王建平：每日一文：《感知論綱要》（50）
《活得好的意義》
生活有一個不約而同的目的，就是活得更好。活得更好沒有絕對意義，只有相對意義，確切地說，是相對於別人的意義。什麼是活得更好的形態？沒有絕對的參照標準，人與人就只有相對標準，那其實就是，只要我比你活得好。

攀比不但是活得好不好的依據，也是活得好的證明。於是，力爭比別人活得好成為人行為的目的，更是人行為的動力。社會生活對於個人來說，幾乎就是一場活得更好的競賽，人們都在不遺餘力地奮鬥，為爭取活得更好的成功與勝利。
活得更好沒有具體標準，也沒有實際內容，更好的實際內容就是更多、更廣、更強，人們的這個心理要求事實上就成為了生活的目標，人們都在為獲得更多的物質利益而努力，人們都在為占領更廣的私有空間而拼搏，人們都在為獲得更強的存在感而奮鬥。更好的目標是沒有止境的，我們都在努力地追求下一個目標，沒有誰能夠停止下來，因為沒有絕對的衡量標準告訴你，你已經活得足夠好。

人們始終困惑於活得好的涵義，如果活得好僅僅指示外在條件，在具備了活得好的條件下，人就活得好嗎？如果依這個邏輯，物質文明越發達，人們的財富滿足度越高，人就越活得好；還有另外一點，人們的貧富差距越大，人與人的差別越明顯，成功者與勝出者就相對地活得越好。這些，僅僅是出於一種想當然的猜測，其實人們普遍認為，現在的人活得比過去的人差，競爭越激烈，人們活得越不好。人活得好不好，與財富占有量的多少關係不大，與比別人強多少關係不大，與外在具備的條件關係不大。活得好絕不是一種相對的狀態，也不是比較於他人得出的結論，活得好是人的一種自在狀態，是一種純粹的心態，是進入了活得好的方式中，活得好的實質就是自我認可。

活得好不好是一種自我評判，從外界的比較來衡量自我是荒謬的，活得好不好問題的關鍵是找到活著狀態的標準，追尋和達到活著的目的就是這個永恆不變的標準。在人與人的比較中判斷取捨是極不可靠的，你可能作為勝出者，你擁有最優越的條件、最多的財富、最高的地位和榮譽和最讓人羨慕的生活，但是，你活在焦慮中、活在恐懼中、活在煩惱中、活在孤獨中……你能說，你活得好嗎？（接下）
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