《論語》是孔子及其弟子的語錄結集，由孔子弟子及再傳弟子編寫而成，至戰國前期成書。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。在如今社會，仍具現實意義，值得我們去慢慢感悟，細細品味。
1、人無遠慮，必有近憂。--《論語》衛靈公篇
人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。
2、知者樂水，仁者樂山。--《論語》雍也篇
智者之樂，就像流水一樣，閱盡世間萬物、悠然、淡泊。仁者之樂，就像大山一樣，巋然矗立、崇高、安寧。
3、己所不欲，勿施於人。--《論語》顏淵篇
自己不願承受的事，也不要強加在別人身上。
4、與朋友交，言而有信。--《論語》學而篇
交朋友的時候，一定要守信用、講誠信、重承諾。
5、君子和而不同，小人同而不和。--《論語》子路篇
君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協調。
6、逝者如斯夫！不舍晝夜。--《論語》子罕篇
消逝的時光就像這流水一樣， 日夜不停。
7、如切如磋，如琢如磨。--《論語》學而篇
君子的自我修養就像加工骨器,切了還要磋；就象加工玉器,琢了還得磨。
8、道不同，不相為謀。--《論語》衛靈公篇
走著不同道路的人，就不能在一起謀劃。志趣不同的人就無法共事。
9、詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。--《論語》為政篇
《詩經》三百零五篇，用一句話概括它的全部內容，就是：思想純潔，沒有邪惡的東西。
10、吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。--《論語》為政篇
孔子說：「我十五歲立志於學習，三十歲有所建樹，四十歲遇事不困惑，五十懂得了自然規律，六十能聽得進不同的意見，七十隨心所欲，想怎麼做就怎麼做，也不會超出規矩。」
11、溫故而知新，可以為師矣。--《論語》為政篇
在溫習舊知識時，能有新體會、新發現，就可以當老師了。
12、君子周而不比，小人比而不周。--《論語》為政篇
君子團結群眾但不相互勾結，小人拉幫結派而不團結群眾。
13、知之為知之，不知為不知，是知也。--《論語》為政篇
知道就是知道，不知道就是不知道，這種態度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。--《論語》八佾篇
如果這樣的事情都可以被容忍，還有什麼是不能容忍的。
15、道聽而途說，德之棄也。--《論語》陽貨篇
在路上聽到傳聞不加考證而隨意傳播，這是道德所唾棄的。
16、朝聞道，夕死可矣。--《論語》里仁篇
早上明白知曉了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之內，皆兄弟也。--《論語》顏淵篇
天下之大，走到哪裡都有朋友啊！
18、君子喻於義，小人喻於利。--《論語》里仁篇
君子通曉道義，小人通曉私利。
19、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。--《論語》里仁篇
看見有德行或才幹的人就要想著向他學習，看見沒有德行的人，自己的內心就要反省是否有和他一樣的錯誤。
20、貧而無怨，難；富而無驕，易。--《論語》憲問篇
貧窮而沒有怨恨很難，富裕而不驕狂是容易的。
21、德不孤，必有鄰。--《論語》里仁篇
有道德的人不會孤立，必然有同他相親近的人。
22、朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。--《論語》公冶長篇
形容一個人，像腐朽的木頭一樣無法再雕琢，象糞牆一樣不能再粉刷了，一般是對這個人比較失望了。
23、聽其言而觀其行。--《論語》公冶長篇
評判一個人的時候，要看他說的話，觀察他的言行舉止，才可全面了解。
24、敏而好學，不恥下問。--《論語》公冶長篇
天資聰明而又好學的人，不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。
25、三思而後行。--《論語》公冶長篇
凡事都要再三思考而後行。
26、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。--《論語》雍也篇
一個人內在的質樸勝過外在的文采就會顯得粗野，外在的文采勝過內在的質樸就未免浮誇虛偽。只有文采和質樸配合恰當，然後才能成為君子。
27、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。--《論語》雍也篇
懂得學習的人比不上喜愛學習的人；喜愛學習的人比不上以此為樂的人。
28、巧言令色，鮮矣仁。--《論語》學而篇
花言巧語、滿臉堆笑的人，很少有仁愛之心。
29、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉。--《論語》述而篇
將知識默記在心，學習時，不感到滿足，教人時，不感到倦怠，這三方面我做到了哪些呢？
30、不義而富且貴，於我如浮雲。--《論語》述而篇
用不正當的手段獲得的榮華富貴，對我來說只是天際的一片浮雲，毫無意義。
31、三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。--《論語》述而篇
幾個人在一起行走，其中必定有可作為我的老師的人，要選擇他們的長處來學習，如果看到他們的缺點要反省自己有沒有像他們一樣的缺點，若有，要一起加以改正。
32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。--《論語》述而篇
君子心胸開闊，神定氣安。小人則是斤斤計較，患得患失。
33、士不可以不弘毅，任重而道遠。--《論語》泰伯篇
有志者不可以不心胸開闊，意志堅強，因為擔子沉重而且道路遙遠。
34、不在其位，不謀其政。--《論語》泰伯篇
不在那個位置上，就不要考慮那個位置上的事。
35、博學而篤志，切問而近思；仁在其中矣。--《論語》子張篇
廣泛學習鑽研，堅定自己的志向，懇切地提出問題並且聯繫實際去思考，仁德就在其中了。
36、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。--《論語》子罕篇
軍隊可以沒有將領，但普通人不能沒有理想。
37、歲寒，然後知松柏之後凋也。--《論語》子罕篇
（到了）一年之中最寒冷的季節，這樣才知道松樹和柏樹是不會凋謝的。
38、君子成人之美，不成人之惡。--《論語》顏淵篇
君子成全別人的好事，而不成全別人的壞事。
39、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。--《論語》里仁篇
立志追求真理而又以粗布淡飯為恥的人，是不值得與他交談的。
40、為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?--《論語》學而篇
我每天多次反省自己：替別人出主意做事情是否忠誠呢？與朋友交往是否誠實呢？老師傳授的知識是否複習了呢？
41、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。--《論語》子路篇
自身端正，不用命令人們就會遵行；自身不端正，雖發命令也沒有人聽從。
42、無欲速,無見小利。欲速則不達；見小利則大事不成。--《論語》子路篇
不要圖快，不要貪小便宜。圖快反而達不到目的；貪小便宜就做不成大事。
43、往者不可諫，來者猶可追。--《論語》微子篇
過去的不能挽回彌補，未來的還是能趕得上的，要努力爭取。
44、以約失之者鮮矣。--《論語》里仁篇
用禮來約束自己，再犯錯誤的人就少了。
45、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎？--《論語》學而篇
學過的知識，經常去溫習，不也是很愉快的嗎？有志同道合的朋友從遠方來，不也很愉快嗎？別人不了解我，我不會生氣，與不明智的人相處，我也不煩惱，這不就是君子嗎？
46、古之學者為己，今之學者為人。--《論語》憲問篇
古代學者學習是為了充實提高自己，現在的學者學習是為了裝飾給別人看。
47、見利思義，見危授命。--《論語》憲問篇
看見利益便能想起該得不該得，遇到危險便肯付出生命。
48、君子不以言舉人，不以人廢言。--《論語》衛靈公篇
君子不根據言論推舉選拔人才，也不因某人有缺點錯誤而廢棄他的言論。
49、巧言亂德。小不忍，則亂大謀。--《論語》衛靈公篇
花言巧語會敗壞道德，小事不忍耐，就會壞了大事情。
50、不患人之不己知，患不知人也。--《論語》學而篇
不怕別人不了解自己，就怕自己不了解別人。