程派發聲演唱的誤區一般來說，大致有兩種情況。
第一種，認為程派的嗓子是粗的，聲音是橫的，這種以「粗」為美幾乎霸占了當今程派的多半壁江山，代表人物有：遲小秋，張火丁等。
程派傳人遲小秋、張火丁
第二種，比較小眾，就是認為程派應該亮，但是這個群體雖然學唱人數不多，代表人物卻有許多位，有幾位他們有的方面理解的不差，所以不能說唱亮了就是誤區，而有些人，他們理解上其實已經就有了問題，所以，我今天重點談的就是這些，走到另一個極端上的認識。
把程派唱的亮的代表人物有：江新蓉、王吟秋、李世濟、小毛劍秋、張曼玲、年輕一代有劉桂娟等。
程硯秋先生的弟子：王吟秋、江新蓉
還有一部分誤解程派發音特色的年輕愛好者，這些學程派的以年輕的男孩子居多。本來不應該談他們，他們實際還不夠格。但是，因為當今網絡時代，一些人的誤區也會誤導一大批人胡喊瞎唱，所以，今天我也想把這方面的一些情況和朋友們說一說。
首先說說程派的發音到底該是什麼樣的，以誰為標準。
有人問了，程派發音不就該以創始人程硯秋先生的發音為標準嗎？問得好，道理是這樣，但關鍵實際情況他不是這樣的啊。
不知道從什麼時候開始，後學者開始另搞一套，以至於程硯秋的「唱念做表」到不是標準了，有粉絲還喊出了：「程硯秋那是程派嗎？遲小秋才是真正的程派」的囈語！真是讓人吃驚不小。可是吃驚之餘大家是不是該問一下，這是為什麼？一個流派傳來傳去，居然傳成了這個樣子，後學者，你們不臉紅心跳嗎？
程先生由於早年嗓子受損，以至於音色比較「暗」，這種嗓音過去人們取了一個名字叫「鬼嗓子」，程先生為了修正他嗓音上的缺陷，於是努力練習丹田胸腹呼吸的發聲方法，並且儘量使字的音色；特別是「一起轍」的音色呈現出有光澤的發音。
程硯秋（左）和他的師父榮蝶仙（右）
他說過，他是「汪桂芬的嗓子余叔岩的唱」，他和翁偶虹先生談起他的發音是這樣說的：「我為什麼不收女徒弟，因為我的唱得有丹田氣的腦後音，就是汪桂芬的那個腦後音，我考察女性沒有倒倉的時候，往往是越唱越亮，亮倒是亮了，但丹田氣不足，沒有氣就沒有腦後音，因為男子使得那個勁頭女子學不到。」他的音不是有些人理解的「粗」，而是「收」，含蓄是主旨，就是高音也留有餘地，不直接冒出去（這個參考1946年程硯秋在上海天蟾舞台演出《賀後罵殿》「一聲高罵」這句腔的發音）。
著名劇作家翁偶虹先生
他的發聲特點和他的表演都是一脈相承的，那就是四個字：「含蓄內斂」。不管你亮嗓也罷暗嗓也好，只要把握住著四個字，那麼程派的發聲音色都不會偏離多少，所以後學者才有用或「含蓄」，或「明亮」的嗓子來詮釋程腔，只要把握住此流派的特點，那麼他就是程派，如果這個流派的特點被糟改和破壞了，它的精神主旨被歪曲了，那還是這派嗎？那就不好說了。
下面，我來詳細談談這兩個誤區的具體情況。
後學誤解一，認為「粗、悶、橫、喉」這四樣，就是程派演唱發音的特點。
這些人集中在趙榮琛的一些弟子門人中比較多，趙榮琛本來的嗓子就比較寬，但年輕時還能比較準確的理解把握程先生的唱法，但老了以後，由於嗓子越來越寬，調門越來越低，以至於他的嗓子基本聽不到立音的呈現，聽到的就是「粗、悶、橫、喉」這幾樣全占，另外還占了一個塌。（參看趙老年版鎖麟囊「當日裡」的演唱）
程派名家趙榮琛、李世濟
其實趙這種發音，他自己由於年齡的原因，是一種無奈之舉。他清楚嗎？應該是清楚的。為什麼這樣說呢，因為，他年輕時候的音色，以及發音方法完全是按照程先生的那種方法在演唱，雖然師徒倆的聲音音色力度有一定的區別，但是主旨是一樣的（參考1947年趙榮琛錄製的唱片《春閨夢》送徵人）。
