以說「中年危機」雖然看上去非常可怕，但是你只要擺正心態，問問自己的心，你有可能從此扭轉你的命運。

【二】隨其心靜，則佛土凈

而我們想要做好一件事情時，必須排除雜念，內心平靜，才能真正做好一件事情 。這和「隨其心靜，則佛土凈」也是一脈相承。

想到到達凈土，就應該先讓自己的心靈澄凈，滅除煩惱妄想。當我們的心靈清澈之後，我們所見到的環境自然也沒有污穢，處處皆是凈土。

一個人的心靈若是清凈無染，即使身處困頓的境界，也不會有眾多的煩憂；一個人的心靈若是不安、煩亂，即使身在山林天天靜修，心也如同在鬧市，不得安寧。

遭遇「中年危機」，我們擺好心態之後，就要心無旁騖地反省自我，提煉出我們本身具有的能力，和需要提升的能力，從而更好地度過危機。

【三】一切即一，一即一切，去來自由，心體無滯，即是般若

一滴水和一江水，從形狀上、數量上、外觀上看，千差萬別，但就本質而言，它們化學性質、物理性質都是相同的。

一滴與一江沒有區別，一江與一海、一洋也是沒有區別的，乃至一切水都是如此。一切水的特性都反映在某一滴水中，而從這一滴水中，你可以獲知一切水的特性。這就是「一切即一，一即一切」了。水是如此，其他萬事萬物也是如此。其千差萬別只在於種種表相，本質還是一樣的。

我們要從「中年危機」的本質上看問題。發生「中年危機」不外乎兩個方面的原因，第一是公司的外部環境不好，第二就是本身有欠缺。這兩方面的原因交叉，才造成了「中年危機」。所以對於我們個人而言，我們沒有必要自怨自艾。

我們無法對改變外部環境，但是我們能夠通過改變自身，提升自我去改變外邊環境。

對這個世界進行更高層次的認識，了解這個世界的運行規律。除去妄想執著的心，我們才能通達萬有諸法，而得無礙自在。

【四】前愆既不滅，後過復又生，何名懺悔

全句為：凡夫愚迷，只知懺其前愆，不知悔其後過。以不悔故，前愆不滅，後過又生。前愆既不滅，後過復又生，何名懺悔？

世間人愚昧痴迷，只知道懺悔過去的錯誤，卻不知道用心從根源防止錯誤的發生。如果不知道對自己的錯誤進行改正，過錯的根源沒有消除，新的過錯又會重新產生。

我們既然認識了「中年危機」發生的機制，那麼我們有必要從根源上改變我們自己，認識到自己的不足之處，學會反思，從內心的懺悔開始。如果不意識到自己有問題，你根本不知道從哪兒入手改變自我。

其實這四句話，都是在告訴我們一個重要的道理，不管身處什麼樣的境地，只要我們守住自己的內心，保持良好的心態，認識自我，問題自然迎刃而解。

希望這些淺薄的理解能夠給讀這篇文章的你帶來微末的啟發。

作者：略懂居士

家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。

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