可憐天下父母心，但不要把你的心等同於天下父母的心。當你成為父母的時候，你可能並未褪去「自私自利、膽小怕事、無才無德、恣意妄為」的那些為人品性。你與這顆天下父母心可能是一粒浮沉與宇宙之間那麼大的差距。每個家族都必然有擔著父母重擔的人，但這並不意味著只有你們才是父母。跳出時代的局限，家族裡的每一代人都終將成為父母，並世代相傳。然而，是誰將成為這個家族的中興之人？又是哪一代父母會賦予父母更深刻的內涵？全天下的父母以及他們所組建的家庭，本質上都是基於個人心境的，所以並不是父母天生如此，而是他們使得父母有了這副模樣，也是那些心中對愛有著深刻理解的人使得父愛母愛有了偉大至此的模樣。
我常言：每個家族都終將有一代甚至多代人站出來，不畏艱辛，探求萬物本原，去為自己的家族樹立家魂。這個家魂，定然不是單獨的站在父母的立場去與子女講解父母的艱辛與偉大，也不是單獨的站在子女的立場上去講解子女的夢想與激情。因為一個完整的家魂必然是即富有青春氣息又成熟穩重，即腳踏實地又為夢想至死不渝。家魂必然是吸收了父母子女及每代人在各個階段所開創出的最優解，讓每個人都明白父母與子女的幾個人生階段中，彼此是如何存在的：從最開始的點滴愛護，到後來的對立衝突，再到混亂與紛爭下各自靈魂的衰亡，直至發現這一切混亂的本原，最終共同走向擁有了統一場的創合之路。
要創家魂，必面對世代家人所譜寫的人生。面對父母們，我們同時也是在面對自己的一部分（四位一體），面對的是即將成為父母的這份必然。歷史上所有的父母，都有著類似的第一重心境：撐起這個家，讓這個家過的更好一些，但是隨後從生存文明之家到文化文明之家的轉變過程中，我們更需要的是度過這場混亂的相互理解。可理解不是理解對方，而是我們共同理解另一個遠超我們個人的存在，即整個人類的本原。
如果我們遇到了很不成熟的父母，請不要悲哀，可能是父母的父母們也他們這一路極度辛苦。他們或許嘗試過，只是失敗了，人的努力從來都不是必然成功的，而我們擁有著這一生全新的機會，有著可以中斷這種家庭關係繼續循環下去的可能。他們此刻或許是我們的半個敵人，但他們曾經是完全的戰友，而這份經歷埋藏在他們的心中，只要我們挖掘他們，甚至向上挖掘三代人，我們就能找到所需要的。他們此刻或許已經對人生的美好毫無波瀾，但那更多是源於不再相信愛情的美好，人生的美好。如果你把更好的放在他們面前，他們也會猶豫。沒有遇到偉大的父母，那是他們把機會留給了我們。我們常常聽世上的人，要去找人生方向與價值，尋求人活著的意義。於是，他們跑去外面的世界去看別的人在做什麼，殊不知，每個人的人生意義就在身邊，就看你願不願意去背負。你每多一重身份，就多了一層要為之升華內涵的人生內容。
得到陌生人的認可遠比得到父母家人的認可容易的多，而最難得到的認可其實是來自於愛人的認可。所以很多人早早的跑到社會上，滿足於那些華而不實的稱讚。幾乎所有的人，都選擇了從最容易的路開始，從工作開始。在「三境四創八十一類」人生形態中，絕大多數人的人生境界都是處於「以工作來驅動人生價值的提升，滿足著愛人與家庭的第一重需求，掙扎於自己的內心混亂」，就這麼統統苦苦的活一生。人生啊，若是從易向難，該會有多少藉口可以回退到輕鬆的歲月？若是不願承擔那些不是真正擁有的痛苦，何不先放下人生所擁有的一切，從難向易，從探索可以解釋的世界本原開始，向外征伐，成就大一統的理念呢？而這便是《賦靈》，以萬物之本原，賦所有人以完整的靈魂。而呵護愛人心，鑄就父母的心，賦靈子女的心，普天下世人心，有哪件是容易的呢，又有哪件不是人生的永恆方向和巨大價值呢？