但是他的學生們學習的都是他這種老年的嗓音，他的一個學生張某某是這種音色的實踐者，另一個學生李某某是教授這種發音音色的傳播者。另一位王先生的徒弟遲某某，不學他老師那種靚麗的音色和發音方法，卻改學人家粗重嗓音和橫音喉音發聲方法，讓人感覺，她的嗓子比人家趙氏這一門的人，嗓子還像老爺們，還粗還橫，以至於有人聽了以為她是個男人。
誤區二，亮嗓就是程派嗎？那更是胡扯。
我剛才說了，任何流派都有它的精神主旨；演唱特點。順應這個特點你就是對的，背離這個特點你就是胡來。有人說了，為什麼不能另弄一套，可以，你可以另起爐灶，但請不要給人家大師創立的好玩意兒弄的非驢非馬，還厚著臉皮說自己是什麼腔什麼韻，什麼新程派！
這裡我們就得提一提李世濟的發音。有人說我就愛聽李世濟那高亮的程派唱腔，沒問題啊。可是用李世濟那高亮尖亢的嗓音詮釋出來的程派，已經嚴重違背了程硯秋所創立的程派的那種「含蓄內斂」的精神主旨和流派特點了。李的所謂「新程派」的特點是：激昂的、高亢的、外放的、興奮的，有時候不該歡樂卻是歡樂的！（參看她演出的《荒山淚》聽譙樓一段唱的表演）
程派名家李世濟
她演繹的人物不像古代的女子，可以講，跨上一把盒子槍絕對能上井岡山。她自己也講過：「我不是程派，我是革命派」，這句話絕對是實話實說，她的唱確實也演繹了她革程派命的行為，她的發聲音色演唱和程派基本是完全不同的兩種玩意兒。
關鍵是，她演繹程派的精神主旨變了，以至於帶來了許多的改變，比如程派的唱講「含蓄」，她講「激昂」，程派基本上是中低音區行腔，她把調值提高，並且不管什麼戲唱腔全部是在高音區激情演唱，她這種唱很提神，劇場效果有時候被帶動的很火爆。但是，大部分和人物是不挨邊的。她的唱腔切字有稜有角，把程派的柔美變激昂，而且在腔里無端加入了很多裝飾音和嗖音。有人講，當今程派的詬病，除了嗓子低暗之外，大部分毛病都能從李這裡找到根源，是有道理的。
帶出花旦范兒的李世濟舞台形象
最後說一說一些業餘愛好程派的小男旦，用自己淺薄的認識理解出來的奇葩程派唱法，那就是把程派唱的尖細，音色媚嫩，他說這才是程派的唱法，天哪，這是誰發明出來的程派唱法？幸虧他這種唱法被大多數學習程派有些心得的人識破，內行里也沒有他們這樣演唱的，不然程派得亂到什麼程度，什麼人都跑出來宣布他的主權，來解釋程硯秋大師的一生心血，這可真有意思。
關鍵這些個小男旦，他們自己還覺得摸到了程派演唱的真諦了，還到處教別人，用他那種尖細的嗓子，賤嫩的唱法來演唱程派，以至於後來演唱梅尚程荀，全都是這種嗓音。這也是當今時代的一個特點，那就是人人都覺得自己是「大師」，各個都感覺自己是「泰斗」，對真正的大師沒有半點敬畏之心！這些人因為自己有幾分小模樣，時不時的在網上還要曬一曬自己的靚照，由此還吸引了一幫子大媽成了他的忠實粉絲，最可笑的是這些大媽還對他很崇拜，學唱他發明出來的這種奇葩唱法，嗚呼，奇觀啊，真是奇觀。
京劇大師程派聲腔創始人程硯秋先生
綜上，我剛才談到的這幾種演唱程派發聲的誤區，其實歸根結底是沒有很好的理解程先生的藝術，以及這個流派的原則特點主旨，由此，而放縱自己想當然的理解以後，就會和人家的藝術變得越來越南轅北轍越走越遠。這裡有個人性格，文化修養，對藝術的理解力，悟性，以及個人學習實踐中的領悟力等諸多方面的原因，當然和大環境也有關係。
所以，學好一個流派，首先還得理解；了解深入進去這個流派，不管什麼時候，對傳統藝術的態度對流派學習以及繼承的態度，「正本清源」四個字永遠也不過時，我想，理解我的朋友會明白我說這四個字的意思的，這也是我寫這篇文章的真正原因和目的。